QUARESIMA
Primo giorno
Mercoledì delle ceneri
5 marzo 2025
Primo giorno
Mercoledì delle ceneri
5 marzo 2025
Orazione per la Quaresima
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti a Levi e lo vocasti a Te, perdonaci i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti alla Maddalena e la unisti alle Donne sante e fedeli, perdonaci i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti a Zaccheo e ne facesti un tuo discepolo, perdona i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti all'adultera e soltanto le desti il divino comando di non più peccare, perdona i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti al ladrone pentito conducendolo teco in Paradiso, perdona i nostri peccati, ché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti a Pietro d'averti rinnegato, perdona i nostri peccati di infedeltà, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che dall'alto della croce invocasti il perdono del Padre per i tuoi nemici e crocifissori, ottienici il perdono del Padre per averlo offeso tante volte — Te offendendo, Ss. Verbo del Padre — perché di averlo offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che tanto perdonasti gli Apostoli da ottenere per essi dal Padre lo Spirito Santo da essi offeso non amando Dio sopra ogni cosa – Te, Dio Incarnato, vilmente da loro abbandonato – e il prossimo loro – Te, Amico e Maestro perfetto – ottienici il perdono dello Spirito Santo per le nostre colpe contro il duplice amore, perché di avere offeso l'amore, essenza stessa di Dio, noi ci doliamo.
Perdonaci, Gesù – Tu, Specchio del Padre, Tu, Frutto del divino Amore – di tutte le nostre colpe contro il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, perché l'avere offeso la Triade Ss. è il nostro dolore, e Tu solo ci puoi levare le macchie delle colpe, perché per rendere monde le nostre anime hai versato tutto il Tuo Ss. Sangue.
Vogliamo amarti, o Signore!
Soccorri la nostra debolezza.
Soccorrici quando cadiamo.
Infondici il tuo amore perché Tu possa vivere in noi, instaurare in noi il Regno di Dio, farci "una cosa sola" con Te, con Te che sei Uno col Padre, e con Lui e lo Spirito Santo formi il Dio Uno e Trino, nostro Principio e nostro Fine, Origine d'ogni nostro bene presente ed eterno.
Vivi Tu solo in noi, vivi col tuo Spirito, con quel tuo Spirito tutto amore che è lo stesso Spirito che dal Padre e da Te procede, e le nostre anime assecondino i tuoi più leggeri impulsi, onde ogni nostra apparente azione non sia che la veste alle tue reali e nascoste azioni in noi.
E così avvenga per la completa fusione, anzi più, per il completo annichilimento della creatura per far vivere solo Tu in noi.
Vivere ed agire, movendo, o eterno e santissimo Movente, ogni movimento delle nostre anime, delle nostre menti, dei nostri cuori, e persino della nostra umanità, perché tutto che è nostro si muova e ti serva nell'amore e con amore, o Dio che meriti tutto il nostro amore e ci chiedi di amarti, perché nell'amore è la Legge, e chi giunge ad amarti con tutto se stesso, e ad amare il prossimo suo come si ama, non pecca più ed ha il tuo Regno, in questa e nell'altra vita.
Vivi Tu solo in noi, o Figlio del Padre che col Padre e lo Spirito Santo sei un unico Dio, di modo che il Padre guardando noi, Te suo Diletto veda, e ci ami in Te e per Te nostro Ospite divino, e per stare con Te in noi inabiti.
Vivi Tu solo in noi, o Verbo incarnato, che fosti concepito per opera dell'Amore eterno, e che mai da Lui sei diviso, onde, pregando lo spirito nostro per lodare l'adorabilissima Divinità Una e Trina e per invocarla nelle nostre necessità e dolori, sia ancora la voce dello Spirito Santo che sale al Trono di Dio per dargli lode perfetta e supplica giusta, accettevoli entrambe al Signore.
Non ti chiedo, o Amore Ss., di farmi vivere una mia personale vita nella grazia, ma ti chiedo di vivere Tu, Grazia, in me, perché io viva realmente la vita della Grazia e mi trasformi e supericrei in un vero cristo.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti alla Maddalena e la unisti alle Donne sante e fedeli, perdonaci i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti a Zaccheo e ne facesti un tuo discepolo, perdona i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti all'adultera e soltanto le desti il divino comando di non più peccare, perdona i nostri peccati, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti al ladrone pentito conducendolo teco in Paradiso, perdona i nostri peccati, ché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che perdonasti a Pietro d'averti rinnegato, perdona i nostri peccati di infedeltà, perché l'averti offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che dall'alto della croce invocasti il perdono del Padre per i tuoi nemici e crocifissori, ottienici il perdono del Padre per averlo offeso tante volte — Te offendendo, Ss. Verbo del Padre — perché di averlo offeso è il nostro dolore.
Gesù, infinita Misericordia, che tanto perdonasti gli Apostoli da ottenere per essi dal Padre lo Spirito Santo da essi offeso non amando Dio sopra ogni cosa – Te, Dio Incarnato, vilmente da loro abbandonato – e il prossimo loro – Te, Amico e Maestro perfetto – ottienici il perdono dello Spirito Santo per le nostre colpe contro il duplice amore, perché di avere offeso l'amore, essenza stessa di Dio, noi ci doliamo.
Perdonaci, Gesù – Tu, Specchio del Padre, Tu, Frutto del divino Amore – di tutte le nostre colpe contro il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, perché l'avere offeso la Triade Ss. è il nostro dolore, e Tu solo ci puoi levare le macchie delle colpe, perché per rendere monde le nostre anime hai versato tutto il Tuo Ss. Sangue.
Soccorri la nostra debolezza.
Soccorrici quando cadiamo.
Infondici il tuo amore perché Tu possa vivere in noi, instaurare in noi il Regno di Dio, farci "una cosa sola" con Te, con Te che sei Uno col Padre, e con Lui e lo Spirito Santo formi il Dio Uno e Trino, nostro Principio e nostro Fine, Origine d'ogni nostro bene presente ed eterno.
Vivi Tu solo in noi, vivi col tuo Spirito, con quel tuo Spirito tutto amore che è lo stesso Spirito che dal Padre e da Te procede, e le nostre anime assecondino i tuoi più leggeri impulsi, onde ogni nostra apparente azione non sia che la veste alle tue reali e nascoste azioni in noi.
E così avvenga per la completa fusione, anzi più, per il completo annichilimento della creatura per far vivere solo Tu in noi.
Vivere ed agire, movendo, o eterno e santissimo Movente, ogni movimento delle nostre anime, delle nostre menti, dei nostri cuori, e persino della nostra umanità, perché tutto che è nostro si muova e ti serva nell'amore e con amore, o Dio che meriti tutto il nostro amore e ci chiedi di amarti, perché nell'amore è la Legge, e chi giunge ad amarti con tutto se stesso, e ad amare il prossimo suo come si ama, non pecca più ed ha il tuo Regno, in questa e nell'altra vita.
Vivi Tu solo in noi, o Figlio del Padre che col Padre e lo Spirito Santo sei un unico Dio, di modo che il Padre guardando noi, Te suo Diletto veda, e ci ami in Te e per Te nostro Ospite divino, e per stare con Te in noi inabiti.
Vivi Tu solo in noi, o Verbo incarnato, che fosti concepito per opera dell'Amore eterno, e che mai da Lui sei diviso, onde, pregando lo spirito nostro per lodare l'adorabilissima Divinità Una e Trina e per invocarla nelle nostre necessità e dolori, sia ancora la voce dello Spirito Santo che sale al Trono di Dio per dargli lode perfetta e supplica giusta, accettevoli entrambe al Signore.
Non ti chiedo, o Amore Ss., di farmi vivere una mia personale vita nella grazia, ma ti chiedo di vivere Tu, Grazia, in me, perché io viva realmente la vita della Grazia e mi trasformi e supericrei in un vero cristo.
La preghiera è un dono che Dio concede all’uomo
e che l’uomo dona a Dio
e che l’uomo dona a Dio
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Lode Onore Gloria |
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Adorazione Venerazione Riparazione |
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Benedizione Ringraziamento Amore |
a Te | DIO UNO E TRINO |
nella potenza dello SPIRITO SANTO - calendario
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
Messaggio della Mamma {25 dicembre 2024} --->
L'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta - Nascita e Vita nascosta di Maria e di Gesù --->
L'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta - Volume 1 --->
L'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta - Primo Anno della Vita pubblica di Gesù --->
L'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta - Preparazione alla Passione di Gesù--->
L'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta - Glorificazione di Gesù e di Maria--->
DIO Padre ci parla --->
La nostra dolcissima Mamma ci parla --->
Gesù ci parla della Mamma --->
Lo SPIRITO SANTO ci parla --->
La Passione: meditiamo, adoriamo, ringraziamo Gesù--->
La Settimana Santa: meditiamo, adoriamo, ringraziamo Gesù--->
Gesù - Maestro ci parla: attingiamo sollecitamente da questa fonte--->
Gesù - Eucarestia ci parla: Pane che nutre, Vino che corrobora--->
La Croce : il patibolo irrorato dal Sangue di Gesù--->
Il Preziosissimo Sangue di Gesù ci parla: con parole di vita eterna e di scienza soprasensibile--->
San Giuseppe--->
Santi--->
Meditazione del giorno - tratta dall'Evangelo come mi è stato rivelato - Maria Valtorta--->
Meditazione del giorno - tratta da una delle Opere minori - Maria Valtorta --->
Quaderni del 1943 - Maria Valtorta--->
Estratti della Parola, Slider n° 01 slider completa--->
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Estratti della Parola, Slider n° 03 slider Eucaristia--->
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Angelo custode e i nostri amati Angeli--->
Scritti di Maria Valtorta--->
satana--->
Santo del giorno --->
366 preghiere nella potenza dello Spirito Santo--->
150 Salmi --->
Lunedì: rivolgo la mia preghiera allo Spirito Santo {Vieni Santo e Divino SPIRITO} --->
Lunedì: rivolgo la mia preghiera allo Spirito Santo {SPIRITO SANTO Ti Amo Ti Adoro Ti Benedico} --->
Martedì: rivolgo la mia preghiera al Santissimo Volto di Gesù {Invocazioni riparatrici Santissimo Volto} --->
Mercoledì: rivolgo la mia preghiera al Glorioso Padre mio San Giuseppe {Glorioso Padre mio San Giuseppe} --->
Giovedì: rivolgo la mia preghiera a Gesù - Eucarestia {Invocazioni riparatrici al Santissimo Sacramento} --->
Venerdì: rivolgo la mia preghiera con immensa gratitudine per Passione che Gesù ha sofferto per me e per tutti {VIA CRUCIS} --->
Venerdì: rivolgo la mia preghiera con immensa gratitudine per Passione che Gesù ha sofferto per me e per tutti {ventiquattro AVE MARIA} --->
Sabato: rivolgo la mia preghiera alla dolcissima Mamma {Saluto a Maria} --->
Sabato: rivolgo la mia preghiera alla dolcissima Mamma {dice Gesù} --->
Domenica: rivolgo la mia preghiera a DIO Padre {Ma che è dunque DIO?} --->
Domenica: rivolgo la mia preghiera a DIO Padre {Gloria a Te DIO PADRE} --->
Domenica: rivolgo la mia preghiera a DIO Padre {Allo spuntare della luce} --->
A Cristo Re --->
Preghiera dettata da Gesù a Maria Valtorta --->
Preghiera ai tre Arcangeli e all'Angelo custode --->
Santo Rosario - Misteri della Gioia {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - Misteri del dolore {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta } --->
Santo Rosario - Misteri della Gloria {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta } --->
Santo Rosario - Misteri della Gioia {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta } --->
Santo Rosario - Misteri del dolore {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta } --->
Santo Rosario - Misteri della Gloria {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - L'Annuncio dell'Arcangelo Gabriele a Maria Santissima {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La Visita di Maria Santissima a S. Elisabetta {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La Nascita di Gesù Bambino nella grotta di Betlemme {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La Presentazione di Gesù al Tempio {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - Il ritrovamento del fanciullo Gesù fra i dottori del Tempio {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta } --->
Santo Rosario - L'Agonia di Gesù nell'Orto del Getsemani {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La Flagellazione di Gesù alla colonna {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta}--->
Santo Rosario - La Coronazione di spine di Gesù {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - Il viaggio di Gesù al Calvario carico della Croce {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta}--->
Santo Rosario - La Crocifissione e Morte di Gesù {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La Risurrezione di Gesù {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - L'Ascensione di Gesù al Cielo {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - La discesa dello Spirito Santo su Maria SS. e sugli Apostoli riuniti nel Cenacolo {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - L'Assunzione di Maria SS. al Cielo {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta}--->
Santo Rosario - Maria SS. incoronata Regina del Cielo e della terra {con meditazioni della penna di Dio, Maria Valtorta} --->
Santo Rosario - L'Annuncio dell'Arcangelo Gabriele a Maria Santissima {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta} --->
Santo Rosario - La Visita di Maria Santissima a S. Elisabetta {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - La Nascita di Gesù Bambino nella grotta di Betlemme {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta} --->
Santo Rosario - La Presentazione di Gesù al Tempio {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta} --->
Santo Rosario - Il ritrovamento del fanciullo Gesù fra i dottori del Tempio {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - L'Agonia di Gesù nell'Orto del Getsemani {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta} --->
Santo Rosario - La Flagellazione di Gesù alla colonna {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - La Coronazione di spine di Gesù {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - Il viaggio di Gesù al Calvario carico della Croce {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - La Crocifissione e Morte di Gesù {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - La Risurrezione di Gesù {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - L'Ascensione di Gesù al Cielo {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - La discesa dello Spirito Santo su Maria SS. e sugli Apostoli riuniti nel Cenacolo {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - L'Assunzione di Maria SS. al Cielo {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Santo Rosario - Maria SS. incoronata Regina del Cielo e della terra {con meditazioni della serva di Dio, Luisa Piccarreta}--->
Misteri dolorosi {(con meditazioni tratte dagli scritti della serva di Dio Luisa Piccarreta) - AUDIO } --->
Orologio della Passione - Luisa Piccarreta --->
Gesù Ti AMO, Ti ADORO, Ti BENEDICO--->
Indice della sezione: Gesù Ti AMO, Ti ADORO, Ti BENEDICO--->
Rosario della Passione (dagli scritti della serva di Dio, Luisa Piccarreta) --->
Le quindici orazioni di Santa Brigida --->
Le quindici orazioni di Santa Brigida - AUDIO--->
Le sette orazioni di Santa Brigida --->
Le sette orazioni di Santa Brigida - AUDIO --->
Preghiera quotidiana alla Passione di Gesù --> 24 Ave Maria (formato slider) --->
Preghiera quotidiana alla Passione di Gesù --> 24 Ave Maria (formato AUDIO)--->
Coroncina della Divina Misericordia--->
Coroncina, Rosario delle Sante PIAGHE --->
Via Crucis di Gesù (formato slider)--->
Divinissimo Sangue di Gesù--->
Preghiera a Gesù crocifisso (ventreesima ora della Passione) --->
Preghiera per disarmare la Divina Giustizia (diciannovesima ora della Passione) --->
Preghiera a Gesù crocifisso (diciannovesima ora della Passione) --->
Preghiera Via Crucis di Gesù (diciottesima ora della Passione)--->
Preghiera coronazione spine Gesù (diciassettesima ora della Passione) --->
Indice Oasi della preghiera --->
Perciò – vi ordino di crederlo – l’Opera riporta esattamente il mio pensiero, le mie azioni, le manifestazioni mie e le parole e le azioni di mia Madre, dei Dodici, e di chi si agitava intorno a Me e a noi tutti. Prendete tranquillamente l’Opera così come ve l’ho fatta dare. E’ giusta. Ed è soprannaturale. 6.12.47
Meditazione del giorno
tratta dai Quaderni del 1943
tratta dai Quaderni del 1943
4 luglio 1943 ~ Maria Valtorta
Il Sangue e il Corpo dell'Eucarestia sono stati formati con il sangue e il latte verginale di Maria: nutrendoci dell'Eucarestia dovremmo prendere la somiglianza spirituale di Maria. Invece, se non fosse per le preghiere di Lei, la punizione divina ci avrebbe già annientato come meritiamo. Dinanzi alla nostra pertinacia nel male, il Cristo si ritira lasciando che la Madre sia l'unico ponte tra la terra e il Cielo; ma se dispregiamo anche Lei, saremo schiacciati. - 4 luglio sera: Gesù raccomanda alla scrittrice di non rallentare le penitenze, come lei vorrebbe fare per il suo stato, perchè sono necessarie a causa del mondo coperto da un mare di colpe. Gesù dice che satana approfitta dei momenti di stanchezza e di timore per tentare sottilmente, come fece con Lui specialmente al Getsemani. La scrittrice non deve temere per queste prove, perchè le soffre per amore di Gesù, che è con lei. La scrittrice vuole aggiungere una nota chiarificatrice sull'origine del "dettato", perchè Padre Migliorini non creda ci sia stato qualcosa di grave.
Fiat!!!
Il Santo Rosario nella Divina Volontà
5° Mistero del dolore-
Fiat!!! - La Crocifissione e Morte di Gesù
Fiat!!! - La Crocifissione e Morte di Gesù
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La preghiera-meditazione-contemplazione, del mistero della Crocifissione e morte di Gesù, illustrata da quanto la Serva di Dio Luisa Piccarreta scrisse mentre "vedeva" e "udiva".
Stando nella tua Divina Volontà, entro nella tua SS. Umanità o mio Re Crocifisso e, facendo mie le tue adorazioni, Ti adoro con adorazioni divine, mentre consolo l’Addolorata Madre.
Mio Gesù, Tu guardi la Croce che i tuoi nemici Ti stanno preparando; senti i colpi di martello con cui i tuoi carnefici formano i fori ove conficcare i chiodi che Ti terranno crocifisso e dici:
“O Croce, è vero che tu sei il mio martirio, ma fra poco sarai anche la mia vittoria ed il mio trionfo più completo e per te darò copiose eredità, vittorie, trionfi e corone ai figli miei!”
E quando i soldati Ti comandano di distenderTi su di essa, Tu, pronto, obbedisci, per riparare le nostre disobbedienze.
Amor mio Crocifisso, mentre insieme con Te mi offro all’Eterno Padre, immedesimato con la Tua Volontà, col Tuo Cuore, con le tue riparazioni e con tutte le tue pene, pare che Tu mi dica:
“Figlio mio, questa è la Mia Volontà, che tutti quelli che Mi amano, siano con Me crocifissi. Sì, vieni pure a distenderti con Me sulla Croce, ti darò vita con la mia Vita, ti terrò come il prediletto del Mio Cuore”.
O Gesù, non voglio lasciarTi, voglio venire con Te a distendermi sulla Croce e rimanere con Te inchiodato su di essa.
Il vero amore non sopporta separazione.
La dolente Mamma , la Maddalena, Giovanni, tutti Ti diciamo che sarà più sopportabile rimanere inchiodati con Te sulla tua Croce, che vedere Te solo crocifisso!
Vedo intanto che i carnefici, con ferocia inumana prendono la tua Mano destra, fermano il chiodo nella palma di essa e a colpi di martello lo fanno uscire dalla parte opposta della Croce.
Poi, con crudeltà inaudita prendono la tua Mano sinistra, con violenza la stirano tanto per farla giungere al foro segnato, che tu resti slogato nelle giunture delle braccia e delle spalle e per la forza del dolore anche le gambe restano attratte e convulse.
Con ferocia diabolica prendono i tuoi SS. Piedi e li tirano tanto, che restano slogate le ginocchia, le costole e tutte le ossa del petto.
Mettono un Piede sull’altro e vi conficcano un chiodo senza punta.
O mio Gesù Crocifisso, Ti vedo tutto insanguinato come nuotare in un bagno di Sangue che chiede continuamente anime.
Per la potenza dunque di questo Sangue Ti chiedo o Gesù, che nessuna più Ti sfugga!
Mio Gesù, Ti abbraccio, Ti bacio, Ti compatisco, Ti adoro e Ti ringrazio per me e per tutti.
Gesù, voglio poggiare la mia testa sul tuo Cuore e sento che ogni colpo di martello fa eco in Esso.
E se non fosse già decretato che una lancia dovrà squarciartelo, le fiamme del tuo amore Te lo farebbero scoppiare.
Queste fiamme chiamano le anime amanti a far felice dimora nel tuo Cuore, ed io, o Gesù, per il tuo preziosissimo Sangue Ti chiedo la santità per queste anime: non farle mai uscire dal tuo Cuore e, con la tua grazia, moltiplica le vocazioni delle anime vittime, che continuino la tua Vita sulla Terra.
Amor mio, i tuoi nemici innalzano la Croce e Tu, sospeso fra cielo e terra, Ti rivolgi al Padre:
“Padre Santo, eccoMi qui, carico di tutti i peccati del mondo; non vi è colpa che non si riversi su di Me, perciò non più scaricare sugli uomini i flagelli della tua divina Giustizia, ma su di Me, tuo Figlio.
O Padre, permettiMi che leghi tutte le anime a questa Croce, e che loro implori perdono con le voci del mio Sangue e delle mie piaghe.
O Padre, non vedi come Mi son ridotto?
Per questa Croce, in virtù di questi dolori, concedi a tutti verace conversione, pace, perdono e santità.
Arresta il tuo furore contro la povera Umanità, contro i figli miei; sono ciechi e non sanno quello che fanno; perciò, guardaMi bene come sono ridotto per causa loro: se non Ti muovi a compassione per essi, T’intenerisca almeno questo mio Volto insozzato di sputi, coperto di Sangue, illividito e gonfio per i tanti schiaffi e colpi ricevuti.
Pietà, pietà Padre mio!
Non sentire le voci delle creature, ma la mia; son Io che soddisfo per tutti, perciò Ti prego di guardare la creatura e di guardarla in Me.
Pietà della povera creatura; rispondo Io per essa con questa mia lingua amareggiata dal fiele, inaridita dalla sete, arsa e riarsa dall’amore”.
Mio Crocifisso Gesù, Tu spasimi, agonizzi sulla Croce.
Il mio Ti amo suggelli i tuoi spasimi, le strette dolorose del tuo Cuore, le fiamme che Lo divorano; esso Ti sia di refrigerio, smorzi la tua sete ardente e suggelli tutte le parole che pronunziasti sulla Croce.
Ricevendo nel mio Ti amo l’ultimo tuo respiro Ti supplico, per le pene strazianti che soffristi sulla Croce, di darci un ardente desiderio di vivere nella tua Divina Volontà.
Con la tua Morte dona la morte al nostro volere e vita al tuo FIAT in tutti i cuori, affinché Esso trionfante e vittorioso Si stenda su tutto il genere umano e regni come in Cielo così in terra.
Mio Gesù, un soldato, per assicurarsi della tua morte, con una lancia Ti squarcia il Cuore, aprendoTi una piaga profonda; e Tu, Amor mio, versi le ultime gocce di Sangue ed acqua che contiene il tuo infocato Cuore.
Quante cose mi dice questa piaga aperta dall’amore!
Sento che il tuo Cuore mi parla:
“Figlio mio, dopo aver dato tutto, da questa lancia ho voluto farmi aprire un ricovero per tutte le anime in questo Mio Cuore.
Esso, aperto, griderà continuamente a tutti:
‘Venite in Me se volete essere salvi.
In questo Cuore troverete la santità e vi farete santi, troverete il sollievo nelle afflizioni, la forza nella debolezza, la pace nei dubbi, la compagnia negli abbandoni.
O anime che Mi amate, se volete amarMi davvero, venite a dimorare sempre in questo Cuore; qui troverete il vero amore per amarMi e fiamme ardenti per bruciarvi e consumarvi tutte d’amore’.
Tutto è accentrato in questo Cuore:
qui si contengono i Sacramenti,
qui la mia Chiesa e la vita di tutte le anime.
In Esso sento anche le profanazioni che si fanno alla mia Chiesa, le trame dei nemici, le saette che le lanciano, i miei figli conculcati, perché non c’è offesa che questo Mio Cuore non senta.
Perciò, figlio mio, la tua vita sia in questo Mio Cuore; difendiMi, riparaMi, conduciMi tutti in Esso!”
Amor mio, se una lancia ha ferito il tuo Cuore per me, Ti prego, che anche Tu con le tue mani ferisca il cuor mio, i miei affetti, i miei desideri, tutto me stesso; non ci sia cosa in me che non resti ferita dal tuo amore.
Tutto unisco alle pene strazianti della nostra cara Mamma , la prima Riparatrice, la Regina dello stesso tuo Cuore, la Mezzana fra Te e le creature.
Anch’io con la mia Mamma voglio volare nel tuo Cuore per sentire come Essa Ti ripara e ripetere le sue riparazioni per tutte le offese che Tu ricevi.
O mio Gesù, in questo tuo Cuore ferito io ritroverò la mia vita; sicché qualunque cosa sarò per fare, l’attingerò sempre da Esso.
Non più darò vita ai pensieri, ma se questi vita vorranno, prenderò i tuoi;
non più vita avrà il mio volere, ma se vita vorrà prenderò la tua SS. Volontà;
non più avrà vita il mio amore, se vita vorrà prenderò il tuo Amore.
O mio Gesù, tutta la tua Vita è mia, questa è la tua Volontà, questo è il mio volere.
“O Croce, crudele sì, ma santa, perché divinizzata e santificata dal contatto del mio Figlio !
Quella crudeltà che usasti con Lui, ricambiala in compassione per i miseri mortali e, per le pene che ha sofferto su di te, impetra grazia e forza alle anime che soffrono, affinché nessuna si perda per causa di tribolazioni e croci.
Troppo mi costano le anime: mi costano la vita d’un Figlio Dio, ed io, come Corredentrice e Madre, le lego a te, o Croce”.
“Figlia mia, devi sapere che ogni pena del mio caro Figlio apriva un mare di dolore nel mio trafitto Cuore. Perciò ascoltami: voglio parlarti dei gravi mali della tua volontà umana.
Guarda il Mio straziato Figlio nelle mie braccia, come è sfigurato!
E’ il vero ritratto dei mali che il volere umano fa alle povere creature.
Ed il mio caro Figlio volle soffrire tante pene per rialzare questa volontà caduta nel basso di tutte le miserie; ed ogni pena di Gesù ed ogni mio dolore la chiamano a risorgere nella Volontà Divina.
Fu tanto il nostro amore che, per mettere al sicuro questa volontà umana, la riempimmo delle nostre pene, fino ad affogarla ed a chiuderla dentro i mari immensi dei miei dolori e di quelli del mio amato Figlio .
Perciò dammi per contraccambio nelle mie mani la tua volontà, affinché la chiuda nelle piaghe sanguinanti di Gesù, come la più bella vittoria della sua Passione e Morte e come trionfo dei miei acerbissimi dolori”.
Mamma dolente, è stata la mia volontà ribelle che Vi ha fatto tanto soffrire.
Perciò Ti prego che la chiuda nelle piaghe di Gesù.
Mamma desolata, la tua cara figlia vuole ad ogni pena darTi un sollievo, un compatimento.
Anzi, vorrei essere Gesù per poterTi dare tutto l’amore, tutti i conforti, i sollievi e i compatimenti che Ti avrebbe dato lo stesso Gesù in questo tuo stato d’amara desolazione.
Perciò, mettimi al suo posto nel tuo materno Cuore.
“Figlia carissima, voglio trovare in te la Volontà Divina operante dominante e che non ceda alla tua volontà neppure un respiro di vita.
Allora sì, ti scambierò col mio Figlio Gesù, perché stando la sua Volontà in te, in Essa sentirò Gesù nel tuo cuore e le mie pene si cambieranno in gioie ed i miei dolori in conquiste”.
Le piaghe di Gesù ed i dolori della Mamma mia, mi diano la grazia di far risorgere nella Volontà di Dio la volontà mia.
Padre Nostro
10 Ave Maria
Gloria
10 Ave Maria
Gloria
Sette orazioni
24 Ave Maria
Audio Rosario - Misteri dolorosi (Luisa Piccarreta)
∞∞∞
Ave, Maria, Madre dell'Uomo come Eva, più di Eva, che hai riportato l'uomo, attraverso all'Uomo, alla sua Patria, alla sua eredità, alla sua figliolanza, alla sua Gioia.
Ave, Maria, Seno di santità in cui è rideposto il seme della Specie, perché l'eterno Abramo abbia i figli di cui l'invidia satanica lo aveva fatto sterile.
Ave, Maria, Madre Deipara del Primogenito eterno, Madre pietosa dell'Umanità, lavata nel tuo pianto e nel Sangue che è tuo sangue.
Ave, Maria, Perla del Cielo, Luce di Stella, Bellezza soave, Pace di Dio.
Ave, Maria piena di Grazia in cui è il Signore, mai divisa da Lui che in Te prende le sue delizie e i suoi riposi.
Ave, Maria, Donna benedetta fra tutte le donne, amore vivente, fatta dall'Amore sposa all'Amore, Madre dell'Amore.
In Te purezza, in Te pace, in Te sapienza, in Te ubbidienza, in Te umiltà, in Te perfette le tre e le quattro virtù...
Il Cielo delira d'amore nel contemplare Maria. Il suo canto aumenta sino a note incomparabili. Nessun mortale, per santo che sia, può comprendere cosa sia per tutto il Cielo Maria.
Tutte le cose sono state fatte per il Verbo. Ma anche tutte le opere più grandi sono state fatte dall'Amore Eterno in Maria e per Maria. Perché Colui che è potente l'ha amata senza limite, e l'ama. E la Potenza di Dio sta nelle sue mani di Giglio purissimo per essere sparsa su chi a Lei ricorre.
Ave! Ave! Ave! Maria!...».
Ave, Maria, Seno di santità in cui è rideposto il seme della Specie, perché l'eterno Abramo abbia i figli di cui l'invidia satanica lo aveva fatto sterile.
Ave, Maria, Madre Deipara del Primogenito eterno, Madre pietosa dell'Umanità, lavata nel tuo pianto e nel Sangue che è tuo sangue.
Ave, Maria, Perla del Cielo, Luce di Stella, Bellezza soave, Pace di Dio.
Ave, Maria piena di Grazia in cui è il Signore, mai divisa da Lui che in Te prende le sue delizie e i suoi riposi.
Ave, Maria, Donna benedetta fra tutte le donne, amore vivente, fatta dall'Amore sposa all'Amore, Madre dell'Amore.
In Te purezza, in Te pace, in Te sapienza, in Te ubbidienza, in Te umiltà, in Te perfette le tre e le quattro virtù...
Il Cielo delira d'amore nel contemplare Maria. Il suo canto aumenta sino a note incomparabili. Nessun mortale, per santo che sia, può comprendere cosa sia per tutto il Cielo Maria.
Tutte le cose sono state fatte per il Verbo. Ma anche tutte le opere più grandi sono state fatte dall'Amore Eterno in Maria e per Maria. Perché Colui che è potente l'ha amata senza limite, e l'ama. E la Potenza di Dio sta nelle sue mani di Giglio purissimo per essere sparsa su chi a Lei ricorre.
Ave! Ave! Ave! Maria!...».
"Benedetta..."
Dice Gesù:
Benedetta la Pura,
destinata al Signore.
Benedetta la Desiderata della Trinità
che anticipava col desiderio l’attimo di fondersi a Lei con amplesso di trino amore.
Benedetta la Vincitrice
che schiaccia il Tentatore sotto il candore della sua natura immacolata.
Benedetta la Vergine
che non conosce che il bacio del Signore.
Benedetta la Madre
divenuta tale per obbedienza santa alla volontà dell’Altissimo.
Benedetta la Martire
che accetta il martirio per pietà di tutti voi.
Benedetta la Redentrice della donna e dei figli della donna,
che annulla Eva e si innesta al suo posto per portare il frutto della vita là dove il Nemico ha messo seme di morte.
Benedetta,
benedetta,
tre volte benedetta
per il tuo “sì”,
o Madre mia che hai permesso a Dio di mantenere la promessa fatta ad Abramo, ai patriarchi e ai profeti, che hai dato sollievo all’Amore, oppresso dal dover essere punitore e non salvatore, che hai sollevata la Terra dalla condanna portata a lei da Eva.
Benedetta,
benedetta,
benedetta
per la tua umiltà santa,
per la tua carità accesa,
per la tua verginità intoccata,
per la tua maternità divina, molteplice, sempiterna, vera e spirituale,
Madre che col tuo amore e col tuo dolore generi continui figli per il regno del tuo Gesù.
Generatrice di grazia e di salvezza,
generatrice della divina Misericordia,
generatrice della Chiesa universale,
che tu sia benedetta in eterno
per quanto hai compiuto,
come benedetta in eterno eri per quello che avresti compiuto.
Sacerdotessa santa,
santa,
santa,
che hai celebrato il primo sacrificio e preparato con parte di te stessa l’Ostia da immolare sull’altare del mondo.
Santa,
santa,
santa Madre mia,
che non mi hai fatto rimpiangere il Cielo e il seno del Padre,
perché in te ho trovato un altro paradiso non dissimile a quello in cui la Triade opera le sue opere divine;
destinata al Signore.
Benedetta la Desiderata della Trinità
che anticipava col desiderio l’attimo di fondersi a Lei con amplesso di trino amore.
Benedetta la Vincitrice
che schiaccia il Tentatore sotto il candore della sua natura immacolata.
Benedetta la Vergine
che non conosce che il bacio del Signore.
Benedetta la Madre
divenuta tale per obbedienza santa alla volontà dell’Altissimo.
Benedetta la Martire
che accetta il martirio per pietà di tutti voi.
Benedetta la Redentrice della donna e dei figli della donna,
che annulla Eva e si innesta al suo posto per portare il frutto della vita là dove il Nemico ha messo seme di morte.
Benedetta,
benedetta,
tre volte benedetta
per il tuo “sì”,
o Madre mia che hai permesso a Dio di mantenere la promessa fatta ad Abramo, ai patriarchi e ai profeti, che hai dato sollievo all’Amore, oppresso dal dover essere punitore e non salvatore, che hai sollevata la Terra dalla condanna portata a lei da Eva.
Benedetta,
benedetta,
benedetta
per la tua umiltà santa,
per la tua carità accesa,
per la tua verginità intoccata,
per la tua maternità divina, molteplice, sempiterna, vera e spirituale,
Madre che col tuo amore e col tuo dolore generi continui figli per il regno del tuo Gesù.
Generatrice di grazia e di salvezza,
generatrice della divina Misericordia,
generatrice della Chiesa universale,
che tu sia benedetta in eterno
per quanto hai compiuto,
come benedetta in eterno eri per quello che avresti compiuto.
Sacerdotessa santa,
santa,
santa,
che hai celebrato il primo sacrificio e preparato con parte di te stessa l’Ostia da immolare sull’altare del mondo.
Santa,
santa,
santa Madre mia,
che non mi hai fatto rimpiangere il Cielo e il seno del Padre,
perché in te ho trovato un altro paradiso non dissimile a quello in cui la Triade opera le sue opere divine;
Maria che sei stata il conforto del tuo Figlio sulla Terra e il gaudio del Figlio in Cielo, che sei la gloria del Padre e l’Amore dello Spirito.
∞∞∞
S AN TO
S PI R IT O
SA NT O
SP IR IT O
SANT O
Se davanti al Figlio ogni ginocchio si deve curvare, davanti al Paraclito si deve inchinare ogni spirito, perché lo Spirito dà vita allo spirito.
Vieni, Santo e Divino Spirito
Vieni oggi come luce che illumina tutti noi che abbiamo un assoluto bisogno di Te.
Vieni, Spirito Santo, come fuoco che infiamma e purifica i nostri cuori, per farci ardere di amore divino effuso su di noi.
Vieni, Spirito di Dio, vieni a prendere possesso delle nostre labbra e della nostra lingua:
insegnaci a pregare e a lodare Dio incessantemente.
Vieni, Spirito di amore, vieni come nube ombreggiante che ci copre tutti, difendici e proteggici.
Vieni, dolce ospite dell'anima, vieni come pioggia abbondante che spegne l'incendio delle passioni disordinate dei Tuoi figli.
Vieni, Spirito onnipotente, vieni come fulmine fragoroso, che annuncia la pioggia che dona la vita;
vieni come sole che riscalda la terra delle anime nostre, per far germogliare in noi le virtù che Tu stesso hai seminato il giorno in cui ci hai reso figli di Dio mediante l'acqua del battesimo.
Amen.
Vieni, Spirito Santo, come fuoco che infiamma e purifica i nostri cuori, per farci ardere di amore divino effuso su di noi.
Vieni, Spirito di Dio, vieni a prendere possesso delle nostre labbra e della nostra lingua:
insegnaci a pregare e a lodare Dio incessantemente.
Vieni, Spirito di amore, vieni come nube ombreggiante che ci copre tutti, difendici e proteggici.
Vieni, dolce ospite dell'anima, vieni come pioggia abbondante che spegne l'incendio delle passioni disordinate dei Tuoi figli.
Vieni, Spirito onnipotente, vieni come fulmine fragoroso, che annuncia la pioggia che dona la vita;
vieni come sole che riscalda la terra delle anime nostre, per far germogliare in noi le virtù che Tu stesso hai seminato il giorno in cui ci hai reso figli di Dio mediante l'acqua del battesimo.
Amen.
Spirito Santo
Ti amo Ti adoro Ti benedico
Spirito Santo
senza il quale siamo impotenti ad amare, comprendere, vivere l’amore
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
senza il quale non vi è conoscenza di Dio
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
senza il quale non vi è figliolanza in Dio
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
suscitatore degli eroismi dei santi
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
teologo divino dei teologi umani
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
che avvalori le nostre preghiere gridando “Padre” per noi
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito Santo
munifico datore di doni che perfezionano e completano le virtù soprannaturali, fertilizzando lo spirito, rendendolo attivo, docile, pronto a vivere la vera vita del cristiano, ossia del figlio di Dio.
Ti amo, Ti adoro, Ti benedico
Spirito dello Spirito di Dio, la super essenza del Divino Amore, ce lo ha dato il Cristo e ce lo ha dato per Maria, Madre del Cristo e Madre nostra, non in senso simbolico ma reale, perché è Madre colei che dà la vita e Maria ci ha dato la Vita e conseguentemente lo Spirito Santo, ossia Colui che mantiene la Vita in noi e più ancora, fa di noi dei portatori di Cristo; più, degli altri “Cristi”, secondo la frase di Paolo:
“non sono più io che vivo, è Cristo che vive in me”.
Lo Spirito che è in noi, per sostenere la nostra debolezza e operare la nostra santificazione, ci aiuta con la sua preghiera perfetta.
Egli, essendo Dio, sa in che modo occorre pregare e lo fa con noi e per noi e la sua preghiera sale con la nostra, resa efficace dall’unione con la preghiera dello Spirito, al Cielo, al trono di Colui che “scruta” i cuori e conosce quel che brami lo Spirito e come interceda per i santi, secondo i desideri che Dio ha per ognuno di essi¸ ed è questo l’aiuto degli aiuti: nostra giustificazione, nostra fortezza, nostra santificazione che avviene, si esercita, si inizia in terra e si corona in Cielo.
∞∞∞
Io, l’Amore, l’ho donato questo Cibo perché fosse Testimonio ai popoli della Bontà del Padre. Io l’ho donato questo Verbo. --->
∞∞∞
Ma che è dunque Dio?
Dio è l’Irraggiungibile Perfezione,
Dio è la Compiuta bellezza,
Dio è l’Infinita Potenza,
Dio è l’Incomprensibile Essenza,
Dio è l’Insuperabile Bontà,
Dio è l’Indistruttibile Compassione,
Dio è l’Immisurabile Sapienza,
Dio è l’Amore divenuto Dio.
E’ l’Amore!
E’ l’Amore!
Preghiera al Padre celeste
Gloria a te, o Padre,
Creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili ed invisibili.
Gloria a te, o Padre,
Amore provvidente e previdente che governi le vicende degli uomini e della storia.
Gloria a te, o Padre,
Dimora beata, dove piena è la gioia, splendente la verità, sublime la bellezza, eterna la vita, infinita la carità.
Gloria a te, o Padre,
onnipotente principio della salvezza del mondo.
Ti renda gloria la nostra preghiera fedele e filiale;
ti renda gloria la nostra volontà ferma e gioiosa di perdonare sempre, di perdonare tutti;
ti renda gloria il fascino evangelico della nostra vita.
Gloria a te, o Padre,
ricco di misericordia infinita.
La tua tenerezza ci sorprende, la tua delicatezza ci commuove, la tua pazienza è per tutti noi motivo di consolazione e di speranza.
Gloria a te, o Padre,
incrollabile fondamento di ogni vera fraternità.
Dove c’è la divisione crea l’unità, dove c’è l’egoismo ispira solidarietà, dove c’è l’odio porta la pace.
Dona a tutti noi l’audacia tenace di essere segno luminoso della comunione che viene da te.
Gloria a te, o Padre,
sorgente inesauribile della grazia.
Donaci la saggezza di non abbandonarti mai, l’umiltà di tornare se il peccato ci ha fatti allontanare da te, la gioia di gustare la dolcezza del tuo perdono, la luce per contemplare i lineamenti meravigliosi del tuo volto.
Per Gesù Cristo, unico Salvatore del mondo,
nello Spirito Santo, Signore e datore di vita,
risuoni con la nostra voce, personale e corale, la lode della tua gloria:
ora nel tempo e sempre per l’eternità.
Amen.
∞∞∞
Preghiera al Padre celeste,
ogni giorno allo spuntare della luce
Ogni giorno allo spuntare della luce, mi prostro alla Tua presenza:
mio DIO, Signore e Padre,
e Ti ringrazio e ti lodo
per il Tuo Essere immutabile, per le Tue infinite perfezioni e per avermi creato/a dal nulla.
Riconosco di essere una Tua creatura, e
Ti benedico e Ti adoro,
rendendoTi onore e magnificenza come si deve al supremo Signore e al Creatore mio e di tutto ciò che esiste.
Metto nelle Tue mani il mio spirito, e con fiducia e profonda umiltà mi abbandono a Te, chiedendoTi che, in questo giorno e per tutti gli altri della mia vita, Tu disponga di me secondo il Tuo volere e che m'insegni tutto ciò che Ti fosse di maggiore gradimento, per adempierlo.
Mi propongo, con il Tuo santo aiuto, che nell'espletare i diversi impegni quotidiani, di poter replicare più volte questi atti e di ottenere la grazia di chiederTi consigli, licenza e benedizione per tutte le mie azioni.
Lode Onore Gloria Adorazione Venerazione Riparazione Benedizione Ringraziamento Amore a Te
DIO UNO e TRINO
.
∞∞∞
Santissimo Sacramento
Ho ardentemente desiderato di venire a Te
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"Mio caro figlio, trasmetti questo messaggio a tutti coloro che ti ascolteranno.
Mentre vi riunite qui in questo luogo sacro di preghiera e riflessione, sappiate che lo Spirito Santo scende su di voi con una grazia profonda e trasformativa.
Oggi vengo da voi per parlare della potenza e della presenza dello Spirito Santo nelle vostre vite, e di come questo possa portare a un cambiamento profondo e duraturo nei vostri cuori e nelle vostre anime. .
.
Lo Spirito Santo, figli miei amati, Lui è l'essenza stessa dell'amore e della guida divini, il soffio di Dio che anima e ti dà potere di vivere secondo la Sua volontà.
Lo Spirito Santo entra nei cuori dei fedeli, agitando dentro di loro una fiamma di amore divino e saggezza che illumina il loro cammino e rafforza la loro determinazione.
In questo momento di grande bisogno, quando il mondo intorno a te sembra spesso buio e incerto, è lo Spirito Santo che ti offre un faro di luce e speranza. .
.
Oggi vi esorto ad aprirvi pienamente all'influenza dello Spirito Santo.
Permettete alla Sua presenza di riempirvi della pace che supera ogni intelligenza, della gioia che deriva dal sapere che siete figli amati di Dio.
Abbracciate i doni che Egli vi concede: doni di saggezza, intelligenza, consiglio, forza d'animo, sapienza, pietà e timore del Signore.
Questi doni non sono solo a tuo beneficio, ma sono fatti per essere condivisi con gli altri, per costruire il Corpo di Cristo e diffondere il Suo amore e la Sua verità in tutto il mondo.
In questo momento sacro, ti chiedo di riflettere su come lo Spirito Santo sta lavorando dentro di te.
Sei attento ai Suoi suggerimenti?
Cerchi la Sua guida nelle tue decisioni e interazioni quotidiane?
Lo Spirito Santo desidera condurti in una relazione più profonda con Dio, per aiutarti a discernere la Sua volontà e per aiutarti ad agire con coraggio e compassione.
Cedendo alla Sua influenza, ti troverai a crescere in santità e a diventare un testimone più efficace dell'amore di Cristo.
Mentre continui nel tuo cammino di fede, ricorda che lo Spirito Santo è un compagno costante.
Egli non ti abbandona nei momenti di prova o di confusione ma rimane fermo, guidandoti attraverso ogni sfida e opportunità.
Confida nella Sua saggezza e lascia che i suoi doni portino frutti nella tua vita.
Quando affronti le difficoltà, invoca lo Spirito Santo per la forza e la guida, ed Egli ti fornirà la grazia necessaria per superare gli ostacoli e per rimanere saldi nella tua fede. Oggi desidero ricordarvi anche l'importanza della preghiera nel nutrire il vostro rapporto con lo Spirito Santo.
Attraverso la preghiera, apri il tuo cuore per ricevere la Sua guida e per approfondire la tua comunione con Dio.
Trova il tempo ogni giorno per parlare con il Signore, per ascoltare la Sua voce e per essere attento alle spunti dello Spirito Santo.
La tua vita di preghiera è un aspetto vitale del tuo percorso spirituale, ed è attraverso una preghiera regolare e sentita che crescerai nell'intimità con Dio e nella comprensione della Sua volontà per la tua vita.
Ho ardentemente desiderato di vederTi, o mio eucaristico Sole.
Ho ardentemente desiderato di consumare il mio Pane che sei Te.
Per tanto desiderio abbi pietà del/della tuo/a servo/a, Signore.
Lasciami venire al Tuo celeste altare ad adorarTi in eterno, o Agnello di Dio.
Fa’ che io Ti veda con l’anima rapita nella Tua gloria, o mio divino Sole che ora mi appari velato per debolezza della mia condizione di vivente.
Lascia che io Ti ami, come Ti vorrei amare, per la beata eternità.
Aprimi le porte della Vita, Gesù vita mia.
Vieni, Signore Gesù, vieni.
Nella Comunione di Luce perisca ciò che è carne, e lo spirito conquisti Te, mio Unico e Trino Iddio, solo amore dell’anima mia
Invocazioni riparatrici
Per tutti i sacrilegi Eucaristici
Sia lodato e ringraziato, in ogni momento, Gesù
In questa sezione, cliccando su questo link, sarà estratta, in modo casuale, una
preghiera-meditazione-contemplazione
sulla Passione di Gesù:
illustrata attraverso gli scritti di
Maria Valtorta,
di Luisa Piccarreta
e di Maria d'Agreda, secondo quanto videro ed udirono.
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Messaggio straordinario della Madonna a Ivan per il 01 settembre 2024 | Medjugorje
"Mio caro figlio, trasmetti questo messaggio a tutti coloro che ti ascolteranno.
Mentre vi riunite qui in questo luogo sacro di preghiera e riflessione, sappiate che lo Spirito Santo scende su di voi con una grazia profonda e trasformativa.
Oggi vengo da voi per parlare della potenza e della presenza dello Spirito Santo nelle vostre vite, e di come questo possa portare a un cambiamento profondo e duraturo nei vostri cuori e nelle vostre anime. .
.
Lo Spirito Santo, figli miei amati, Lui è l'essenza stessa dell'amore e della guida divini, il soffio di Dio che anima e ti dà potere di vivere secondo la Sua volontà.
Lo Spirito Santo entra nei cuori dei fedeli, agitando dentro di loro una fiamma di amore divino e saggezza che illumina il loro cammino e rafforza la loro determinazione.
In questo momento di grande bisogno, quando il mondo intorno a te sembra spesso buio e incerto, è lo Spirito Santo che ti offre un faro di luce e speranza. .
.
Oggi vi esorto ad aprirvi pienamente all'influenza dello Spirito Santo.
Permettete alla Sua presenza di riempirvi della pace che supera ogni intelligenza, della gioia che deriva dal sapere che siete figli amati di Dio.
Abbracciate i doni che Egli vi concede: doni di saggezza, intelligenza, consiglio, forza d'animo, sapienza, pietà e timore del Signore.
Questi doni non sono solo a tuo beneficio, ma sono fatti per essere condivisi con gli altri, per costruire il Corpo di Cristo e diffondere il Suo amore e la Sua verità in tutto il mondo.
In questo momento sacro, ti chiedo di riflettere su come lo Spirito Santo sta lavorando dentro di te.
Sei attento ai Suoi suggerimenti?
Cerchi la Sua guida nelle tue decisioni e interazioni quotidiane?
Lo Spirito Santo desidera condurti in una relazione più profonda con Dio, per aiutarti a discernere la Sua volontà e per aiutarti ad agire con coraggio e compassione.
Cedendo alla Sua influenza, ti troverai a crescere in santità e a diventare un testimone più efficace dell'amore di Cristo.
Mentre continui nel tuo cammino di fede, ricorda che lo Spirito Santo è un compagno costante.
Egli non ti abbandona nei momenti di prova o di confusione ma rimane fermo, guidandoti attraverso ogni sfida e opportunità.
Confida nella Sua saggezza e lascia che i suoi doni portino frutti nella tua vita.
Quando affronti le difficoltà, invoca lo Spirito Santo per la forza e la guida, ed Egli ti fornirà la grazia necessaria per superare gli ostacoli e per rimanere saldi nella tua fede. Oggi desidero ricordarvi anche l'importanza della preghiera nel nutrire il vostro rapporto con lo Spirito Santo.
Attraverso la preghiera, apri il tuo cuore per ricevere la Sua guida e per approfondire la tua comunione con Dio.
Trova il tempo ogni giorno per parlare con il Signore, per ascoltare la Sua voce e per essere attento alle spunti dello Spirito Santo.
La tua vita di preghiera è un aspetto vitale del tuo percorso spirituale, ed è attraverso una preghiera regolare e sentita che crescerai nell'intimità con Dio e nella comprensione della Sua volontà per la tua vita.
Ho ardentemente desiderato
Ho ardentemente desiderato di venire a Te, Gesù che stai tutto solo su tanti altari, per dirTi che Ti amo con tutto/a me stesso/a.Ho ardentemente desiderato di vederTi, o mio eucaristico Sole.
Ho ardentemente desiderato di consumare il mio Pane che sei Te.
Per tanto desiderio abbi pietà del/della tuo/a servo/a, Signore.
Lasciami venire al Tuo celeste altare ad adorarTi in eterno, o Agnello di Dio.
Fa’ che io Ti veda con l’anima rapita nella Tua gloria, o mio divino Sole che ora mi appari velato per debolezza della mia condizione di vivente.
Lascia che io Ti ami, come Ti vorrei amare, per la beata eternità.
Aprimi le porte della Vita, Gesù vita mia.
Vieni, Signore Gesù, vieni.
Nella Comunione di Luce perisca ciò che è carne, e lo spirito conquisti Te, mio Unico e Trino Iddio, solo amore dell’anima mia
Quanti insulti e quanto disprezzo l'amabile Redentore ha dovuto e deve ogni giorno soffrire nel Santissimo Sacramento a causa degli uomini, per amore dei quali è rimasto sulla terra e sugli altari;
di ciò si lamentò con santa Margherita Alocque.
Gesù chiese alla Santa che, il primo venerdì dopo la sollenità del Corpus Domini, le anime innamorate di Gesù cercassero di compensare con segni di affetto gli oltraggi e le profanazioni da Lui subite nel Sacramento Eucaristico.
Gesù promise abbondantissime grazie a coloro che gli avessere reso questo onore.
di ciò si lamentò con santa Margherita Alocque.
Gesù chiese alla Santa che, il primo venerdì dopo la sollenità del Corpus Domini, le anime innamorate di Gesù cercassero di compensare con segni di affetto gli oltraggi e le profanazioni da Lui subite nel Sacramento Eucaristico.
Gesù promise abbondantissime grazie a coloro che gli avessere reso questo onore.
Invocazioni riparatrici
Santissimo Sacramento
Per tutti i sacrilegi Eucaristici
perdonaci, o Signore
Per le sante Comunioni fatte in peccato mortale
perdonaci, o Signore
Per le profanazioni eucaristiche
perdonaci, o Signore
Per le irriverenze nelle chiese
perdonaci, o Signore
Per gli oltraggi e il disprezzo verso i tabernacoli
perdonaci, o Signore
Per il disprezzo delle opere sacre
perdonaci, o Signore
Per l'abbandono delle chiese
perdonaci, o Signore
Per i peccati di immoralità
perdonaci, o Signore
Per le anime senza Dio
perdonaci, o Signore
Per le bestemmie contro il Tuo santissimo Nome
perdonaci, o Signore
Per l'indifferenza verso il Tuo Amore
perdonaci, o Signore
Per gli oltraggi verso la persona del Papa
perdonaci, o Signore
Per il disprezzo verso i Vescovi e i sacerdoti
perdonaci, o Signore
Per le bestemmie verso il Nome di Maria,
perdonaci, o Signore
Per i disprezzi contro la Sua Immacolata Concezione
perdonaci, o Signore
Per l'abbandono della venerazione a Maria,
perdonaci, o Signore
Per i disprezzi contro le immagini di Maria
perdonaci, o Signore
Per l'abbandono del santo Rosario,
perdonaci, o Signore
Per l'indifferenza verso l'Amore materno di Maria
perdonaci, o Signore
Gesù vivo nell'Eucaristia,
rinnovaci
Gesù vivo nell'Eucaristia
santificaci
Gesù vivo nell'Eucaristia,
consolaci
Gesù vivo nell'Eucaristia
illuminaci
Gesù vivo nell'Eucaristia,
saziaci
Gesù vivo nell'Eucaristia
dissetaci
Gesù vivo nell'Eucaristia,
parlaci
Gesù vivo nell'Eucaristia
aiutaci
Gesù vivo nell'Eucaristia,
uniscici
Gesù vivo nell'Eucaristia
mostraci il Padre
Gesù vivo nell'Eucaristia,
donaci il Tuo Spirito
Gesù vivo nell'Eucaristia
donaci il Tuo Amore
Gesù vivo nell'Eucaristia,
donaci la Tua Pace
Gesù vivo nell'Eucaristia
donaci la Tua Gioia
Gesù vivo nell'Eucaristia,
rafforza la nostra fede
Gesù vivo nell'Eucaristia
insegnaci a pregare
Gesù vivo nell'Eucaristia,
fa' di noi la Tua dimora
Gesù vivo nell'Eucaristia
cammina insieme a noi
Gesù vivo nell'Eucaristia,
rendici Tuoi testimoni
Gesù vivo nell'Eucaristia
affidaci a Tua Madre
Gesù vivo nell'Eucaristia,
rivestici della Tua Misericordia
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo
perdonaci, Signore
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo
esaudiscici, Signore
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo
abbi pietà di noi
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sulla Passione di Gesù:
illustrata attraverso gli scritti di
Maria Valtorta,
di Luisa Piccarreta
e di Maria d'Agreda, secondo quanto videro ed udirono.
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Divinissimo Sangue
di Gesù
Divinissimo Sangue che sgorghi per noi dalle vene del Dio umanato,
scendi come rugiada di redenzione sulla terra contaminata e sulle anime che il peccato rende simili a lebbrosi.
Ecco, io ti accolgo, Sangue del mio Gesù, e ti spargo sulla Chiesa, sul mondo, sui peccatori, sul Purgatorio.
Aiuta, conforta, monda, accendi penetra e feconda, o Divinissimo Succo di Vita.
Nè ponga ostacolo al Tuo fluire l'indifferenza e la colpa.
Ma anzi per i pochi che Ti amano, per gli infiniti che muoiono senza di Te, accellera e diffondi su tutti questa divinissima pioggia onde a Te si venga fidenti in vita,
per Te si sia perdonati in morte,
con Te si venga nella gloria del Tuo Regno.
Così sia.
scendi come rugiada di redenzione sulla terra contaminata e sulle anime che il peccato rende simili a lebbrosi.
Ecco, io ti accolgo, Sangue del mio Gesù, e ti spargo sulla Chiesa, sul mondo, sui peccatori, sul Purgatorio.
Aiuta, conforta, monda, accendi penetra e feconda, o Divinissimo Succo di Vita.
Nè ponga ostacolo al Tuo fluire l'indifferenza e la colpa.
Ma anzi per i pochi che Ti amano, per gli infiniti che muoiono senza di Te, accellera e diffondi su tutti questa divinissima pioggia onde a Te si venga fidenti in vita,
per Te si sia perdonati in morte,
con Te si venga nella gloria del Tuo Regno.
Così sia.
Io sono la Via, la Verità e la Vita∞∞∞Sacro Cuore di Gesù∞∞∞∞∞∞Volto Santo di Gesù∞∞∞La Passione di Gesù
Spirito Santo∞∞∞ 366 preghiere nella potenza dello Spirito Santo
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Mio Dio,
tutti abbiamo bisogno di Te
Mio Dio non hai bisogno di nessuno, mentre tutti hanno bisogno di Te.
Tu sei infinito nelle perfezioni,
immenso nella grandezza,
senza limiti nel potere,
senza confini nella sapienza,
senza misura nella bontà.
Tu sei colui che diede principio a tutto il creato, senza che Tu abbia avuto principio;
Tu governi il mondo senza stancarTi, e lo conservi senza avere bisogno di esso.
Vesti di bellezza il creato e le creature e nessuno può contenere la Tua infinita bellezza: rendi beati quelli che giungono a vederTi faccia a faccia.
Immense sono le Tue perfezioni;
la nostra intelligenza si perde nell'abisso della Tua luce e i Tuoi giudizi sono imprescrutabili per qualsiasi creatura.
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Io sono la Via, la Verità e la Vita.
∞∞∞
Sia sempre lodato, benedetto, amato, adorato, e glorificato, il santissimo, il sacratissimo, l’adorabilissimo, l’incomprensibile ed inesprimibile Nome di Dio in cielo, sulla terra e sotto terra, da tutte le creature di Dio, per il Sacro Cuore di Nostro Signore Gesù Cristo nel Santissimo Sacramento dell’Altare.
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Tu sei infinito nelle perfezioni,
immenso nella grandezza,
senza limiti nel potere,
senza confini nella sapienza,
senza misura nella bontà.
Tu sei colui che diede principio a tutto il creato, senza che Tu abbia avuto principio;
Tu governi il mondo senza stancarTi, e lo conservi senza avere bisogno di esso.
Vesti di bellezza il creato e le creature e nessuno può contenere la Tua infinita bellezza: rendi beati quelli che giungono a vederTi faccia a faccia.
Immense sono le Tue perfezioni;
la nostra intelligenza si perde nell'abisso della Tua luce e i Tuoi giudizi sono imprescrutabili per qualsiasi creatura.
Grazie per avermi creato e sono fiero di essere Tuo figlio/a
Amen.Io sono la Via, la Verità e la Vita∞∞∞Sacro Cuore di Gesù∞∞∞∞∞∞Volto Santo di Gesù∞∞∞La Passione di Gesù
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Io sono la Via, la Verità e la Vita.
Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me
Suor Marie de Saint Pierre, una carmelitana francese, ha ricevuto la richiesta di Nostro Signore di diffondere la devozione al Suo Santo Volto.
La suora ha spiegato che, il 25 agosto 1843, il Signore si rivolse a lei dicendo:
«Il mio nome è da tutti bestemmiato: gli stessi fanciulli bestemmiano e l’orribile peccato ferisce apertamente il mio Cuore.
Il peccatore con la bestemmia maledice Dio, lo sfida apertamente, annienta la Redenzione, pronuncia da sé la propria condanna.
La bestemmia è una freccia avvelenata che mi penetra nel Cuore.
Io ti darò una freccia d’oro per cicatrizzarmi la ferita del peccatore.”
La suora ha spiegato che, il 25 agosto 1843, il Signore si rivolse a lei dicendo:
«Il mio nome è da tutti bestemmiato: gli stessi fanciulli bestemmiano e l’orribile peccato ferisce apertamente il mio Cuore.
Il peccatore con la bestemmia maledice Dio, lo sfida apertamente, annienta la Redenzione, pronuncia da sé la propria condanna.
La bestemmia è una freccia avvelenata che mi penetra nel Cuore.
Io ti darò una freccia d’oro per cicatrizzarmi la ferita del peccatore.”
La preghiera della freccia d’oro.
Sia sempre lodato, benedetto, amato, adorato, e glorificato, il santissimo, il sacratissimo, l’adorabilissimo, l’incomprensibile ed inesprimibile Nome di Dio in cielo, sulla terra e sotto terra, da tutte le creature di Dio, per il Sacro Cuore di Nostro Signore Gesù Cristo nel Santissimo Sacramento dell’Altare.
Amen.
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Il Pensiero creò la Parola
Il Pensiero e la Parola si amano
L’Amore è il Paraclito
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Divinissimo Sangue
di Gesù
Divinissimo Sangue che sgorghi per noi dalle vene del Dio umanato,
scendi come rugiada di redenzione sulla terra contaminata e sulle anime che il peccato rende simili a lebbrosi.
Ecco, io ti accolgo, Sangue del mio Gesù, e ti spargo sulla Chiesa, sul mondo, sui peccatori, sul Purgatorio.
Aiuta, conforta, monda, accendi penetra e feconda, o Divinissimo Succo di Vita.
Nè ponga ostacolo al Tuo fluire l'indifferenza e la colpa.
Ma anzi per i pochi che Ti amano, per gli infiniti che muoiono senza di Te, accellera e diffondi su tutti questa divinissima pioggia onde a Te si venga fidenti in vita,
per Te si sia perdonati in morte,
con Te si venga nella gloria del Tuo Regno.
Così sia.
scendi come rugiada di redenzione sulla terra contaminata e sulle anime che il peccato rende simili a lebbrosi.
Ecco, io ti accolgo, Sangue del mio Gesù, e ti spargo sulla Chiesa, sul mondo, sui peccatori, sul Purgatorio.
Aiuta, conforta, monda, accendi penetra e feconda, o Divinissimo Succo di Vita.
Nè ponga ostacolo al Tuo fluire l'indifferenza e la colpa.
Ma anzi per i pochi che Ti amano, per gli infiniti che muoiono senza di Te, accellera e diffondi su tutti questa divinissima pioggia onde a Te si venga fidenti in vita,
per Te si sia perdonati in morte,
con Te si venga nella gloria del Tuo Regno.
Così sia.
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Volto Santo di Gesù
La preghiera della freccia d'oro
Invocazioni riparatrici
Io sono la Via, la Verità e la Vita∞∞∞Sacro Cuore di Gesù∞∞∞∞∞∞Volto Santo di Gesù∞∞∞La Passione di Gesù
Spirito Santo∞∞∞ 366 preghiere nella potenza dello Spirito Santo
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San Giuseppe
Glorioso Padre mio San Giuseppe
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Diventiamo consapevoli della nostra ingratitudine, meditando giorno e notte la passione, i dolori e la morte di Gesù crocifisso.
Questa è la sapienza dei santi, ignorata dagli uomini del mondo; questo è il pane della vita e dell'intelletto, che sazia i piccoli e dà loro scienza, lasciando vuoti e famelici i superbi amatori del secolo.
Da questa dottrina derivano tutti i beni.
Nostro Signore Gesù Cristo ci ha insegnato l'ordine di questo arcano mistero quando disse: lo sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me
Questa è la sapienza dei santi, ignorata dagli uomini del mondo; questo è il pane della vita e dell'intelletto, che sazia i piccoli e dà loro scienza, lasciando vuoti e famelici i superbi amatori del secolo.
Da questa dottrina derivano tutti i beni.
Nostro Signore Gesù Cristo ci ha insegnato l'ordine di questo arcano mistero quando disse: lo sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Nascita e vita nascosta di Maria e di Gesù => Vol.1
~ Pensiero d'introduzione. Dio volle un seno senza macchia ▶
~ Gioacchino e Anna fanno voto al Signore ▶
~ Alla festa dei Tabernacoli. Gioacchino e Anna possedevano la Sapienza. ▶
~ Anna con un cantico annunzia di esser madre. Nel suo seno è l'anima immacolata di Maria. ▶
~ Nascita di Maria. La sua verginità nell'eterno pensiero del Padre. ▶
~ Purificazione di Anna e offerta di Maria, che è la Fanciulla perfetta per il regno dei Cieli. ▶
~ La piccola Maria con Anna e Gioacchino. Sulle sue labbra è già la Sapienza del Figlio. ▶
~ Maria accolta nel Tempio. Ella, nella sua umiltà, non sapeva di essere la Piena di Sapienza. ▶
~ La morte di Gioacchino e Anna fu dolce, dopo una vita di sapiente fedeltà in Dio nelle prove. ▶
~ Cantico di Maria. Ella ricordava quanto il suo spirito aveva visto in Dio. ▶
~ Maria confida il suo voto al Sommo Sacerdote. ▶
~ Giuseppe prescelto come sposo della Vergine. ▶
~ Sposalizio della Vergine con Giuseppe, istruito dalla Sapienza ad essere custode del Mistero. ▶
~ Gli Sposi arrivano a Nazareth. ▶
~ A conclusione del Prevangelo. ▶
~ L'Annunciazione. [Lc 1,26-38] ▶
~ La disubbidienza di Eva e l'ubbidienza di Maria. ▶
~ Maria annuncia a b>Giuseppe la maternità di Elisabetta e affida a b>Dio il compito di giustificare la sua. ▶
~ Maria e Giuseppe alla volta di Gerusalemme. [Lc 1,39] ▶
~ Partenza da Gerusalemme. L'aspetto beatifico di Maria. Importanza della preghiera per Maria e Giuseppe. ▶
~ L'arrivo di Maria a Ebron e il suo incontro con Elisabetta. [Lc 1,40-55] ▶
~ Le giornate ad Ebron. I frutti della carità di Maria verso Elisabetta. [Lc 1,56] ▶
~ Nascita di Giovanni Battista. Ogni sofferenza si placa sul seno di Maria. [Lc 1,57-58] ▶
~ Circoncisione di Giovanni Battista. Maria è Sorgente di Grazia per chi accoglie la Luce. [Lc 1,59-79] ▶
~ Presentazione di Giovanni Battista al Tempio e partenza di Maria. La Passione di Giuseppe. ▶
~ Giuseppe chiede perdono a Maria. Fede, carità e umiltà per ricevere Dio. [Mt 1,18-25] ▶
~ L'editto del censimento. Insegnamenti sull'amore allo sposo e sulla fiducia in Dio. [Lc 2,1-3] ▶
~ L'arrivo a Betlemme. [Lc 2,4-5] ▶
~ La nascita di Dio. Efficacia salvifica della divina maternità di Maria. [Lc 2,6-7] ▶
~ L'annuncio ai pastori, primi adoratori del Verbo fatto Uomo. [Lc 2,8-20] ▶
~ Visita di Zaccaria. La santità di Giuseppe e l'ubbidienza ai sacerdoti. ▶
~ Presentazione di Gesù al tempio. La virtù di Simeone e la profezia di Anna. [Lc 2,22-38] ▶
~ Ninna-nanna della Vergine. ▶
~ Adorazione dei Magi. E' "Vangelo della fede" [Mt 2,1-12] ▶
~ Fuga in Egitto. Insegnamenti sull'ultima visione legata all'avvento di Gesù. [Mt 2,13] ▶
~ La Sacra Famiglia in Egitto. Una lezione per le famiglie. [Mt 2,14-15] ▶
~ Prima lezione di lavoro a Gesù, che non uscì dalla regola dell'età. ▶
~ Maria, maestra di Gesù, Giuda e Giacomo. ▶
~ Preparativi per la maggiore età di Gesù e partenza da Nazareth. ▶
~ L'esame di Gesù maggiorenne al Tempio. ▶
~ La disputa di Gesù nel Tempio con i dottori. L'angoscia della Madre e la risposta del Figlio. [Lc 2,41-50] ▶
~ La morte di Giuseppe. Gesù è la pace di chi soffre e di chi muore. ▶
~ A conclusione della Vita nascosta. ▶
~ Pensiero d'introduzione. Dio volle un seno senza macchia ▶
~ Gioacchino e Anna fanno voto al Signore ▶
~ Alla festa dei Tabernacoli. Gioacchino e Anna possedevano la Sapienza. ▶
~ Anna con un cantico annunzia di esser madre. Nel suo seno è l'anima immacolata di Maria. ▶
~ Nascita di Maria. La sua verginità nell'eterno pensiero del Padre. ▶
~ Purificazione di Anna e offerta di Maria, che è la Fanciulla perfetta per il regno dei Cieli. ▶
~ La piccola Maria con Anna e Gioacchino. Sulle sue labbra è già la Sapienza del Figlio. ▶
~ Maria accolta nel Tempio. Ella, nella sua umiltà, non sapeva di essere la Piena di Sapienza. ▶
~ La morte di Gioacchino e Anna fu dolce, dopo una vita di sapiente fedeltà in Dio nelle prove. ▶
~ Cantico di Maria. Ella ricordava quanto il suo spirito aveva visto in Dio. ▶
~ Maria confida il suo voto al Sommo Sacerdote. ▶
~ Giuseppe prescelto come sposo della Vergine. ▶
~ Sposalizio della Vergine con Giuseppe, istruito dalla Sapienza ad essere custode del Mistero. ▶
~ Gli Sposi arrivano a Nazareth. ▶
~ A conclusione del Prevangelo. ▶
~ L'Annunciazione. [Lc 1,26-38] ▶
~ La disubbidienza di Eva e l'ubbidienza di Maria. ▶
~ Maria annuncia a b>Giuseppe la maternità di Elisabetta e affida a b>Dio il compito di giustificare la sua. ▶
~ Maria e Giuseppe alla volta di Gerusalemme. [Lc 1,39] ▶
~ Partenza da Gerusalemme. L'aspetto beatifico di Maria. Importanza della preghiera per Maria e Giuseppe. ▶
~ L'arrivo di Maria a Ebron e il suo incontro con Elisabetta. [Lc 1,40-55] ▶
~ Le giornate ad Ebron. I frutti della carità di Maria verso Elisabetta. [Lc 1,56] ▶
~ Nascita di Giovanni Battista. Ogni sofferenza si placa sul seno di Maria. [Lc 1,57-58] ▶
~ Circoncisione di Giovanni Battista. Maria è Sorgente di Grazia per chi accoglie la Luce. [Lc 1,59-79] ▶
~ Presentazione di Giovanni Battista al Tempio e partenza di Maria. La Passione di Giuseppe. ▶
~ Giuseppe chiede perdono a Maria. Fede, carità e umiltà per ricevere Dio. [Mt 1,18-25] ▶
~ L'editto del censimento. Insegnamenti sull'amore allo sposo e sulla fiducia in Dio. [Lc 2,1-3] ▶
~ L'arrivo a Betlemme. [Lc 2,4-5] ▶
~ La nascita di Dio. Efficacia salvifica della divina maternità di Maria. [Lc 2,6-7] ▶
~ L'annuncio ai pastori, primi adoratori del Verbo fatto Uomo. [Lc 2,8-20] ▶
~ Visita di Zaccaria. La santità di Giuseppe e l'ubbidienza ai sacerdoti. ▶
~ Presentazione di Gesù al tempio. La virtù di Simeone e la profezia di Anna. [Lc 2,22-38] ▶
~ Ninna-nanna della Vergine. ▶
~ Adorazione dei Magi. E' "Vangelo della fede" [Mt 2,1-12] ▶
~ Fuga in Egitto. Insegnamenti sull'ultima visione legata all'avvento di Gesù. [Mt 2,13] ▶
~ La Sacra Famiglia in Egitto. Una lezione per le famiglie. [Mt 2,14-15] ▶
~ Prima lezione di lavoro a Gesù, che non uscì dalla regola dell'età. ▶
~ Maria, maestra di Gesù, Giuda e Giacomo. ▶
~ Preparativi per la maggiore età di Gesù e partenza da Nazareth. ▶
~ L'esame di Gesù maggiorenne al Tempio. ▶
~ La disputa di Gesù nel Tempio con i dottori. L'angoscia della Madre e la risposta del Figlio. [Lc 2,41-50] ▶
~ La morte di Giuseppe. Gesù è la pace di chi soffre e di chi muore. ▶
~ A conclusione della Vita nascosta. ▶
Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Primo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.1
~ L'addio alla Madre e partenza da Nazareth. Il pianto e la preghiera della Corredentrice. ▶
~ Predicazione di Giovanni Battista e Battesimo di Gesù. La manifestazione divina. [Mt 3,1-17; Mc 1,2-11; Lc 3,1-18.21; Gv 1,19-34] ▶
~ Gesù tentato da satana nel deserto. Come si vincono le tentazioni. [Mt 4,1-11; Mc 1,12-13; Lc 4,1-13] ▶
~ L'incontro con Giovanni e Giacomo. Giovanni di Zebedeo è il puro fra i discepoli. [Gv 1,37-39] ▶
~ Giovanni e Giacomo riferiscono a Pietro il loro incontro con il Messia. [Gv 1,40-41] ▶
~ L'incontro con Pietro e Andrea dopo un discorso nella sinagoga. Giovanni di Zebedeo grande anche nell'umiltà. [Gv 1,42] ▶
~ A Betsadia nella casa di Pietro. L'incontro con Filippo e Natanaele. [Gv 1,43-51] ▶
~ Maria manda Giuda Taddeo ad invitare Gesù alle nozze di Cana ▶
~ Le nozze di Cana. Il Figlio non più soggetto alla Madre, compie per Lei il primo miracolo. [Gv 2,1-11] ▶
~ La cacciata dei mercanti dal Tempio. [Gv 2,12-25] ▶
~ L'incontro con Giuda di Keriot e con Tommaso. Simone Zelote sanato dalla lebbra. ▶
~ Un incarico affidato a Tommaso. ▶
~ Simone Zelote e Giuda Taddeo uniti nella sorte. ▶
~ A Nazareth con Giuda Taddeo e con altri sei discepoli. ▶
~ Guarigione di un cieco a Cafarnao dopo una lezione di pesca applicata alle anime. ▶
~ L'indemoniato guarito nella sinagoga di Cafarnao a conclusione di una disputa. [Mc 1,21-28; Lc 4,31-37] ▶
~ Guarigione della suocera di Simon Pietro. [Mt 8, 14-15; Mc 1, 29-31; Lc 4, 38-39] ▶
~ Gesù benefica i poveri dopo aver detto la parabola del cavallo amato dal re. [Mt 8,16-17; Mc 1,32-34; Lc 4, 40-41] ▶
~ Gesù cercato dai discepoli mentre prega nella notte. [Mc 1,35-39; Lc 4, 42-44] ▶
~ Il lebbroso guarito presso Corazim. [Mc 1,40-45; Lc 5,12.16] ▶
~ Il paralitico guarito a Cafarnao. [Mt 9,1-8; Mc 2,1-12; Lc 5, 17-26] ▶
~ La pesca miracolosa e l'elezione dei primi quattro apostoli. [Mt 4,18-22; Mc 1, 16-20; Lc 5, 1-11] ▶
~ Giuda di Keriot al Getsemani diviene discepolo. ▶
~ Il miracolo delle lame spezzate alla porta dei Pesci. ▶
~ Gesù, nel Tempio con l'Iscariota, ammaestra. ▶
~ Gesù istruisce Giuda Iscariota. ▶
~ Al Getsemani con Giovanni di Zebedeo. Un paragone tra il Prediletto e Giuda di Keriot. ▶
~ Giuda Iscariota presentato a Giovanni e a Simone Zelote. ▶
~ Verso Betlem con Giovanni, Simone Zelote e Giuda Iscariota. ▶
~ A Betlem, nella casa di un contadino e nella grotta della Natività. ▶
~ All'albergo di Betlem e sulle macerie della casa di Anna. ▶
~ Gesù ritrova i pastori Elia e Levi. ▶
~ A Jutta dal pastore Isacco. Sara e i suoi bambini. ▶
~ A Ebron nella casa di Zaccaria. L'incontro con Aglae. ▶
~ A Keriot. Morte del vecchio Saul. ▶
~ L'addio alla Madre e partenza da Nazareth. Il pianto e la preghiera della Corredentrice. ▶
~ Predicazione di Giovanni Battista e Battesimo di Gesù. La manifestazione divina. [Mt 3,1-17; Mc 1,2-11; Lc 3,1-18.21; Gv 1,19-34] ▶
~ Gesù tentato da satana nel deserto. Come si vincono le tentazioni. [Mt 4,1-11; Mc 1,12-13; Lc 4,1-13] ▶
~ L'incontro con Giovanni e Giacomo. Giovanni di Zebedeo è il puro fra i discepoli. [Gv 1,37-39] ▶
~ Giovanni e Giacomo riferiscono a Pietro il loro incontro con il Messia. [Gv 1,40-41] ▶
~ L'incontro con Pietro e Andrea dopo un discorso nella sinagoga. Giovanni di Zebedeo grande anche nell'umiltà. [Gv 1,42] ▶
~ A Betsadia nella casa di Pietro. L'incontro con Filippo e Natanaele. [Gv 1,43-51] ▶
~ Maria manda Giuda Taddeo ad invitare Gesù alle nozze di Cana ▶
~ Le nozze di Cana. Il Figlio non più soggetto alla Madre, compie per Lei il primo miracolo. [Gv 2,1-11] ▶
~ La cacciata dei mercanti dal Tempio. [Gv 2,12-25] ▶
~ L'incontro con Giuda di Keriot e con Tommaso. Simone Zelote sanato dalla lebbra. ▶
~ Un incarico affidato a Tommaso. ▶
~ Simone Zelote e Giuda Taddeo uniti nella sorte. ▶
~ A Nazareth con Giuda Taddeo e con altri sei discepoli. ▶
~ Guarigione di un cieco a Cafarnao dopo una lezione di pesca applicata alle anime. ▶
~ L'indemoniato guarito nella sinagoga di Cafarnao a conclusione di una disputa. [Mc 1,21-28; Lc 4,31-37] ▶
~ Guarigione della suocera di Simon Pietro. [Mt 8, 14-15; Mc 1, 29-31; Lc 4, 38-39] ▶
~ Gesù benefica i poveri dopo aver detto la parabola del cavallo amato dal re. [Mt 8,16-17; Mc 1,32-34; Lc 4, 40-41] ▶
~ Gesù cercato dai discepoli mentre prega nella notte. [Mc 1,35-39; Lc 4, 42-44] ▶
~ Il lebbroso guarito presso Corazim. [Mc 1,40-45; Lc 5,12.16] ▶
~ Il paralitico guarito a Cafarnao. [Mt 9,1-8; Mc 2,1-12; Lc 5, 17-26] ▶
~ La pesca miracolosa e l'elezione dei primi quattro apostoli. [Mt 4,18-22; Mc 1, 16-20; Lc 5, 1-11] ▶
~ Giuda di Keriot al Getsemani diviene discepolo. ▶
~ Il miracolo delle lame spezzate alla porta dei Pesci. ▶
~ Gesù, nel Tempio con l'Iscariota, ammaestra. ▶
~ Gesù istruisce Giuda Iscariota. ▶
~ Al Getsemani con Giovanni di Zebedeo. Un paragone tra il Prediletto e Giuda di Keriot. ▶
~ Giuda Iscariota presentato a Giovanni e a Simone Zelote. ▶
~ Verso Betlem con Giovanni, Simone Zelote e Giuda Iscariota. ▶
~ A Betlem, nella casa di un contadino e nella grotta della Natività. ▶
~ All'albergo di Betlem e sulle macerie della casa di Anna. ▶
~ Gesù ritrova i pastori Elia e Levi. ▶
~ A Jutta dal pastore Isacco. Sara e i suoi bambini. ▶
~ A Ebron nella casa di Zaccaria. L'incontro con Aglae. ▶
~ A Keriot. Morte del vecchio Saul. ▶
Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Vol. 2 ~ Primo anno della vita pubblica di Gesù (continuazione e fine) ~ (e inizio del Secondo anno della Vita pubblica di Gesù) =>
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~ La chiamata di Matteo. [Mt 9, 9-13; Mc 2, 13-17; Lc 5, 27-32] ▶
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~ La chiamata di Matteo. [Mt 9, 9-13; Mc 2, 13-17; Lc 5, 27-32] ▶
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Secondo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.2
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Secondo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.3
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Secondo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.4
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Secondo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.5
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Terzo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.5
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Terzo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.6
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Terzo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.7
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Terzo anno della vita pubblica di Gesù => Vol.8
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Preparazione alla Passione di Gesù => Vol.8
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Preparazione alla Passione di Gesù (continuazione e fine)=> Vol.9
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Passione e morte di Gesù (continuazione e fine)=> Vol.10
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 aprile 1943
Inizia a scrivere per obbedienza. Descrive una visione che le ha svelato la sua missione di violetta ai piedi della Croce.
Traendo vita solo dal Sangue divino, ella deve immolarsi nella riparazione e deve attrare a Gesù molti cuori.
Attesa del Venerdì Santo, giorno di espiazione.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 aprile 1943
E' il primo "dettato". Iddio non interviene più a purificare gli uomini, ma lascia che si scatenino i castighi dell'inferno.
Il Figlio che è Amore, tornerebbe per salvare; ma il Padre, che è Giustizia, non lo permette perchè sa che sarebbe inutile.
Perciò Gesù tornerà solo per l'ultimo giudizio.
La scrittrice e le altre anime vittime vogliano sopperire al mancato secondo martirio del Cristo. -
Segue una riflessione della scrittrice sulla preghiera di impetrazione: il segreto per ottenere le grazie è annullarsi nel Cristo.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 aprile 1943
Nel giorno del sabato santo la scrittrice riflette sull'episodio evangelico del Risorto che si mostra per primo a Maria di Magdala, capostipite dei peccatori redenti.
E' come un fiume di fiducia che si riversa su di lei e che dovrebbe togliere alle anime vergognose dei propri peccati ogni dubbio sull'amore di Gesù.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 maggio 1943
Dolore di Gesù per i bambini che muoiono nell'odio della guerra e parole di esortazione e conforto per i loro genitori.
Il loro sacrificio innocente è gradito a Dio ed è premiato da Lui più di quello dei penitenti.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 maggio 1943
La scrittrice annota il prodigio della nascita di un giglio nella cassetta del balcone senza che alcuno vi abbia deposto il bulbo e ne trae per sè insegnamenti sulla bontà del Signore.
In ansia per tante cose, pensa ai parenti della Calabria.
Guidata da Gesù, suo unico Maestro, ha conosciuto la vita di suor Maria Gabriella Sagheddu, che presenta delle analogie con la sua, ed ha scoperto che si può pregare per l'unità delle Chiese.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 maggio 1943
Al Padre Migliorini, che la spinge a scrivere di sè, la scrittrice spiega per quali motivi le è moralmente faticoso farlo ed anche gli illustra le ragioni per cui sente di non essere un'illusa.
Per accontentarlo, enumera alcune sensazioni ed esperienze avute nel passato: sogni di Gesù, di Maria e di Santi; assistenze dell'Angelo custode; sogni di Padre Pio e percezione reale dei suoi profumi; altri profumi abituali; immedesimazione con Gesù e assalti di amore; ammonimento divino per la sua dura risposta al cugino spiritista; profetizzata perdizione di una cara amica; visione continuata di Gesù crocifisso sul Golgota; poesie dedicate al Crocifisso e alla Vergine; apparizioni di Gesù fanciullo e adulto; la grande sensazione dell'abbraccio di Gesù, avuta il 2 marzo; il primo dettato del 23 aprile e il secondo del primo maggio.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 maggio 1943
Dopo l'allarme che annunciava un bombardamento e dopo aver pregato per i colpi dalle bombe, una notte beata di soprannaturali colloqui, che lasciano la scrittrice satura di amore.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 maggio 1943
La guerra punisce la superbia umana mandando in polvere le opere del genio e dell'ingegno umani.
Solo ciò che è di Dio Creatore resta.
All'uomo è necessario il Regno dello spirito.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 maggio 1943
Sempre su richiesta di Padre Migliorini, la scrittrice parla del bene che lei ha fatto alle anime, all'inizio con vista umana e quasi per una soddisfazione personale, ma poi (dal 1923) a fini soprannaturali per "fare cortesia" a Gesù.
Le conquiste fatte e le sconfitte subìte.
Ottiene sempre per gli altri perchè sa come bisogna chiedere nella preghiera.
Non crede di mancare all'umiltà se dice, come Maria Ss., che il lei il Signore ha fatto grandi cose.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 maggio 1943
Padre Migliorini le fa domande alle quali la scrittrice non sa rispondere, perchè non conosce i vocaboli della scienza mistica, ma ama con naturalezza e vive come Dio vuole.
Cercando comunque di rispondere, fa distinzione tra estasi vera e propria, mai avuta finora, ed esperienza estatica che assorbe ed eleva ogni esperienza fisica ed umana.
Quest'ultima l'ha vissuta molte volte e ne analizza effetti e conseguenze.
L'amore è martirizzante, esige solitudine, se ne può morire, ma per nessuna cosa al mondo lei vorrebbe esserne risparmiata: lo dice bene un versetto del Cantico dei cantici.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 maggio 1943
La bontà di Dio si manifesta sempre ed è per tutti, ma per i figli fedeli è di un amore commovente di "Papà".
La scrittrice ripensa alle frasi evangeliche che parlano della generosità del Signore nel compensare chi si dona a Lui.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 maggio 1943
Gesù come Maestro ha insegnato alla scrittrice la potenza del silenzio e come Medico l'ha sanata dai difetti stringendosela al Cuore.
Se la vedrà sempre volenterosa e umile, continuerà ad operare in lei con amore di Padre ma anche di Madre.
Lei, che ha ricevuto tutto da Gesù, non si stanchi di amarLo.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
31 maggio 1943
Non per proprio merito la scrittrice è sensibile alle più piccole mancanze, ma perchè Gesù è in lei, che ha il solo merito di volersi tenere unita a Lui.
I peccati mortali sono massi, i veniali e le imperfezioni sono polvere che solo Dio vede: l'anima ragionevole la vede attraverso l'amore, che è come il suo microscopio.
La scrittrice si nutra di Gesù per essere sempre degna di Lui, si afferri alla Croce e preghi.
Stia in pace e non cerchi di conoscere il futuro, che le viene nascosto per misericordia.
- Dopo il dettato di Gesù, la scrittrice confida a Padre Migliorini di aver avuto delle premonizioni leggendo certi passi del Vangelo e gli spiega con quale forza riceve le parole che deve scrivere.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 giugno 1943
Per essere salvi basterebbe rapire una scintilla di misericordia al Cuore di Gesù, che è sempre aperto, ma inutilmente, per gli uomini, i quali escono dal gregge del Signore per diventare caproni del Maligno.
Resta solo qualche agnella fedele, pronta ad unire il proprio sangue amante al Sangue innocente del Redentore, che grazie a loro potrà salvare nell'ultimo Giudizio.
Un posto speciale è riservato ai corredentori, a capo dei quali è Maria Ss., la Madre.
- In un secondo "dettato" Gesù parla della penitenza, che insieme con l'amore è l'unica cosa che valga dinanzi a Dio.
Per convincere gli uomini di oggi e per salvarli non basterebbe un nuovo miracolo di Pentecoste.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 giugno 1943
Dolore di Gesù per l'odio e per l'egoismo che si contrappongono all'amore sgorgato dal suo Cuore trafitto e che rendono vane le preghiere.
La legge divina, non mutata dal Verbo, viene mutata dagli uomini in nome di un progresso che uccide l'anima.
Gesù si consola sul Cuore della Madre.
Le preziose corone che mettiamo sui loro simulacri dovrebbero cedere il posto alla corona del nostro amore.
- Parlando solo per la scrittrice, Gesù la invita a considerare come l'amore faccia grandi le sue offerte più umili, ad acettare tutto quanto le viene dalla volontà di Lui, a fare ogni cosa pensando a Lui.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 giugno 1943
Molti chiedono un segno.
Se vogliono un segno dell'ora, lo hanno nei corruttori e profanatori che mutano la Parola e si votano alla Bestia.
Se vogliono un segno della potenza divina, li stanno avendo da venti secoli con insegnamenti e ammonizioni, grazie e miracoli; ma inutilmente.
La venuta della Madre è stata derisa o sfruttata per scopi umani.
Le anime elette sono state maltrattate e perseguitate.
Non vi sono altri segni.
Come fece prima di ascendere al Cielo, Egli può benedire solo i discepoli, non avendo altri fedeli.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 giugno 1943
Gesù ama tutti: i puri, i miti, i generosi, i misericordiosi, i peccatori, i piccoli amorosi.
Ama la scrittrice, che si chiama Maria come la Madre.
L'ha accontentata anche nei capricci, l'ha attesa e vegliata.
Si abbandoni a Lui e gli dia tutto.
Alle offerte che già compie unisca quella di raccogliere idealmete con il suo amore le particole di Gesù - Eucarestia che vengono sparse nelle devastazioni della guerra, scatenata da satana.
Bisogna amare l'Eucarestia, che è il Cuore di Dio e comunica palpiti d'amore.
Gesù le detta la preghiera riparatrice.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 giugno 1943
Si vorrebbe che Gesù si mostrasse per terrorizzare e punire i colpevoli.
Se Egli lo facesse, alimenterebbe lo spirito di odio e di vendetta portando alla dannazione, anzichè alla salvezza, i piccoli colpevoli come i grandi.
La sua seconda venuta sarà di giudizio severo, ma almeno avrà dato ai piccoli la possibilità di salvarsi.
- Segue la dettatura di una Supplica a Maria Addolorata.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
6 giugno 1943
Gesù spiega cosa è la Grazia nella sua natura e nei suoi effetti.
La Grazia fa possedere la trinità divina e vivifica l'anima, che senza di essa è morta.
Le anime conservano la Grazia in misura diversa, ricevendone frutti diversi, a seconda di come sanno accogliere gli elementi vitali di essa.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
7 giugno 1943
La scrittrice confessa di essere debole nella carne e imperfetta nello spirito, al punto di non ritenersi all'altezza dei sentimenti espressi nella "Supplica" che le è stata dettata il 5 giugni.
Ma ella, con grandissima volontà, vigila sugli assalti del senso e della superbia, e si tiene stretta a Gesù crocifisso perchè la conservi nello stato di grazia.
Continuerà ad amarLo anche se sarà abbandonata da Lui, certa di essere premiata per la sua fedeltà.
- Gesù riprende a parlare della Grazia, che è vita dello spirito.
La perfezione del primo uomo, nel quale Dio aveva infuso la vita dello spirito oltre a quella della materia, fu insidiata e rovinata da lucifero, assetato di vendetta.
Nell'uomo è rimasto il conflitto della legge demoniaca con la legge divina, per la cui supremazia lo Spirito Santo dà tutti gli aiuti, che tuttavia l'uomo ricusa macchiandosi, in tal modo, di un peccato imperdonabile.
Non resta che attendere il giudizio finale.
- Finito di scrivere il "dettato", la scrittrice si interroga sugli scopi di una sua presente agonia, che offre volentieri purchè le sia concesso di soffrire tra le braccia di Gesù.
∞∞∞
Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 giugno 1943
Senza lo Spirito Santo, che è Amore, Gesù non sarebbe venuto.
Senza l'amore, gli uomini non possono rinascere nello spirito e possedere la vita eterna; e senza di esso, che è spirito di verità, non possono comprendere la dottrina del Cristo, il quale ascese al Cielo per mandare agli uomini Colui che illumina.
Ma gli uomini, pur rigenerati dal Battesimo e nutriti dall'Eucarestia, come folli continuano a preferire le tenebre alla Luce.
I nuovi miracoli d'amore destano in essi solo una curiosità scientifica.
La vera scienza è quella comunicata dallo Spirito di verità.
Invece la scienza umana risponde alle seduzioni dell'eterno Tentatore e, priva di amore, dà potere di distruzione. -
In un secondo "dettato" Gesù scongiura gli uomini a fermarsi di commettere tanti errori, avendo ricevuto da Lui doti naturali e mezzi soprannaturali per poter scegliere il bene contro il male.
La loro salvezza è nell'amore suo, che avrebbe perdonato perfino a Giuda se si fosse pentito.
Lascino le ricchezze ingiuste e i falsi dèi e vadano a Lui, che può dare tutto, anche se non può liberarli dal dolore, che però diventa soave se sofferto sul suo Cuore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
9 giugno 1943
Nel dare una risposta alla scrittrice, Gesù distingue la tristezza colpevole dalla tristezza buona e ne fornisce degli esempi.
Quando una tristezza gli viene offerta a fin di bene, Egli la ricambia con quella gioia che la scrittrice ha già sperimentato.
Non abbia paura di quella cupezza del dolore che proviene dalle ire del Nemico, e non si rifiuti alla tristezza di certe parole che il suo Gesù le affida per tutti.
Sempre confidi in Lui .
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 giugno 1943
La Carne e il Sangue di Gesù sono realmente cibo e bevanda, eppure quelli che li assumono non sempre ne sono fortificati.
Gli effetti sono di fusione piena nei santi, di accrescimento di grazia nei fiduciosi, di qualche conforto in chi è spinto da un bisogno o da una paura, di un frutto passeggero negli abitudinari e di condanna nei nuovi farisei che si ritengono perfetti.
Se ci nutrissimo di Gesù - Eucarestia con tutte le nostre capacità, la Terra diventerebbe un Cielo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 giugno 1943
Nell'intento di sollevare la scrittrice da un'afflizione, Gesù le insegna come far fruttare una pena per la vita eterna: con la rassegnazione, la riconoscenza, la fiducia e soprattutto con una vista superiore.
Non si preoccupi se è incompresa nei suoi sentimenti verso la madre (anche Gesù fu vilipeso) ma pensi solo al giudizio di Dio e voglia perdonare.
- In un'altro "dettato" Gesù dice che il Padre, che vede nel profondo, giudica con vera giustizia e con grande misericordia, a differenza degli uomini che hanno una vista superficiale.
La scrittrice è limitata e può sbagliare, ma sappia che chi pone ogni propria azione in Gesù fa le stesse opere che Egli fa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 giugno 1943
Certe espressioni di Gesù sembrano impossibili secondo una vista umana.
Egli spiega, perciò, in che senso ha detto di avere accontentato i capricci della scrittrice e con quale tattica l'ha staccata dalla sua umanità per assorbirla a Sè, divenendo il suo Tutto.
- Nel secondo "dettato" Gesù dice che un anima diventa sua quando l'amore in lei prende il posto della legge e dei comandamenti.
Le anime che vivono nell'amore devono farsi vittime per riparare alle troppe spiritualità sterilite.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 giugno 1943
Lo Spirito Santo può scendere e operare nei cuori se coltivano la carità, la fedeltà, la purezza, la preghiera e l'umiltà.
Queste furono le virtù degli apostoli, che guardavano a Maria Ss., loro modello.
Lo sia anche della scrittrice, che deve sapere uscire dal proprio raccoglimento per usare condiscendenza con chi viene ad interromperla.
Anche Gesù si sottomise come uomo alle leggi della natura.
Lo Spirito Santo viene ad illuminare ed a spiegare la dottrina del Cristo, ma si ritira da chi non lo accoglie, perchè Dio si impone solo in casi speciali.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 giugno 1943
Se Gesù concede alla scrittrice particolari illuminazioni è perchè costei ha saputo seguirlo fin nel dolore della Passione, come fece l'amoroso Giovanni, mentre l'impulsivo Pietro fu frenato dalla paura.
Chi entra nel segreto del dolore del Cristo conosce a fondo la sua dottrina.
Non sempre le stigmate sono visibili e cruente, perchè ogni anima che segue il Cristo fin nella tortura e nella morte è stimmatizzata da Lui e da Lui riceve infinitamente.
E' normale che la scrittrice non sappia spiegare come avvengono le illuminazioni che riceve e che vanno solo accettate con semplicità.
- In un altro "dettato" Gesù la sprona a pregare e a soffrire per tutti i sacerdoti, che sempre meno sono simili al loro modello divino.
A differenza dei preti e diaconi della Chiesa primitiva, che furono testimoni eroici tra le persecuzioni, i sacerdoti di ora consacrano mente e cuore a sentimenti e interessi terreni.
Meno lungo e crudele sarà il tempo dell'Anticristo quanto più vi saranno sacerdoti veri e anime vittime.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 giugno 1943
La scrittrice non deve lasciarsi turbare dal pensiero, insinuato dal demonio, di non poter diventare santa, perchè la santità è un dovere voluto per tutti da Gesù, che ha comandato di essere perfetti come il Padre suo.
Quando il nemico le dà noia, invochi il Nome di Maria Ss. insieme con quello di Gesù.
- Nel secondo "dettato" Gesù parla delle vergini consacrate da voti speciali, le quali entrano in convento per motivi umani, ed essendo poche quelle che si dànno a Dio con purezza di sentimento e vera vocazione.
Tutte devono essere aiutate dalle preghiere delle anime vittime.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 giugno 1943
Nella Chiesa primitiva i consacrati vivevano nel mondo, poi ci furono le austere segregazioni e più tardi i conventi di vita attiva.
Nel mondo pagano di oggi occorrono le vittime, anime consacrate che dànno se stesse per amore di Gesù e per salvezza delle anime.
Le anime vittime amano e vivono a somiglianza di Gesù e ad esse è concessa l'invisibile Presenza, di cui gioisce anche la scrittrice.
- Nel secondo "dettato" Gesù indica nel Vangelo le norme per vivere sani nel corpo e nell'anima e dice che anche per l'anima, come per il corpo, occorrono aromi (penitenza, sacrificio e carità) che salvano dalla putrefazione della morte.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 giugno 1943
Come la carità è diversa dall'elemosina, così la prudenza soprannaturale è una virtù mentre non lo è la prudenza umana, specialmente se questa è praticata nella religione.
Fu prudenza umana quella di Pietro quando rinnegò, mentre furono coraggiosi Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea.
Non è l'umana prudenza quella consigliata da Gesù, che anzi esorta ad essere audaci nel seguire Lui.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 giugno 1943
Gesù nella sua Eucaristia ci ha lasciato i due segni di ciò che serve a sostenerci: il Pane che sfama il povero e il Vino che corrobora il debole e l'ammalato.
Se ricevessimo l'Eucaristia con una fede forte, sentiremmo potenziate le facoltà dell'anima e favorita la salute del corpo.
A chi glieLo sa chiedere Gesù si comunica non solo con il Corpo e con il Sangue ma con tutte le prerogative del suo Spirito.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 giugno 1943
Come premessa a due "dettati", la scrittrice annota di essere stata interrotta molte volte mentre pregava e prima di poter scrivere. -
Nel primo "dettato" Gesù risponde ad un domanda di Padre Migliorini spiegando perchè, nell'attuale lotta tra Cielo e inferno, i propri angeli soccombono ai demoni comandati da lucifero, e conclude che pochi saranno gli eletti nell'ultima ora. -
Nel secondo "dettato" spiega come si ottengono frutti dall'Eucaristia e propone a modello sua Madre, che sempre visse in unione eucaristica con Lui.
Perfetta in santità, Maria S.s., fu l'anima eucaristica perfetta, e a Lei la scrittrice deve chiedere aiuto per poterla imitare.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 giugno 1943
Nell'Eucarestia dovremmo saper vedere Gesù che ci dona il suo Cuore: questo lo scopo di una visione mentale concessa alla scrittrice.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 giugno 1943
Facendo un paragone con le grandi cisterne d'acqua che nei paesi d'oriente sono come una benedizione nei deserti, Gesù spiega che per non far disperdere la grazia, che per bontà di Dio affluisce nell'anima, occorrono grande fedeltà, grande umiltà e grande carità.
La scrittrice sia dunque fedele, non commetta il peccato dell'avarizia spirituale mancando alla carità, e sia umile badando a non far passare per proprie le parole che riceve.
- Ella poi spiega come ha ricevuto il "dettato", che le è piaciuto molto e che le fa fare buoni propositi soprattutto nell'evitare l'avarizia spirituale.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 giugno 1943
Per raggiungere la santità occorre non distogliere mai da Dio l'occhio dell'anima e non perdere mai la fede in Lui, che può rendere buono anche ciò che non lo è.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 giugno 1943
Maria S.s. ha fatto del suo Cuore il ciborio dell'Eucaristia, che è il Cuore di Dio.
E' sua gioia darci il Corpo del Signore, che si è fatto Corpo nel suo seno.
Come corredentrice e Madre del genere umano, Ella soffrì e soffre; infatti la santità non rende esenti dal dolore e dalle miserie umane, che anzi possono diventare arma per conquisatre meriti.
-A termine del "dettato" la scrittrice riferisce come Gesù l'aveva comunicata con il suo Cuore, dandogli poi Egli la spiegazione il 20 giugno; e descrive la visione cui si riferisce il "dettato" di oggi e che ha mostrato Maria S.s. che custodiva dentro il proprio petto le Specie eucaristiche, attraverso le quali si scorgeva il Bambino Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 giugno 1943
Gesù non mostra agli uomini il suo Volto tutto amore perchè essi lo fuggirebbero a causa delle loro colpe.
La stessa scrittrice ha potuto meritare la Parola e sopportare la Vista soltanto dopo aver subìto una bonifica spirituale.
Questo il senso di un paragone con Mosè sul monte Oreb, illustrato da Gesù alla scrittrice, che a sua volta deve spiegare di aver faticato molto a cercare sulla Bibbia, ricevuta da Padre Migliorini, quel riferimento sentito con insistenza ed ora chiarito.
- Nel successivo "dettato" Gesù deplora l'odio scatenato dalla guerra, che con i bombardamenti profana l'Eucaristia perfino nella festa del Corpus Domini, celebrata oggi con i fiori delle vittime innocenti; ed accenna al Papa come operatore di pace.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 giugno 1943
Portando come esempi il volo della rondine e il canto dell’usignolo, Gesù esorta a far servire le cose della terra per conquistare il Cielo, senza rimanere attaccati ad esse.
L'avere scritto l’autobiografia è servito a far crescere la scrittrice da creatura umana a creatura spirituale.
Tale si diventa quando si raggiunge il perdono completo
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 giugno 1943
Bisogna spogliarsi dell'affanno spirituale, che è ansia di non fare in tempo a compiere quello che si deve ed è paura di farsi distogliere dall’orazione.
La scrittrice sia paziente e caritatevole con il prossimo, non si affanni mai e si fidi completamente di Gesù.
- Il secondo "dettato" è sulle potenze dell’anima, che devono essere imperniate in Dio e mosse dall’amore: Gesù lo spiega facendo un paragone con la ruota, di cui illustra la struttura e funzionamento.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 giugno 1943
Maria S.s. sta a Dio come la luna sta al sole: ne raccoglie la luce e la diffonde sugli uomini, che possono guardarla senza rimanerne abbacinati.
Ci è stata data come Madre perchè è dolce guardarLa da figli, perchè è pietosa verso di noi e perchè ci fa amare Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 giugno 1943
Essere perfetti è un invito per tutti ed è un dovere per gli eletti, dai quali si richiede un impegno speciale.
Su questo tema Gesù sviluppa una spiegazione della parabola del convito di nozze, che gli evangelisti Matteo e Luca riferiscono con qualche differenza formale (il più esatto degli evangelisti è il puro Giovanni).
La scrittrice, eletta sposa da Gesù al posto di un’altra che ha respinto la grazia della vocazione, deve ornare sempre più la propria veste nuziale.
-Nel secondo "dettato" Gesù si presenta nella veste del Sangue, che con la Carne ci è dato nell’Eucaristia, e detta una preghiera al divinissimo Sangue.
-La scrittrice spiega come ha ricevuto il "dettato" sulla perfezione e descrive la visione interiore di Gesù sanguinante, che è tristissimo nel chiedere pietà e amore.
Lei vorrebbe essere pittrice per saperlo ritrarre.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 giugno 1943
Al giovane ricco, nel noto episodio evangelico, Gesù non consiglia soltanto la povertà materiale, ma anche di saper rinunciare alla vita e di spogliarsi della ricchezza intellettuale, che venendo da Dio deve essere elargito a tutti.
Gesù non ama gli avari, compresi quelli che pensano solo alla salvezza della propria anima.
La scrittrice si regoli per le ricchezze che Egli le dà; e preghi per la persona di cui le ha parlato ieri e che non è una suora.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 giugno 1943
Le mani di Gesù, che vorrebbero essere libere per perdonare e benedire, sono legate da satana per mezzo dei peccatori: Egli chiede ai suoi diletti di slegarle con il loro amore.
Il suo sguardo è addolorato perchè nella furia della guerra è sempre il Sacramento a subire oltraggio: Egli loda quelle anime oranti per il cui merito viene a volta recuperata la Pisside.
Sul suo volto è la stanchezza di chi si vede respinto da tanta umanità: Egli chiede alla scrittrice e a quanti lo amano di consolarlo e aprirgli il loro cuore -
Nel secondo "dettato" Gesù riprende il tema del giorno prima per aggiungere che occorre liberarsi anche della ricchezza degli affetti, ma lo dice non per condannarli, bensì per farne accettare la perdita quando Dio la permette per nostro bene; e ricorda che la scrittrice non era ancora in grado di capirlo quando perse suo padre.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 luglio 1943
Essere tentati non è un male, ma lo è cedere alla tentazione; ed è un merito lottare contro di essa.
Gesù, dal deserto al Getsemani, fu tentato molte volte, specialmente a desistere dall'evangelizzare.
Egli solo ha conosciuto la portata di quelle lotte, perciò è vicino a chi soffre e a chi si sacrifica. -
Nel secondo "dettato", dopo aver raccomandato più amore e più venerazione al suo Sangue che dà scienza, Gesù illustra l'essenza trinitaria di Dio con speciale riferimento allo Spirito Santo. -
Parlando per la terza volta, Gesù precisa una sua allusione ai dieci giusti. -
Infine la scrittrice tenta di descrivere ciò che la sua mente ha visto mentre Gesù parlava della Trinità e ciò che ha provato nel sentirsi investita dalla Bellezza divina.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 luglio 1943
Maria S.s. visse eucaristicamente per quasi tutta la vita, perchè fu separata dal Figlio solo nei tre giorni della Sua sepoltura, nei quali il Suo dolore di Corredentrice toccò l'apice: Gesù lo chiarisce alla scrittrice che non lo aveva capito.-
Poi Gesù, riferendosi all'episodio evangelico della donna curva, spiega che le infermità del corpo possono venire da Dio per far guadagnare il Regno o da satana per scopi opposti e che le infermità dello spirito vengono dal Maligno.
Il Maestro ha guarito la scrittrice, che ora Lo segue con spirito nuovo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 luglio 1943
Riprendendo il tema delle infermità non comuni, quelle cioè che vengono da Dio o da satana, Gesù spiega che nel primo caso la creatura diviene martire del suo Dio in una felice immolazione, il cui effetto è all’opposto di quanto si verifica quando c’è l’opera di satana.
In entrambi casi si può parlare di "possessione".
L’anima posseduta da Dio prende tanto la somiglianza di Lui da farla tralucere anche all’esterno; ma occorre rinascere nello spirito e perseverare nella volontà, che Dio non violenta.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 luglio 1943
Il Sangue e il Corpo dell'Eucarestia sono stati formati con il sangue e il latte verginale di Maria: nutrendoci dell'Eucarestia dovremmo prendere la somiglianza spirituale di Maria.
Invece, se non fosse per le preghiere di Lei, la punizione divina ci avrebbe già annientato come meritiamo.
Dinanzi alla nostra pertinacia nel male, il Cristo si ritira lasciando che la Madre sia l'unico ponte tra la terra e il Cielo; ma se dispregiamo anche Lei, saremo schiacciati.
- 4 luglio sera: Gesù raccomanda alla scrittrice di non rallentare le penitenze, come lei vorrebbe fare per il suo stato, perchè sono necessarie a causa del mondo coperto da un mare di colpe.
Gesù dice che satana approfitta dei momenti di stanchezza e di timore per tentare sottilmente, come fece con Lui specialmente al Getsemani.
La scrittrice non deve temere per queste prove, perchè le soffre per amore di Gesù, che è con lei.
La scrittrice vuole aggiungere una nota chiarificatrice sull'origine del "dettato", perchè Padre Migliorini non creda ci sia stato qualcosa di grave.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 luglio 1943
Paragonando la Chiesa militante ad un giardino che circonda il palazzo di un re, Gesù ne illustra in parabola la struttura e i compiti, sempre in lotta con le insidie del male, fino a quando Egli, nell’ora del giudizio, separerà definitivamente i reprobi dai buoni, riservando il premio maggiore a quelli che lo avranno seguito sulla via del Calvario.
-Poi, ad una richiesta della scrittrice, Gesù spiega un passo del Vangelo di Giovanni, in cui si dice che Egli non si fidava di coloro che credevano ai suoi prodigi e dei quali non aveva bisogno come testimoni.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
6 luglio 1943
La scrittrice vuole chiarire alcuni punti in merito a due preghiere che Gesù le ha dettato e al proprio modo di regolarsi se dovesse dichiararne l'origine, tenendo ben presente il monito di Gesù sulla superbia che uccide la carità e perciò l'unione con Dio.
A tale proposito fa raccomandare alle Suore dell'Ospedale di usare carità con gli infermi, dei quali espone con perizia lo stato miserevole e le esigenze spirituali.
Poi promette al Padre Migliorini di pregare per alcune necessità e lo ringrazia di un pensiero gentile, ma deve fermarsi per fare parlare Gesù.-
Il "dettato" che segue tratta del dolore di Maria S.s. che non finì con la morte del Figlio, ma continuò per Lei sola, che era consapevole dell'inutilità della Passione per i tanti che nel tempo sarebbero stati i nuovi deicidi con la loro vita di peccato.
Per la Madre del genere umano iniziava un doloroso mistico concepimento che cesserà alla fine del tempo.-
La scrittrice riprende il suo ringraziamento al Padre Migliorini, che le ha portato la biografia del Santo Curato d'Ars, e gli confida di starsene, nel suo soffrire, beata sotto il raggiare del suo Sole.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
7 luglio 1943
Nel "Padre nostro" è la perfezione della preghiera: Gesù lo mostra illustrando una per una tutte le petizioni della preghiera che Egli stesso ci ha lasciato e che, se il mondo sapesse viverla, il Regno di Dio sarebbe nel mondo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 luglio 1943
C’è chi dona il sangue e fa opera meritoria, salvando delle vite; ma non riflettiamo che Gesù ci ha dato, con sacrificio completo, tutto il suo Sangue per la nostra salvezza eterna.
Egli continua a darcelo nei sacri misteri; ma se tornasse a darlo in forma umana troverebbe rinnegatori e bestemmiatori, perché ormai viviamo nel fango e in esso moriremo.
Solo i segnati del suo Sangue avranno la vita eterna.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
9 luglio 1943
La norma mosaica sulla contaminazione, che riguardava il corpo per il popolo di quella civiltà, deve essere riferita all’anima nel perfezionamento della legge, operato da Gesù per uomini più progrediti ma anche più maliziosi.
Come il Signore aveva tratto quel popolo dall’Egitto, così Gesù ci ha tratti dalla schiavitù del peccato.
In cambio chiede amore, e vuole che raggiungiamo la santità con i mezzi che Egli stesso ci ha dato .
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 luglio 1943
Rifacendosi alla parabola dei due figli, che fa ricordare il dovere di onorare il padre, Gesù rileva che lo stesso comando vale per i genitori verso i figli, i quali sono come talenti da curare e far valere.
In particolare, poi, Egli vuole che la scrittrice ami spiritualmente sua madre, la cui anima informe e malata ha bisogno di molta carità.
E' difficile l’amore spirituale, ma è amore di perfezione e per esso Gesù ha salvato molti.
-La scrittrice annota, alcune ore dopo, di essere stata male per una crudele prepotenza della madre, che sta attraversando un periodo feroce; ma lei ubbidisce a Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 luglio 1943
Chi uccide l’amore e uccide la pace, che è viva in chi ama.
Certi aspetti e reazioni dell’amore naturale non differiscono da quelli dell’amore che noi siamo obbligati a dare a Dio, il quale dà e chiede amore.
Bisogna guardare a Giovanni, la cui anima amante non si turbò quando Gesù svelò la presenza di un traditore.
Giovanni sia il modello della scrittrice per la carità e la purezza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 luglio 1943
Gesù chiede riparazioni e preghiere al Sacramento più che al Sangue divino, perchè nell'Eucaristia è compreso il Sangue e perchè è contro il Sacramento che vengono scagliate le bestemmie.
Egli tuttavia vuole un culto maggiore al Sangue e lo affida ad anime dotate, che pur non essendo sacerdoti possono spargerlo sui fedeli con il loro sacrificio unito al Sacrificio della Gran Vittima.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 luglio 1943
Il regno di Dio è in noi se agiamo secondo la sua legge.
Non è un regno del mondo, ma il mondo serve per conquistarlo se in esso viviamo con santità e solerzia e soprattutto offrendo le tribolazioni.
La carità, che ripara e redime, non è mai disgiunta dalla sofferenza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 luglio 1943
Chi non è misericordioso verso i fratelli non ama Dio, che è Padre di tutti, anche di quelli che vivono fuori dalla Chiesa cattolica.
Sbagliano quei cattolici che non si adoperano per gli acattolici.
Anche un selvaggio può avere il senso di Dio, che invece manca a molti cattolici.
Le anime vittime, poi, devono immolarsi per tutti come fece Gesù.
Molti cristiani nel mondo non possiedono Dio perché hanno sostituito l’amore con l’odio.
-In un successivo "dettato" Gesù ribadisce alla scrittrice, rimasta dubbiosa, che portare a Dio le anime lontane e consumarsi per gli idolatri e i peccatori (sull’esempio di Santa Teresa del Bambino Gesù) sono le forme più alte della misericordia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 luglio 1943
La scrittrice deve formarsi attraverso le prove e, come vittima, deve essere in continuo servizio per i fratelli: glielo dice Gesù a seguito di una "bufera" tra lei e sua madre.
-Lei stessa chiarisce, dopo il "dettato", di aver mancato umanamente e di essersi poi umiliata temendo molto di avere addolorato Gesù, che infine l'ha confortata.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 luglio 1943
Gesù invita la scrittrice a guardare Lui ogni volta che viene colpita dall'ingratitudine e dal disamore, torturanti più dei flagelli, e ad amare Lui nelle creature che non meriterebbero di essere amate.
Contro l'ora delle tenebre non hanno potere le loro pratiche di pietà, rese impure dall'egoismo -
A sera, Gesù le parla delle anime generose che amano Lui al di sopra di tutto: per esse Egli sarà non solo datore di vita eterna ma anche di perpetua beatitudine.
Egli si affligge per il mondo che non sa amare.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 luglio 1943
Al duro lavoro che gli uomini eseguono sulle fibre naturali per ricavarne stoffe e giacigli Gesù paragona il lavoro della volontà di Dio sulle anime per farle degne della vita eterna.
La nostra docilità alla volontà del Signore rende sempre più preziosa la stoffa della vita eterna, che diventa un capolavoro se chiediamo di essere simile a Gesù nel dolore.
Quando invece l’anima si rifiuta o si ribella, allora subentra l’opera delle vittime, che lavorano per sé e per gli altri, iniziando da quelli dello stesso sangue.
La scrittrice intensifichi il proprio sacrificio per la madre.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 luglio 1943
Quantunque in Dio ogni cosa sia perfetta e compiuta in un eterno presente, tuttavia l’amore della Trinità divina, mai inoperosa, cresce continuamente in quanto non assorbito dagli uomini, che di questo loro rigetto dovranno rendere conto.
Gesù esorta a tutti ad accogliere il suo amore e benedice i generosi che da esso si fanno consumare.
-Poi consiglia alla scrittrice la tattica dei "contrari" per ottenere il bene della madre.
-Infine, a sera, dopo una visita di Padre Migliorini, Gesù dà istruzioni sul modo di usare gli scritti senza rivelarne la fonte: essi dovrebbero debellare il razionalismo dei sacerdoti ed accendere le anime, non più vive, per un ultimo tentativo di salvezza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 luglio 1943
Il dono che la scrittrice riceve non la induca alla superbia, perché Gesù può scegliere il suo portavoce dove vuole.
Egli dette il potere a Pietro, che veniva da un’esperienza di mondo, ma la rivelazione la dette a Giovanni, puro da sempre.
Cosa comporta essere portavoce.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 luglio 1943
Riprendendo il tema del giorno avanti, Gesù chiarisce perchè affidò la chiesa nascente a Pietro, genio pratico, e non a Giovanni, genio poetico, ultimo e primo dei profeti grandi. -
In un altro "dettato" Gesù invita la scrittrice a confrontare la divina bellezza di Lui con la nera mostruosità della Bestia, che tuttavia viene seguita da molti, per i quali lei dovrà fare sempre maggiore penitenza. -
Per far capire il "dettato", la scrittrice deve spiegare che da due giorni Gesù le fa vedere una bestiaccia orrenda, che ora lei descrive in ogni particolare.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 luglio 1943
Quanto è detto nei libri antichi ha un riferimento al presente, perchè il mondo ripete i propri errori; ma sempre meno si ravvede a causa della malizia e della superbia che crescono.
Ora siamo al culmine, e la parabola discendente, che precipita verso la fine, sarà più breve di quella ascendente.
L'Eterno, che non cambia, ha stabilito una volta per sempre ciò che è bene e ciò che è male, prima con la legge e i profeti, poi con il Verbo che è venuto a spiegare e a redimere; eppure le colpe aumentano.
Gesù mostra le pagine antiche che spiegano l'ora attuale, il cui rigore non è ingiusto e immeritato se confrontiamo il nostro comportamento peccaminoso con quanto Egli ci ha dato con il Suo ammaestramento e il Suo sacrificio.
Molti si perderanno, ma ogni anima che si salva vale tanto da dover essere comperata con il Sangue divino.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 luglio 1943
Continuando il riferimento tra passato e presente, Gesù dice di comprendere il dolore della scrittrice per la rovina della Patria, avendo Egli stesso amato la propria Patria terrena e pianto su di essa.
Ma anche la Patria nostra è stata amata da Lui, che l'ha privilegiata e favorita con innumerevoli segni, ottenendo in cambio le nostre prevaricazioni che si spingono fin contro la sede di Pietro.
Meritiamo non la pietà, che Egli è pur pronto a darci, ma una giustizia individuale, che perdonerà agli umili che disperano e colpirà quelli che li hanno indotti alla disperazione. -
Nel "dettato" seguente Gesù dice che la speranza viene meno dove manca la fede, necessaria perchè la preghiera sia accolta.
La morte della fede e della speranza è dovuta alla mancanza di carità.
Dio non è amato.
I cristiani ferventi pregano con formule aride, senza capire cosa è l'amore vicendevole tra il Padre e i figli.
Dobbiamo andare a Gesù, vivere presso di Lui e morire con Lui.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 luglio 1943
Le stelle che saranno travolte nei tempi ultimi sono i sacerdoti nei quali satana avrà spento le luci riflettenti la Luce, facendo sprofondare le turbe nelle tenebre.
La Chiesa non morrà perché Gesù sarà con essa, ma conoscerà la sua passione di tenebre e orrore prima di risuscitare in forma eterna.
Nel buio spirituale si instaurerà il regno breve ma tremendo dell’anticristo, generato da satana come Cristo fu generato dal Padre.
I figli del Cristo saranno perseguitati e stritolati dalla Bestia, che non potrà inghiottirli, e saranno beati in eterno coloro che avranno perseverato nella fedeltà.
-Al "dettato" segue una nota della scrittrice sul modo con cui ha ricevuto dal Maestro la spiegazione di un passo dell’apocalisse.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 luglio 1943
Il male che oggi ci opprime è il frutto dell’abbandono della Legge divina, sostituita da vizi e peccati; e sarà sempre peggio.
La maggioranza dei cristiani ha respinto il Cristo, e chi pecca di meno impreca e maledice mancando di misericordia.
Gesù raccomanda alla scrittrice di perdonare sempre e di aiutarlo a salvare.
-Nel "dettato" seguente Gesù riprova l’incoerenza, la disonestà e la viltà di quelli che gridano "a morte!" dopo aver osannato.
Bisogna lasciare a Lui il compito di giudicare.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 luglio 1943
Gesù illustra gli aspetti che vengono trascurati in due miracoli del Vangelo: la moltiplicazione dei pani e Gesù che cammina sulle acque.
Il primo Egli lo compie "dopo aver reso grazie", non ritenendoSi esonerato - Egli, Dio come il Padre - dal pregare il Padre.
Nel secondo rifulge la Sua bontà, poichè interviene senza essere chiamato: la Sua bontà per noi sarà un continuo miracolo fino alla fine dei secoli. -
La scrittrice annota il proprio stupore per aver scoperto che il Vangelo di oggi, domenica, riguarda proprio il miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 luglio 1943
Gesù è instancabile nel chiamarci con voce di amore per attirarci al Suo amore che salva, e soffre per l'odio che coltiviamo e che ci porta alla rovina.
Più perdoniamo e più saremo perdonati.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 luglio 1943
Il Vangelo è l'esperienza di vita sono sufficienti ad ammaestrarci.
I fatti del giorno mostrano la debolezza umana, che passa con facilità da un’attestazione di fede al suo rinnegamento.
Ma il vero cristiano deve possedere il coraggio eroico dello spirito, sull’esempio di Gesù, che è con noi, e della Madre sua, che è l’Aiuto di tutti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 luglio 1943
Tutto quanto Gesù ci rivela è un suo dono al quale non abbiamo diritto.
Sarebbe altrettanto bello se ci abbandonassimo a Lui, diventando suoi "fidenti" prima che "confidenti" e magari arrivando ad essere l’una cosa e l’altra: discepoli che agiscono in nome del Maestro e pargoli che si lasciano condurre dal Padre.
Lo dice Gesù alla scrittrice, che non aveva ben capito lo scopo della sua richiesta di aiuto per un’opera di salvezza, ma aveva ugualmente offerto preghiere e sofferenze e si era lasciata guidare nell’aprire il Libro le pagine che parlano dell’oggi, contribuendo ad impedire il compiersi dell’ultima colpa.
Il grande male che è stato debellato per pietà di noi non deve far germogliare piccoli mali, che sfiderebbero la Giustizia divina con conseguenze disastrose.
Per un idolo caduto non si innalzino tanti idoletti.
Dopo aver ripetuto che le colpe dei piccoli portano i Capi a commettere grandi peccati, Gesù promette alla scrittrice che rileggerà insieme con lei i passi di Isaia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 luglio 1943
Il Libro va letto non con gli occhi ma con lo spirito unito allo Spirito di Gesù.
Come promesso il giorno avanti, Gesù guida la scrittrice nella lettura, con vista soprannaturale, dei passi di Isaia che possono essere applicati ai più grandi colpevoli dell'ora presente.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 luglio 1943
Continuando nella lettura di Isaia, Gesù illustra i brani che si riferiscono ai minori, quelli del popolo, che sono vittime delle colpe dei grandi ma ne sono anche gli artefici, essendosi allontanati da Dio: li esorta a lasciare a Dio ogni giudizio e a tornare a Lui che li ama. -
Dopo le tessere e le violacee, in un altro "dettato" Egli esamina le tessere d'oro del mosaico di Isaia, che si riferiscono al trionfo della Chiesa celeste e alla beatitudine di quelli che sanno vivere nello spirito.
Ma per i molti che saranno colpiti dalla Giustizia bisogna pregare e sacrificarsi.
Morire d'amore è la più cruente delle morti.
L'amore è il vero nome del sacrificio del Figlio di Dio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 agosto 1943
La Madre di Gesù soffriva per la cognizione, che sempre ha avuto, degli oltraggi che sarebbero stati fatti al Figlio, amato da troppo pochi.
Ella portò la croce prima di Lui.
Le sue lacrime, insieme con il Sangue di Gesù, ci hanno ottenuto il perdono di Dio.
Ma il sacrificio delle vittime innocenti non basta a salvare il popolo, che per tornare al Signore deve liberarsi degli dei che nel cuore hanno preso il posto di Dio.
Gesù asciuga le lacrime dei santi che soffrono nello spirito, ma quello dei ribelli che imprecano per le sofferenze della carne saranno asciugate dal fuoco eterno. -
Nel successivo "dettato" Gesù spiega come la potenza del credere in Lui potesse portare a salvezza i pubblicani e le meretrici di cui parla il Vangelo.
Chi non crede in Dio deve per forza credere in qualcos'altro, altrimenti si uccide nell'anima e nel corpo, come fu per Giudia Iscariota.
Il mondo sta cadendo in una morte spirituale che rende vani il perdono e l'amore di Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 agosto 1943
Chi ha Gesù ha tutto.
Egli non si stanca di stare vicino alla scrittrice e a tutte le anime che il Padre gli ha affidato come suo tesoro e per le quali ha lasciato il Cielo, sottomettendosi alle restrizioni terrene e subendo oltraggi.
A lei è serbata la vita eterna, perchè si salva chi realmente crede. -
In un altro "dettato" Gesù risponde alla richiesta di un segno da parte di Padre Migliorini, che vorrebbe far persuasi i confratelli che non credono.
Dopo aver spiegato che sono inutili i segni per chi coltiva la scienza umana che nega, Egli fa l'elogio della verginità dello spirito e condanna severamente il razionalismo.
Alle domande dello stesso Padre sull'antagonista ultimo risponde che è bene lasciare l'Orrore avvolto nel mistero e non indagare riguardo al tempo. -
Infine la scrittrice annota l'apparizione dolorosa di Gesù nella veste di sangue e tristissimo, che dice: "Soffro tanto".
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 agosto 1943
La scrittrice annota di aver sofferto da morire, nella notte, e di sperare di aver consolato il suo Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 agosto 1943
Dobbiamo temere non chi può uccidere il nostro corpo ma chi può uccidere la nostra anima.
Le guerre sono sacrileghe perchè uccidono le anime oltre che ai corpi.
L'anima contiene lo spirito, che le dà la vita e che è segno della nostra origine di figli di Dio.
Con la nostra volontà possiamo farci complici di chi uccide la nostra anima.
Gesù termina assicurando alla scrittrice che in lei la vita dello spirito cresce con il morire della carne.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 agosto 1943
L'ira delle nazioni è il prodromo dell'ira di Gesù nell'ora del Giudizio.
I morti da giudicare, di cui parla Giovanni nell'Apocalisse, saranno anche tra i vivi nella carne che saranno morti alla vita eterna; e i servi, profeti e santi, che avranno la ricompensa, saranno i vivi nello spirito e potranno trovarsi tra i semplici sconosciuti piuttosto che tra i dotti superbi.
Il Male è inevitabile, ma maledetti coloro che lo servono.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
6 agosto 1943
Come al momento della crocifissione, così anche ora e sempre il Sangue di Gesù continua a perdonare ed a condannare.
Come gli ebrei di allora, così i cristiani di oggi accusano e maledicono il Cristo, e i meno colpevoli pregano senza fiducia, vivono senza sacrificarsi, amano senza ardore.
Le vittime, che si saturano di quel Sangue e salvano il mondo, sono sempre più poche.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
7 agosto 1943
Tutta l'umanità è peccatrice, con la sola eccezione di Maria Ss., che non fece rimpiangere il Paradiso al Figlio Gesù: le perfezioni della sua purezza e del suo amore non possono essere comprese da mente umana.
Se tutti sono peccatori, l'Empio condotto al sepolcro, di cui si parla nel libro di Giobbe, si distingue perchè porta il peccato ad una perfezione demoniaca, il cui sbocco è la Morte.
I beati gioiscono, i penanti espiano nell'attesa della liberazione, i dannati si tormentano per il bene perduto.
Ma l'Empio, che avrà trascinato altri all'empietà, avrà in più l'orrore di contemplare il suo Delitto contro le creature di Dio.
Per sollevare la scrittrice, Gesù termina dicendo che le anìme come lei sono nel povero mondo un pezzettino di Cielo sul quale può posare i piedi il Figlio di Dio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 agosto 1943
La scrittrice riceve da Gesù consigli intimi che non deve scrivere.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
9 agosto 1943
Sempre giusta è l’ora della morte.
Gesù spiega per quali motivi Egli, padrone della vita e della morte, dà ad alcuni una vita lunga e ad altri una vita breve.
Poiché è l’amore, la forza di attrazione tra Dio e l’anima, che ne ha attimi di estasi sulla terra e beatitudine senza fine in Cielo, ha paura della morte chi non ha capito l’amore e non ha la coscienza tranquilla.
Se facciamo di Dio il nostro Padre, non dovremo temerlo come Giudice; e la nostra morte sarà beata.
Gesù predice alla scrittrice la Gioia del loro incontro definitivo, pregustato stamane con un sussulto d'estasi al momento della Comunione, come lei conferma con una breve nota al termine del "dettato".
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 agosto 1943
La scrittrice, portata ad aprire la Bibbia su un punto tristissimo, vorrebbe invece una parola di speranza per la Patria; e Gesù le fa capire che la istruirà su un passo di Geremia.
-Il "dettato" che segue tratta della preghiera
.Solo chi ha la conoscenza vera del Signore può pregare nella maniera giusta.
Le preghiere che si elevano in questi tempi sono contaminate da ipocrisia, da odio e da lussuria.
Senza il pentimento e la penitenza ogni preghiera è menzogna e offesa a Dio e attira la punizione del Padre.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 agosto 1943
Rispondendo a chi osserva che le sofferenze della scrittrice non cessano mentre ella scrive, Gesù dice che le missioni sono sempre penose alla natura umana, come fu per la propria, e ricorda che la scrittrice ha dato in offerta le sofferenze della carne.
Lei compie, scrivendo, la volontà di Dio, che non le impone sofferenze superiori alle sue capacità; ma c'è un infinito bisogno di sofferenze per l’ora terribile che ci sovrasta.
-Più tardi Gesù rafforza il suo concetto esortando la scrittrice ad imitare Maria Ss. nella Passione.
Anch'Egli soffre tanto davanti alla pervicacia umana, ma è dolce piangere insieme.
Soltanto il sacrificio salva.
-Dopo i due "dettati" la scrittrice confida a Padre Migliorini quanto la fa soffrire l’intuizione del futuro.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 agosto 1943
Quando l’uomo si abbandona alla volontà di Gesù è superiore agli angeli, che non hanno il merito di domare le ansie che non conoscono; e quando l’uomo si crocifigge per amore del Crocifisso è ammirato dagli angeli, che non possono soffrire per amore di Gesù.
La scrittrice fa poco non avrà altri che Lui, che ha bisogno del suo dolore ma che l’aiuterà sempre.
Lo lasci fare e lo ringrazi, perché mancano le voci che salgono al Cielo per ringraziare.
- A sera, Gesù le propone la parabola della perla, che si forma da un sassolino grezzo rapito alla sconfinata libertà del mare e inghiottito nelle valvole di un mollusco.
Allo stesso modo l’anima ritrova la propria origine divina se rinuncia alle gioie del mondo e si rinchiude nel cuore di Dio, che dà la gioia vera.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 agosto 1943
Gesù istruisce Padre Migliorini e la scrittrice sull’apostolato e sul modo di illuminare le anime; ma lei, annullata come creatura, deve restare sconosciuta.
Non si abbia ripugnanze nell’avvicinare i peccatori, come Egli non ne ebbe, e non si pensi di stare a parlare a vuoto.
Egli ama farsi aiutare dai discepoli nel redimere.
La missione di Padre Migliorini e la funzione di Marta Diciotti sono paragonabili a quelle di Lazzaro e Marta di Betania accanto a Maria.
-Al "dettato" segue l’accenno della scrittrice ad una lettera del Padre e ad una visione di Gesù che procede tutto solo con la sua croce.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 agosto 1943
La collaborazione che Gesù chiede ai discepoli mostra quanto Egli ci ama e come vuole spronarci.
Anche per divenire Cibo chiede mani sacerdotali, di cui non avrebbe bisogno.
La Chiesa da lui fondata unisce Cielo, Terra e Purgatorio nella Comunione dei Santi; allo stesso mondo i membri della Chiesa militante devono aiutarsi e completarsi vicendevolmente.
Il mondo di oggi, che odia, non comprende che la carità è nata dal Cuore di Gesù, il quale porta le croci che noi non sappiamo portare.
Guai se un giorno Egli non dovesse più avere altari e cibori.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 agosto 1943
Degli scritti, la parte propria della scrittrice ha valore informativo, quella di Gesù serve alla formazione spirituale.
Lo stabilisce Gesù, che poi parla della richiesta di una preghiera per la pace, che è più egoistica di quella che chiedeva di essere risparmiati dalle bombe, perché gli interessi particolari non fanno desiderare la vera pace, che è quella voluta con vista spirituale.
Gli uomini non sanno andare a Lui, e la loro malvagità li porta alla rovina.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 agosto 1943
Gesù spiega perché viene chiamato "Primogenito fra i morti": nell’ordine umano Egli è il nato vivo tra i generati morti di Adamo; nell’ordine divino, essendo Egli il Figlio generato dal Padre, e alla testa dei nati di Dio secondo la grazia.
Infine è Primogenito perché è stato il primo ad entrare in Cielo con la Carne.
Ne derivano per Lui diritti sovrani ereditati dal Padre, che è Re eterno, unico e santo.
Quando verrà, Egli avrà regno sulla terra ed evangelizzerà con una forma nuova, perché i buoni e i malvagi saranno tali non umanamente ma spiritualmente.
Per pietà di noi prepara ora il tempo futuro ripresentando la Parola che è stata dimenticata o sviata.
-Nel "dettato" successivo Gesù, sviluppando il tema precedente, illustra la condizione umana dal peccato originale alla venuta di Lui e al suo sacrificio, per arrivare al tempo dello spirito, quando gli uomini avranno liberamente scelto tra lo Spirito-Dio e lo spirito-satana ed Egli verrà con la Carne glorificata per l’ultimo ammaestramento, che sarà fatto in forma nuova e con forza nuova, e per giudicare.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 agosto 1943
Nel tempo dello spirito, illustrato il giorno avanti, i maledetti saranno coloro che avranno trafitto lo spirito del Figlio di Dio dopo aver trafitto, nei loro capostipiti, le carni del Figlio dell’Uomo.
Gesù elenca le varie trafitture fatte nei secoli e che lo colpiscono, con Lui, anche il Padre e lo Spirito Santo.
A lui è deferito ogni giudizio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 agosto 1943
E' Gesù l’albero della vita che, come è detto nell’Apocalisse, sarà dato da mangiare al vincitore.
Il vincitore è colui che ha vinto in sé la carne e il demonio per essersi dato totalmente all’Amore.
Riceve come cibo la Parola e vive di Essa in una unione di amore che gliela fa comprendere.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 agosto 1943
Anche la "manna nascosta" (sempre dal libro dell’Apocalisse) è la Parola, che è "manna" perché dolce ed è "nascosta" perché detta nel cuore ai meritevoli, che sono coloro che vincono la parte inferiore.
Il "sassolino bianco" è la Verità che ci mette sulla Via dell’eterna Vita.
-In un altro breve "dettato" Gesù dice che il mondo perisce perché non ha custodito la Parola e ha deriso la Legge che salva, lasciando spazio al dominio di satana.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 agosto 1943
Quanto avviene da qualche tempo può far pensare che sono state aperti i "sette sigilli" di cui parla l’Apocalisse; ma non è ancora l’ora.
Si dovrà compiere il numero degli eletti, le cui preghiere e patimenti purificheranno la Terra, e dovrà crescere l’orrore per l’umanità che si è venduta all’Odio.
L’anticristo, di cui abbiamo solo i precursori, sarà un astro della sfera soprannaturale precipitato nelle spire di satana e aiutato dai nemici del Cristo.
Non ci è dato di conoscere il nome dei "sette tuoni" apocalittici, al termine dei quali cesserà il tempo e comincerà il Giudizio, che separerà in eterno il Bene dal Male e ci svelerà il mistero di Dio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 agosto 1943
Nei "due testimoni" di cui parla l’Apocalisse sono adombrati i martiri della fede che, odiati come il Cristo, diventeranno martiri e, dopo aver dato la propria vita, avranno una fulgidissima risurrezione.
-In un altro "dettato" Gesù ripete quanto già detto in merito all’odierna tragedia, che sotto una parvenza di motivi terreni nasconde una lotta soprannaturale scatenata da satana a danno delle anime, le quali da se stesse si selezioneranno per essere o servi del Male, così preparando il regno dell'anticristo, o fedeli al Cristo e alla sua Chiesa e perseguitati.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 agosto 1943
satana copia Dio nelle sue manifestazioni.
Come Dio ha in Michele e Gabriele i suoi arcangeli fedeli, così satana si serve delle due "bestie" apocalittiche per vincere l’uomo con la forza della seduzione o per conquistarlo con la persuasione della scienza.
Gesù condanna la scienza che rende superba la mente creando molte teorie, non la scienza che vuole approfondire la conoscenza del creato.
Chi cerca la Sapienza sa comprendere la vera Scienza.
-Più tardi, in un "dettato" più lungo, Gesù illustra le "sette piaghe" riferendole ai vizi della carne, ai guasti delle risorse naturali e alle malattie, fino alle dottrine demoniache che seducono con falsi prodigi.
Spiega che la "gran Babilonia" è la Terra, il più corrotto dei mondi creati, le cui nefandezze ne decreteranno la fine e il giudizio.
Mostra nelle lettere che formano il proprio Nome gli attributi di Dio e predice il tempo del suo Regno della terra, che porterà una tregua nei delitti demoniaci, darà un'occasione per ravvedersi e sarà seguito dal Giudizio finale.
-Al termine la scrittrice, stanca ma beata, deve spiegare la differenza tra Terra come unione di persone e terra come globo, per giustificare una contraddizione che è solo apparente; e pensa di poter riposare.
- Ma Gesù la riprende con un altro "dettato" nel quale illustra le due resurrezioni, legate alla morte prima e alla morte morte seconda, cui l’uomo perviene per quella libera volontà che Dio stesso gli ha data.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 agosto 1943
Applicando alla scrittrice e al suo direttore spirituale espressioni del suo Vangelo, Gesù li chiama amici e li istruisce sul modo di usare e di diffondere con buon senso gli scritti senza il nome della scrittrice.
Non si illudano di ottenere frutti e sperino in Lui come loro unico compenso.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 agosto 1943
Certi scienziati, come Marie Curie, sono umanamente perfetti, per doti naturali e per virtù praticate, ma il loro spirito regredisce per mancanza di amore a Dio.
Inventori del nuovo ma negatori dell'eterno, progrediscono in una scienza che dà frutti avvelenati.
Più grandi di loro saranno, nell'ora del giudizio, le piccole creature illetterate ma accese dall'amore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 agosto 1943
Gesù non approva le discriminazioni e le carneficine.
Egli ha versato il Sangue per tutti ed è vicino a chi soffre.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 agosto 1943
La fede, quella vera nell’unico Dio e in Cristo, e di cui è custode la Chiesa, assicura oggi le stesse verità che assicurava ai padri antichi e che saranno le stesse fino all’ultimo giorno.
Credere non è essere dei creduloni, ma è accettare le verità e capirle al lume della ragione, ed è soprattutto amare.
La scrittrice non giudichi i disgraziati che non credono, ma ripari alle loro negazioni e consideri il dolore di Gesù per le anime che periscono.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 agosto 1943
Per farli capire meglio, Gesù puntualizza i periodi degli ultimi tempi così come si ricavano dai "dettati" di commento all'Apocalisse: dal periodo (che è l’attuale) dei precursori dell’anticristo a quello dell’ultima avvenuta di satana.
Ciò che più importa è l’instaurazione del Regno.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 agosto 1943
Volendo giustificare la definizione di "eterno Immolato" che ha data di se stesso, Gesù comincia con l'osservare che noi uomini ci chiediamo come ha potuto Dio creare l’uomo se sapeva tutto.
Gesù conferma l’onniscienza di Dio dall’eternità e colloca la creazione dell’uomo tra i misteri che potremo comprendere quando saremo nella gloria.
Poiché credere è amare, non dobbiamo indagare, ma dobbiamo amare Dio per la certezza che Egli ci ha creati per impulso d’amore.
Già prima della creazione, cioè da sempre, l’olocausto della Seconda Persona è nel cuore della Trinità.
Perciò Gesù è l’eterno Immolato, la Vittima eterna, Colui che ci guarisce dalle colpe, ci riunisce a Dio e ci dà ogni certezza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 agosto 1943
L’obbedienza vale più dei sacrifici e la disobbedienza è come un peccato di magia o di idolatria.
Gesù illustra questa espressione biblica partendo dal peccato originale, che fu una disobbedienza, e spiegando che obbedire è fare la volontà di Dio.
L’atto di obbedienza così inteso basterebbe a salvare il mondo, sull’esempio di Maria e di Gesù, due Innocentissimi che consumarono l’Obbedienza somma per ridare a noi la grazia perduta.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 agosto 1943
A certe insinuazioni e tentazioni la scrittrice risponda con le parole di fiducia del vecchio Tobia.
Così dicendo, Gesù la rassicura e le fa intravedere la gioia che compenserà il dolore di ora.
Tuttavia lei non deve ritenersi esente dal dovere, comune a tutti i fedeli, dell’unzione sacramentale che fa comparte del Regno.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
31 agosto 1943
E' dal cuore che escono le malvagità ed è dal frutto che si riconosce la pianta.
Noi facciamo mal uso dei doni ricevuti da Dio, a cominciare dal dono della vita, e non seguiamo gli insegnamenti del Cristo.
Egli vuole essere onorato nei cuori, non nei templi di pietra, e ci esorta ad essere cristiani veri, non cristiani a parole, che cedono alle tentazioni a causa di una volta perversa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 settembre 1943
La scrittrice non è sola.
Specialmente nei momenti più penosi è sostenuta da Gesù, che sentì anch’Egli il bisogno di aiuto nella Passione, ed è consolata da Maria Santissima, che non fu esente dallo strazio del restare orfana.
Infatti la santità non sopprime il dolore, ma ne accresce la capacità.
La scrittrice sia simile alla Trafitta e all’Immolato.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 settembre 1943
Gesù lavora le anime come il vignaiolo lavora la vigna per ricavarne buon vino.
Egli è il sole ed è anche il vignaiolo: l’anima deve desiderare il sole e non deve sottrarsi al lavoro del vignaiolo.
La vendemmia è vicina per la scrittrice, che deve aumentare i suoi sforzi per diventare grappolo saturo di liquore di vita terra.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 settembre 1943
Beato chi sa dire “Ave Maria” con amore riverenziale e lasciandosi purificare da questo saluto, detto con vero spirito.
Maria è tanto fusa con la Trinità divina da poter medicare le nostre ferite se trova in noi il desiderio di guarire da esse.
Non dovremmo attendere l’ora della morte per chiedere, con volontà di pentimento, la salvezza per mezzo di Maria.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 settembre 1943
Il saluto dell’Angelo a Maria “piena di Grazia” è rivolto anche a noi, perché riceviamo continuamente le attenzioni divine; ma non trova in noi la rispondenza che trovò in Lei, che aumentava la vigilanza sulle proprie virtù pur sapendo di essere favorita e protetta da Dio.
La tentazione non risparmiò Maria, che è grande non per gli aiuti divini, ma per aver voluto essere santa per amore del suo Dio.
Era “piena di Grazia” perché in Lei era Dio e perché sapeva far fruttare al massimo il dono della grazia.
Non possiamo concepire in noi il Cristo se non aspiriamo alla grazia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 settembre 1943
“Il Signore è con te”: non solo con Maria, ma con ogni anima che non si allontana da Lui cedendo al Tentatore.
In modo speciale l’unione con Dio era vitale per Maria, che non si separò mai da Lui e toccò il vertice del dolore quando, nella Passione e come Gesù, fu privata di quell’unione.
Noi invece non calcoliamo quale miseria è perdere Dio, che non cerchiamo.
Chi è saturo di Dio non ignora il male, ma esso gli resta estraneo e non nuoce a lui che irradia solo il bene.
Maria si annullò in Dio tanto visse di Lui solo.
La pratica dell’unione con Gesù cambierebbe il mondo più di tante pie pratiche.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
6 settembre 1943
"Benedetta fra tutte le donne" è Colei la cui perfezione testimonia l'amore di Dio nel creare il mondo e il super-amore di Dio per l'uomo nel dargli il Redentore pe mezzo di Maria.
Gesù spiega per quali motivi fu necessaria l'incarnazione di Dio nel seno della Vergine per redimere l'umanità da tutte le colpe e termina con una serie di benedizioni e di lodi alla Madre sua.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
7 settembre 1943
"Benedetto il frutto del tuo seno" è l'attestazione di una gloria che costò a Maria, chiamata ad essere Corredentrice, un dolore che superò la beatitudine fin dal momento del suo "fiat".
Gesù illustra tutti i dolori che Egli, per amore degli uomini, ha dovuto procurare alla Madre sua dalla nascita al sacrificio finale.
Far soffrire Lei, che non lo meritava, è stata per il Figlio la cosa più costosa insieme con l'abbandono del Padre e il tradimento dell'amico.
Egli l'ama ancora e vorrebbe che noi l'amassimo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 settembre 1943
Alla scrittrice, come regalo per la sua festa onomastica, Gesù dà l’intuizione segreta della bellezza di Maria Ss.: il suo sorriso e il suo silenzio purificavano e innalzavano.
Voglia guardarla e imitarla per poter morire contemplando Lei.
-E la scrittrice annota di vedere da ieri la Vergine sorridente e silenziosa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 settembre 1943
Servendosi dell’immagine ripresa dall’epilogo di un libro sapienzale, Gesù afferma di affidare alla scrittrice il tesoro della Parola, che lei deve trasmettere per il bene delle creature dopo averlo ricevuto con venerazione e servito con amore.
Non potendo tornare sulla Croce per noi, Egli ha bisogno di anime crocifisse che si sostituiscano al Redentore.
La scrittrice non si affatichi con le dottrine e non si metta pastoie di regole, ma sia semplice e libera, perché per andare a Gesù basta amare Dio e osservare i suoi comandamenti.
Nel mondo pieno di odio il Maestro parla di amore e si riposa insegnando, come avveniva Betania, ad una Maria innamorata.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 settembre 1943
Molte anime si perdono per la voglia di indagare nei segreti dell’universo e nei misteri dell’aldilà, travalicando i confini tra ciò che possiamo sapere da noi stessi e ciò che solo Dio può svelarci.
Bisogna credere con semplicità la sua Parola senza turbare la pace dei trapassati nella ricerca di prove sulla seconda vita, che è una sola (non ci sono molte vite, come vogliamo pensare).
I migliori, tra i violatori del mistero, cercano Cristo senza affidarsi con umiltà all’insegnamento sicuro della Chiesa; i peggiori lo cercano per scopi umani, e non otterranno la misericordia riservata ai primi.
Solo ai puri credenti Gesù concede la conoscenza della Verità d’oltreterra.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 settembre 1943
Tra i puri credenti, ai quali ha accennato il giorno avanti, Gesù sceglie delle anime speciali, senza tuttavia forzare nella loro libera volontà, e ad esse concede insegnamenti e luci.
Guai però se queste predilette si servono del dono con avarizia, che essendo anticarità allontana da Dio, o ne fanno motivo di superbia, che spezza subito il contatto con Dio.
Gesù fa l’elogio dell’umiltà super-perfetta della Madre sua, che in Cielo splende come astro di luce: ne viene concessa la visione alla scrittrice, che al termine del “dettato” cerca di descriverla.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 settembre 1943
L'arcangelo Michele, anzi tutti e sette gli arcangeli erano presenti al sacrificio di Gesù, pur essendo effettivo l'abbandono da parte del Padre, necessario alla completezza dell'immolazione per tutte le colpe: carnali, morali e spirituali.
Il sacrificio era condiviso dalla Madre nello strazio e nell'abbandono.
Gli arcangeli erano curvi sul dolore dei due Martiri non per sollevarlo, ma per poterlo ricordare ai risorti quando verrà la fine dei tempi.
- Al termine del "dettato" la scrittrice annota di aver avuto una visione mentale dell'arcangelo Gabriele in adorazione della Croce, di aver ritrovato tra gli scritti un riferimento a "disgraziati casi" di quei giorni e di aver fatto una ricerca in merito ai sette arcangeli.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 settembre 1943
Nella festa di S. Croce, Gesù vuole rivelare alla scrittrice di aver sparso il Suo Sangue nel Getsemani per santificare la campagna, nel Tempio per le future case di Dio e i suoi ministri, nel Sinedrio per la scienza, nel palazzo di Erode per i re della terra, nel Pretorio per le autorità e il loro potere, sui soldati flagellatori per infondere nelle milizie il senso di umanità, sulle vie della Città per santificare il popolo che spesso vi commette il male.
Se gran parte di quel sangue fu sparso inutilmente, le ultime gocce di Esso, raccolte sul velo verginale della dolorosissima Madre, non saranno perdute e saranno il gonfalone di Cristo nel giorno del Giudizio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 settembre 1943
E' sbagliato credere che Maria S.s. abbia sopportato agevolmente il dolore per il suo stato di Immacolata.
Al contrario, essendo Ella la Corredentrice, dovette sperimentare lo stesso infinito e completo dolore del Redentore per riscattare i nostri peccati.
Fu esente solo dai dolori del parto e della morte: la nascita del Figlio fu un'estasi, e un rapimento il beato transito di Lei.
Ella è maestra di dolore.
Rimasta sola nella sua ora tremenda, espiò le disperazioni delle creature divenendo la nostra Speranza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 settembre 1943
Un passo del profeta Gioele, nel quale la scrittrice aveva visto un riferimento al tempo presente, configura invece il periodo di benessere o di tregua che seguirà la venuta dell'Anticristo e precederà l'ultimo Giudizio.
Gesù lo illustra come regno dello spirito, quando i doni da Lui elargiti per attirare a Sè provocheranno in molti l'effetto contrario di una maggiore corruzione e quindi della condanna definitiva.
Benedetti in eterno i figli rimasti fedeli al Signore.
Dopo la stesura del "dettato" la scrittrice spiega le circostanze che lo hanno causato.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 settembre 1943
A proposito di un passo, spiegato più volte, del libro della Sapienza, Gesù fa notare alla scrittrice che Dio non muta negli insegnamenti che riguardano lo spirito, malgrado le conquiste del progresso umano, che ci dànno strumenti utili ma anche risultati infernali.
Egli non potrà mai abolire la legge dell’amore.
Poi Gesù passa a trattare dei destini dell’uomo per respingere l’accusa di ingiustizia, che viene da quanti sono colpiti dal dolore e non pensano di aver bisogno proprio del dolore per purificarsi della loro peccati.
Chi è nella luce non solo accetta il dolore, ma anche lo ama e lo desidera.
Più si è nelle tenebre, invece, e più si fugge, si odia il dolore e ci si ribella ad esso.
Sbaglia, poi, chi pensa che tutto è segnato, e perciò non agisce.
La verità è che il nostro destino è conosciuto da Dio, ma siamo noi a farlo, perché Dio non violenta la nostra libertà d’azione.
Però coloro che si lasciano modellare dalla mano di Gesù diventano i suoi prediletti e continuano la sua missione di Redentore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 settembre 1943
Riprendendo il discorso sul destino, Gesù dice che chi ama Dio ubbidisce alla sua volontà e si fa un destino di luce.
E’ menzognero colui che dice di amare Dio ma non segue la sua voce.
Lo spirito che è in lui lo rimprovera dell’inganno e lo tormenta fino a poter causare mostruose delinquenze.
Gesù ci esorta ad essere figli che amano il padre e pone a modelli Se stesso, che amò alla perfezione fino al martirio più atroce, e la Madre sua, seconda in perfezione, che per amore del Padre rinunciò ad una vocazione, sfidò l’opinione del mondo e abbracciò il patibolo del Figlio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 settembre 1943
La scrittrice descrive nei dettagli l’immagine di Maria Ss., che l’ha beatificata nella vista mentale in un’ora di terribile sofferenza.
La contemplazione di Lei, che insegna la bellezza della purità, della preghiera e del silenzio, sostituisce oggi la lezione di Gesù.
-Più tardi, senza parlare, b>Maria Ss. le insegna a vedere come figli suoi anche i nemici.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 settembre 1943
Alla scrittrice Gesù spiega perché ha scelto lei come depositaria delle sue parole e perché il mondo ha bisogno di queste prove della sua misericordia per conservare un minimo di amore e di fede in Lui, che deve sostituirsi ai ministri e ai maestri della Chiesa, i quali offuscano la dottrina per essersi corrotti nella carne, nella mente nel cuore.
Proprio i sacerdoti sono i più restii ad accettare questo aiuto che Egli dà alle povere anime e che è un rimprovero per essi, che saranno giudicati con severità.
E’ grande non con chi avesse autorità, ma chi si fa piccolo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 settembre 1943
Ieri Gesù non si è fatto sentire per dar modo alla scrittrice di purificarsi da un moto di risentimento, perché Egli non può stare dove è odio, anche se umanamente giusto e comprensibile.
L’insegnamento di oggi prende ad esempio tre personaggi del Vangelo: il centurione che chiede la guarigione del servo, la donna cananea e la moglie di Ponzio Pilato.
Pur non essendo d’Israele, essi hanno avuto fede in Lui e sono stati premiati.
Nel mondo che odia occorre ricordarsi di essere tutti i fratelli e non bisogna disprezzare nessuno, perché in ogni razza e in ogni nazione vi sono dei buoni che cercano Dio con purezza di cuore.
Dobbiamo mondarci al fuoco dell’amore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 settembre 1943
Gesù fa notare la propria insistenza sulla necessità dell’amore e della penitenza.
Dio aveva messo per noi solo la necessità dell’amore, ma la colpa ha sconvolto l’armonia tra la carne e lo spirito e ha fatto nascere la pianta del dolore.
Gesù è venuto a santificare il dolore e a dare merito ad esso, confermando la profetizzata necessità della circoncisione dei cuori e per la nostra salvezza.
Due sono per necessità dell’uomo: l’amore e il dolore.
Noi però non sappiamo soffrire ma sappiamo far soffrire, non sappiamo amare ma sappiamo odiare.
Anziché maledire per il dolore generato da noi, dovremmo chiedere l’aiuto del Risuscitatore, che attende di essere chiamato per tirarci fuori dalla morte spirituale.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 settembre 1943
L’agonia della scrittrice riflette quella di Gesù, che non fu solo della carne, ma anche e soprattutto del cuore e dello spirito; eppure fu un dolce patire, perché dato per riparazione al Padre e per nostra salvezza.
Egli ci ha detto di essere simile a Lui, che è mite e umile di cuore.
Invece ci facciamo rovinare dalla superbia e dall’ira, cui si aggiunge una smodata lussuria, che ci porta alla perfezione del male.
Ai suoi prediletti, che sono piccoli redentori, Gesù dice di essere simile a Lui nella generosità del soffrire.
Più si ama e più si è generosi.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 settembre 1943
Il matrimonio, voluto da Dio Creatore come coniugio, fu istituito da Gesù come sacramento per aiuto con la nostra animalità e per frenare l’illecito ripudio.
Gesù spiega perché è adultero e maledetto chi scinde la propria unione coniugale per capriccio o per insofferenza, così come lo è chi pratica di nascosto altri rapporti coniugali.
Egli conferma che è adultero anche chi soltanto desidera nel cuore un adulterio e chi si comporta in modo tale da indurre all’adulterio il coniuge.
La lussuria che sgretola le famiglie è stata sempre alla base di ogni rovina nel mondo, perché la libidine spegne la luce dello spirito e uccide la grazia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 settembre 1943
L’abiezione del figlio prodigo che si riduce a guardiano di porci è ben poca cosa rispetto al sudiciume, repellente per gli abitatori celesti, dell’anima appestata dai vizi carnali.
Sono vizi anche quelli nascosti che fanno del matrimonio una prostituzione, negando ad esso il fine di procreare voluto da Dio.
La castità non è privativa dei vergini, i quali sono tali per elezione, ma è anche l’unico rimedio lecito per quei coniugi che temono di non poter mantenere dei figli.
Benedetti i coniugi continenti e quelli che accolgono i figli senza avere i timori.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 settembre 1943
Poichè nel Vangelo è detto che la fedeltà alla Parola è condizione per essere discepoli e per conoscere la Verità che fa liberi, Gesù spiega come la fede nella Parola non possa riguardare solo il Figlio, ma debba abbracciare la Trinità divina.
Il mondo di oggi è portato ad accogliere quella parte di Verità che ad esso fa comodo ed a respingere il resto, cadendo nel baratro.
Gesù non ha detto nulla di inutile ed è pronto ad illuminarci le verità che vogliamo capire, perchè vuole la nostra salvezza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 settembre 1943
Un esempio di fede limitata l’abbiamo in Pietro, il cui grande amore per Gesù (e ciò lo ha assolto dalla sua colpa) gli faceva rifiutare le verità di sangue che riguardano il suo Maestro.
A differenza di Giovanni, che accettava tutto, predisponendosi alla fedeltà assoluta, egli giunse al rinnegamento, che fu mancanza di fede, non avendo capito che il martirio avrebbe fatto del Maestro il vero Signore della vita e della morte spirituali.
Possiede la verità chi crede in Gesù al di là delle apparenze.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 settembre 1943
Anziché pretendere un benessere terreno che Gesù non promette, dovremmo riconoscere i nostri torti e sopportare il male che è opera nostra: solo così il Salvatore eterno, che per noi si è incarnato nel seno della Vergine, interverrebbe a salvarci ancora.
Invece noi imitiamo Pietro disconoscendo la potenza di Gesù, che perciò rinneghiamo, con Lui rinneghiamo la nostra dignità di uomini fatti a somiglianza di Dio.
Vogliamo conoscere il male e farne l’esperienza, che porta dolore e morte, anziché afferrarci alla fede vera, che aprirebbe le porte della Misericordia e chiuderebbe quelle della Giustizia.
Gesù affida i rinnegatori alle anime vittime, che senza giudicarli devono offrire per loro preghiera e sacrificio, prima ancora di usare la parola.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 settembre 1943
Dopo aver delineato le caratteristiche che distinguono il vero dal falso discepolo, Gesù dice che le anime avvertono il segno di Dio in un suo prediletto.
La scrittrice non deve rammaricarsene e, ad imitazione di Maria Ss., non si esalti per la lode, ma neppure neghi le grandi cose che Dio fa in lei, e taccia in un silenzio d’amore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 ottobre 1943
La scrittrice premette di essere rimasta sconvolta, ieri, da certe curiosità che hanno come profanato il segreto di Dio in lei, e di averne tanto sofferto da essere stata tentata di non scrivere più.
Avendo poi aperto a caso la Bibbia, Gesù le ha risposto commentando, nel “dettato” che segue, un passo di Isaia.
-Gesù vuole assolutamente che la scrittrice sia colei che grida le parole del Signore al mondo che è divenuto ribelle alla legge di Dio e che, senza lasciare il peccato, cerca Dio non con amore ma pungolato dal bisogno e dalla paura.
Dio non si inganna, e ingiustamente gli uomini lo accusano dei mali che essi hanno provocato.
Se credono di dover essere ascoltati perché pregano, vanno in chiesa, digiunano e si astengono da azioni delittuose, Gesù mostra loro in che modo fanno queste cose e con quale spirito, invece, dovrebbero farle.
Poiché l’ora è piena, tornino a Lui, che attende un loro atto di amore per perdonarli e salvarli.
La pace alla scrittrice, che sa amare fino all’estremo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2-3 ottobre 1943
Nel tormento di un nuovo dolore, poiché vede approssimarsi la morte della propria madre, la scrittrice ricorda di essere stata privata di certi affetti e conforti più di Gesù stesso, e lo supplica di starle vicino e di aiutarla.
-Nel “dettato” che segue, Gesù la invita a piangere fra le sue braccia ed a considerare che tali sofferenze, di lei e della mamma, sono necessarie ed hanno uno scopo santo.
Voglia guardare alla gioia futura.
Se tutti gli dessero il loro cuore, come fa lei, sarebbe la salvezza del mondo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4-5 ottobre 1943
Solo Dio può farle scrivere parole come queste nella notte che segue alla morte della mamma.
Glielo dice Gesù, la cui presenza giustifica in lei una calma eroica che il mondo potrebbe scambiare per indifferenza.
Per la mamma, perché arrivasse a quell’ora con lo spirito ornato di frutti, Egli ha usato le stesse cure del vignaiolo nella parabola del fico sterile.
E la figlia lo ha aiutato.
-All’alba, in un altro breve “dettato”, Gesù esorta tutti quelli che piangono ad andare a Lui e a credere in Lui.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
7 ottobre 1943
Alla scrittrice che piange la morte della mamma, Gesù assicura, sulla parola dell’apostolo Paolo, che i morti che si sono nutriti di Lui vivono in Lui e restano in comunione con noi, perché solo la grande morte, ossia la dannazione dell’anima, è separazione dal mistico Corpo.
Chi perde i propri cari non pianga, perché Egli glieli rende nel suo Regno.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 ottobre 1943
La misericordia, che è Gesù, è così infinita ad operare prodigi pur di non far farci morire in eterno.
Basta un palpito d’amore perché il lavacro dei meriti di Gesù scenda sul peccatore e lo salvi.
I salvati dall’Amore benediranno doppiamente l’Agnello immolato perché, oltre ad averli giustificati con il Sangue, li ha accolti nel Cuore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
9 ottobre 1943
A conforto di quanti piangono la morte dei propri cari, Gesù parla della vita eterna.
Solo i dannati sono “morti”, ma gli altri, morti alla terra, vivono in Lui.
Egli verrà a dare riposo e premio alla scrittrice, che non solo deve avere fede nelle grandi verità, ma anche deve credere che le segrete parole che riceve sono di Gesù: perciò non sia senza speranza il suo pianto per la morte della mamma.
- Più tardi, in un “dettato” ricevuto dopo una crisi, Gesù le spiega che, tra coloro che vanno a Lui, ci sono i predestinati ad essere portatori di luci per quei fratelli che non possono guardare direttamente la Luce, che è Lui.
La scrittrice è una di essi.
Egli l’ha scelta, l’ha formata e l’ha attesa per quest’ora.
Lei è diventata lo strumento, è la voce della Voce, e non deve temere di nulla e di nessuno.
Infine Gesù le conferma l’interpretazione di un passo di Geremia, che si riferisce al pericolo di sciagure spirituali per l’Italia che accoglie idoli stranieri.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 ottobre 1943
Le promesse fatte senza riflettere e quindi non mantenute (voti sacri, unioni matrimoniali, alleanze tra popoli) sono la conseguenza di uno spirito indebolito dal peccato, che leva la grazia.
Gesù porta l’esempio di Erode, costretto come re a mantenere una promessa inventata.
È necessario conservare in noi la grazia per non cadere in peccato, che ci procura la vera morte, e per non errare.
Vivere in grazia significa diventare figli del Padre come il suo Verbo e nascere alla vita dei Cieli.
-Nel secondo “dettato” Gesù fa elogio dell’amore, che è perfezione di sapienza e di intelligenza, perché fa vivere Dio in noi.
L’amore è il compendio di tutto.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 ottobre 1943
Partendo dai nomi dati all’amato nel Cantico dei cantici, Gesù parla dell’estasi di fusione, che è più alta dell’estasi di contemplazione.
A tanto è giunta la scrittrice, la cui potenza di amore le fa superare ogni sofferenza, ad imitazione di Gesù e la Madre sua.
Da Lui prescelta, la scrittrice non è più se stessa e vive solo di Lui, fino a quando per lei avrà a termine il dolore e verrà l’amore eterno del Cielo.
-Dopo il “dettato” la scrittrice spiega che Gesù ha voluto con esso rispondere ad una sua intima domanda.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 ottobre 1943
La scrittrice era anche lei un po' bruna come la sposa dei Cantici e come tutte le anime che, scendendo ad animare una carne, perdono il candore iniziale.
Il battesimo restituisce all'anima un tale fulgore che se, l'uomo ne fosse consapevile, non lo offuscherebbe col peccato.
Di tutto ci curiamo e ci preoccupiamo, ma non dei diritti dell'anima, dono e manifestazione di Dio e vero pregio del corpo.
Ci diciamo cristiani ma non ricordiamo le parole del Cristo sulla preminenza dell'anima sul corpo.
L'anima e Dio, perenni amatori, si cercano a vicenda e anelano a ricongiungersi, ma noi li defraudiamo di questo loro fine.
Gesù, la Pietà perfetta, non guarda se andiamo a Lui "un po' bruni" e corre in nostro aiuto se satana ci insidia, purchè non vogliamo peccare e non disperiamo dopo il peccato.
Egli ha voluto commentare una frase del Cantico per sollevare la scrittrice, che piange per la morte della mamma e che deve sapere di non averla perduta.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 ottobre 1943
Dopo aver premesso che è un suo atto di bontà essere con la scrittrice, Gesù dice che Dio desidera stare con le creature, ma si ritira subito se l’anima, godendo della sua presenza sensibile, cade in superbia.
Anche le creature dovrebbero desiderare di stare con Dio anziché cercarlo solo all’ultima ora, che potrebbe essere loro nascosta soprattutto in quest’epoca di morti improvvise, causate da un modo di vivere nel godimento e nel progresso.
La scienza umana, che spesso porta disordine e rovina, avrebbe molto da imparare dallo studio dell’universo, creato da Dio e regolato da leggi di amore e di armonia.
La Croce ci ricorda l’amore di Gesù per noi e la cura che dovremmo avere per la vita dello spirito.
Imitare il Maestro in ogni cosa è il modo sicuro per seguirlo: lo faccia sempre la scrittrice e gli conduca anime attraverso l’amore e il dolore.
-Nel secondo “dettato” Gesù illustra gli amorosi rapporti fra Dio e l’anima, sua sposa, e spiega cosa significa essere poveri di spirito e come si fa a guadagnare il Cielo con le ricchezze ingiuste, dando ad esempi Matteo e Maria di Magdala.
Nel promettere la gloria ai suoi veri amatori, mette tra questi la scrittrice, la cui unione sponsale con Lui, sperimentata sulla terra nei desideri e nei contatti fugaci, e coltivata con un rigore non compreso dal mondo, deve avere gli ultimi ritocchi prima di essere completa definitiva in Cielo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 ottobre 1943
La scienza del mondo non sa cogliere il soprannaturale dai libri della Sapienza, anzi lo abbassa a livello terreno opprimendo la luce dello spirito, che dovrebbe essere signore e non schiavo della carne.
Coloro nei quali questa luce non è spenta o preclusa sanno andare a Gesù sfidando le incomprensioni e spezzando le catene degli affetti.
Gesù svela il senso soprannaturale di una frase del Cantico, spiegando che per cause diverse può venire la notte dell’anima, quando l’amore si ritira.
Sia che avvenga per colpa umana, sia che avvenga per volontà divina, l’anima si rimette alla ricerca di Dio e lo ritrova.
È questa l’esperienza della scrittrice, che sarà piena nelle dimore eterne.
-Nel secondo “dettato” Gesù parla dell’amore, che quando è tanto forte da divenire “fusione” uccide, liberando lo spirito immortale dalla carne e facendolo nascere al Cielo attraverso un martirio incruento.
Dolore dell’Uomo-Dio, il cui sacrificio d’amore ha attirato ben poco e creature all’Amore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 ottobre 1943
Sono applicate a Maria le lodi che nel Cantico lo sposo dice per la sua amata.
Anche la bellezza fisica è dote di Maria, perché la bruttezza del corpo e le sue deformità hanno origine dal peccato insieme con la cattiveria.
La legge antica, che colpiva i deformi, è stata corretta dalla dottrina d’amore del Cristo, venuto a redimere le deformità dello spirito e ad amare quelle del corpo, che di per sé redimono se si sanno portare.
La bellezza di Maria, dunque, è tale che nessun artista potrà mai rappresentarla: in Paradiso è lo specchio senza macchia della divinità.
Gesù vorrebbe che noi amassimo Maria e che il mondo si sforzasse di imitarla.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 ottobre 1943
Gesù vuole parlare di una frase detta da Lui sulla croce, ma fa una digressione sulla presente croce della scrittrice per la morte della mamma, che mai le è stata mamma; e le fa considerare il dolore di tanti figli ripudiati, per il quale voglia lei offrire il suo dolore.
Sulla croce Egli ha completato la sua missione non solo di Redentore ma anche di Maestro, dando una serie di insegnamenti.
Per ultimo, raccomandando al Padre il proprio spirito, ci ha insegnato che lo spirito è la sola cosa preziosa nella vita e oltre la vita.
Non dobbiamo temere la morte del corpo, che non conosce resurrezione, ma piuttosto quella dello spirito.
Affidare lo spirito al Padre è il senso da dare alla frase del “Padre nostro” che chiede di non indurci in tentazione e di liberarci dal male.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 ottobre 1943
Gesù spiega che nel Purgatorio le anime bruciano nel fuoco dell’amore, per non avere amato abbastanza in vita e perché anelano a possedere l’Amore intravisto nell’attimo del giudizio particolare.
Pregare e offrire suffragi per le anime del Purgatorio significa aumentare la loro capacità di amare e accelerare il processo di purgazione, avendo in cambio un aumento di carità per noi attraverso la Carità divina.
Gesù lavora per i cari morti della scrittrice.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 ottobre 1943
Saper tenere l’anima fissa in Dio significa fare, di ogni nostra azione, cosa santa e gradita a Dio e utile a noi.
Ma bisogna reagire alle stanchezze della carne e combatterle fin dall’inizio, per non farsi vincere dalla pigrizia che Dio condanna.
Egli vuole tenerci desti visitando la nostra anima, che ne trasale, ma sta a noi assecondarla in questi suoi moti di dolcezza.
Quando non lo facciamo per inerzia spirituale, dobbiamo saper vincere la forza della carne e degli affetti terreni per tornare a Lui, che sempre ci attende.
La perdita di persone care, se accettata almeno con rassegnazione, è martirio d’amore che viene premiato.
Gesù è il Bene che non muore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 ottobre 1943
A conclusione dei commenti al Cantico, Gesù insegna alla scrittrice le ultime astuzie della scienza d’amore, perché la sposa possa andare allo Sposo pura, bella, ardente, fedele, sicura, per essere tutta sua e con Lui presentarsi al Padre.
La scrittrice ha il tempo per prepararsi, ma sappia che molto le è richiesto perché molto le è stato dato e che l’ultimo sentiero, per i piccoli redentori, ricalca quello del Golgota riservato al Redentore: ogni redenzione si compie sulla cima.
Come Gesù, anche le vittime si preparino all’ora estrema vivendo sul cuore di Maria e guardando a Lei.
Per possedere l’Amore bisogna rinunciare a tutto e vivere in Gesù e Maria.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 ottobre 1943
Applicando alla scrittrice l’episodio evangelico della donna curva che fu guarita in giorno di sabato, con scandalo del capo della sinagoga, Gesù le fa rivivere il suo itinerario spirituale, dall’iniziale vocazione, all’amore per Lui, alle cadute e al suo rialzarsi fino a raddrizzarsi liberata degli ultimi legami.
Anche oggi qualcuno potrebbe scandalizzarsi dei momenti e dei modi da Lui scelti, ma Egli ama servirsi delle nullità e prende i deboli, purché fiduciosi, per formarli fino a consacrarli alla missione di “vittime”.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 ottobre 1943
Riprendendo l’argomento delle anime del Purgatorio, trattato il giorno 17, Gesù spiega le ragioni del loro soffrire per l’amore e del loro espiare con l’amore; e lo fa mostrando come la sua legge, nei consigli e nei comandi, sia tutta imperniata sull’amore: verso Dio e verso il prossimo.
Dopo aver ampiamente spiegato come dovremmo comportarci, in tutti i casi della vita, se rispettassimo i dieci comandamenti, conclude che l’amore non dato sulla terra deve essere dato in Purgatorio, che perciò è sofferenza d’amore.
La scrittrice, che offre suffragi per le anime che lei ama, sappia che merita soffrire tutta una vita per possedere, fin dall’ora della morte, l’Amore perfetto.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 ottobre 1943
Il libro di Abdia descrive la situazione dell’Italia nell’ultimo secolo: lo afferma Gesù, rilevando come i reggitori hanno ricambiato i favori celesti con la superbia, l’ipocrisia e il tradimento.
I segni sono tremendi e bisogna stornarli con la Croce, da venerare dappertutto.
-Al termine la scrittrice interpreta quest’ultimo desiderio di Gesù e si dice addolorata fino alla tortura.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 ottobre 1943
Ancora una profezia che fa male e che si sta compiendo: le parole di Isaia al re Ezechia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 ottobre 1943
Per superbia l’uomo si permette di sindacare Dio e le sue opere.
È vero che Dio ci chiama suoi figli; ma come l’amore di un padre non esime il figlio dal portargli rispetto riconoscendone l’autorità, così, e a più ragione, noi abbiamo il dovere di ubbidire a Dio che ci ama e che opera per il nostro vero bene con una giustizia che è bontà.
Basta un atto di amore per vincere Dio, che invece noi ci dimentichiamo di ringraziare.
-Poi Gesù dice alla scrittrice che solo quando sarà morta verranno a sfamarsi del pane della Parola che Egli le ha dato per i fratelli, giacchè che ogni missione per riuscire ha bisogno di sacrificio e di derisione.
Ma guai a chi nega lo Spirito, che con il Padre e con il Figlio è nella Parola.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 ottobre 1943
Nei “dettati” il tono è diverso se Gesù dà insegnamenti per tutti o se parla amorevolmente alla scrittrice; ma neppure questa prova piegherà i razionalisti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 ottobre
Il battesimo istituito da Gesù come sacramento lava la colpa d'origine e dà la grazia, della quale però ben pochi si curano per conseguire la santità.
Quando Egli verrà, impartirà a quei pochi un battesimo di fuoco che libererà il loro spirito da ogni resto di umanità.
Dal grano scelto saranno separati la pula (gli orgogliosi), il loglio e la cùscuta (ribelli e corruttori) e i viticci (i tiepidi e pigri).
Ogni elezione è dolorosa perchè deve spogliare dalle impurità ed è gioiosa perchè è operata dall'amore.
Perciò la scrittrice anelerà al dolore come all'aria che respira.-
Più tardi Gesù, attingendo ad espressioni del Cantico, celebra la propria unione sponsale con la scrittrice attraverso la comunione eucaristica e loda l'adorazione eucaristica, da farsi anche a distanza, fino a dettare per essa una preghiera.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 ottobre 1943
Gesù condanna con espressioni del profeta Ezechiele le pretese e le nefandezze dei potenti, i quali dovranno renderne conto nell’ultimo Giudizio.
Alla scrittrice raccomanda di non cedere ai timori e di non farsi sedurre dalle lodi umane.
Alle colpe dei capi unisce quelle dei sacerdoti, responsabili della morte delle anime come i primi lo sono di quella dei corpi.
Gesù stesso si farà Pastore nel suo periodo di Re della pace, quando raccoglierà le sue pecore per l’ultima istruzione e caccerà dal gregge i pastori infingardi e quei laici divenuti superbi e duri di cuore.
La felice sorte dei “fedeli” è anticipata fin da ora alle anime amanti, i suoi diletti che Egli ama.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 ottobre 1943
Annunciando il tema di una profezia di Sofonia, che dice quanto avverrà nell’antivigilia del tempo ultimo, Gesù si proclama vertice dell’edificio profetico elevato dalle voci antecedenti e che degraderà con le voci successive fino alla resurrezione e al giudizio finali.
Quindi descrive i segni precursori della sua seconda venuta fino alla separazione dei benedetti dei maledetti.
Il giorno si avvicina, perché il tempo della terra è lungo ed è breve, come mostrano i rapidi capovolgimenti del presente.
Si ascolti la voce del Signore e si va a Lui, prima che Egli venga a noi come Giudice.
Nel suo breve Regno sul mondo Gesù regnerà con quanti gli saranno rimasti fedeli; e la Chiesa militante avrà il suo trionfo, nel penultimo giorno, prima della sua passione e della sua resurrezione eterna in Cielo.
Guai chi rinnegherà Dio con la parola o con le opere, e beati quelli che avranno come dono il Cristo per essere rimasti in Lui.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 ottobre 1943
Gesù rimprovera quei capi che credono di essere potenti e si fanno idolatrare, trascurando di esercitare una giustizia che si basi sulla forza dello spirito, e li esorta a farsi illuminare dalla luce di Dio e a cercare il Signore come consigliere.
Tuttavia non devono cercarlo con intenti menzogneri, perché Egli aiuta coloro che gli sono fedeli nel cuore e non convalida le opere dei malvagi.
Il Misericordioso compatisce e perdona, ma è giudice severo con chi induce gli animi a dubitare di Dio uccidendo in essi l’idea stessa di Dio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
31 ottobre 1943
Tornando sul tema della morte, Gesù ci ricorda che solo da quella della carne si risorge e che noi, con le nostre disubbidienze all’ordine naturale e soprannaturale, spesso ci diamo la morte sia del corpo che dello spirito.
Dio, che ha creato tutto, non ha creato la morte, che è stata generata con il peccato di Adamo; Egli anzi ha operato delle risurrezioni sia di corpo che degli spiriti.
Non c’è nulla di più grande dell’essere vivi nel Signore.
I viventi in Lui non muoiono, e per essi si muterà in gioia eterna ogni pena della terra.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 novembre 1943
La Sapienza viene data da Dio, che ne è il possessore assoluto, e porta a Dio, perché è Amore a Lui.
Chi merita di ricevere la Sapienza possiede tutto e si fa simile a Maria Ss., che fu tutt’una con la Sapienza incarnata.
Il mondo ha bisogno di chi porta il Cristo in sé e comunica la Sapienza; perciò Gesù dà voce a chi Egli sceglie.
-In un successivo “dettato” Gesù deplora che certi poveri disgraziati siano degli abissi di errore e di orrore, e raccomanda alla scrittrice di rispondere loro non con le parole ma con la pazienza, la misericordia, l’amore e il dolore.
Il riferimento è al cugino della scrittrice, come lei spiega subito dopo, esprimendo dolore per certe sue offese al Dio Eucaristico.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 novembre 1943
La scrittrice espone il suo stato d’animo a seguito di un bombardamento aereo su Viareggio, si augura che non le succeda di dover morire fuori dalla propria casa, che ella ama, ed è riconoscente al Padre spirituale che l’ha visitata.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 novembre 1943
Gesù dice di aver taciuto, ieri, per dar modo alla scrittrice di rispondere alle domande del Padre spirituale, al quale ella deve sempre ubbidire; e illustra il valore dell’obbedienza, che fu la virtù del Verbo e, secondariamente, della Madre Ss. e di San Giuseppe.
-Quindi la scrittrice descrive per Padre Migliorini le fasi e i modi in cui riceve e scrive la Parola di Gesù.
Ella è arrivata al punto di non saper più meditare per conto proprio, di aver perso gusto per la lettura e di sopportare con fatica le conversazioni.
Giudizio su un libro del Ricciotti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 novembre 1943
Continuando a rispondere ai quesiti di Padre Migliorini, la scrittrice parla della propria cultura biblica ed il modo in cui il Signore le commenta passi biblici.
Lo fa per ubbidienza e scrivendo con fatica a causa del suo stato di salute, che il medico ha trovato molto grave ma che le apre la gioiosa prospettiva di entrare presto nella Vita.
-Segue un “dettato” di Gesù sulla scienza, che è paglia e che è perniciosa se tratta di cose sacre con sfoggio di erudizione umana.
Egli rinvia al Cantico, che adombra gli amorosi rapporti fra Dio e le anime, per raccomandare la purezza d’animo e di amore, perché le anime hanno bisogno non di scienza ma di luce.
Riprendendo poi a commentare il libro della Sapienza, Gesù illustra la situazione di Adamo, che prima del peccato era istruito direttamente da Dio e dopo il peccato non rimase privo delle sue luci, per mostrare che Dio è sempre Padre e che la Sapienza non abbandona a chi si affida a lei.
Perciò non dobbiamo allontanarci da Gesù se vogliamo salvarci.
Se adoriamo chi non è Dio ci attiriamo le sventure, come sono quelle attuali, di cui Dio non ha colpa.
Egli non sarà severo con chi non lo conosce, ma sarà di una severità spietata con i cristiani traditori.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 novembre 1943
Gesù giustifica quelli che, non conoscendo il vero Dio, si creano nella loro retta coscienza un Dio ignoto, ma condanna coloro che, istruiti sull’esistenza di Dio, lo negano coltivando una scienza tutto umana.
Le idolatrie per il proprio pensiero o per un uomo che si è fatto tiranno sostituiscono la Religione con le religioni.
I cristiani di oggi sono depravati, hanno corrotto il matrimonio e ogni espressione della vita pubblica e privata facendosi ladri, frodatori, menzogneri, infedeli, rissosi, oppressori, contaminatori e perfino si compiacciono di essere invertiti nei sensi.
Sono questi i frutti dell’idolatria del senso e del potere.
Ma non muta la legge dell’unico vero Dio, il quale maledice chi lo ripudia per seguire la Bestia.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
6 novembre 1943
Gesù tiene conto che siamo insidiati e deboli, perciò è severo solo con quanti cadono scientemente, come Giuda che sfruttò la propria posizione di apostolo per tradire.
L'immutata misericordia di Gesù per chi cade senza volerlo e per chi si pente deve farci fiduciosi e deve rimetterci sulla via dei comandamenti.
Egli premia chi conquista la santità più di chi è santo per natura.
Soltanto in Lui è la salvezza, poichè Egli soltanto può richiamare alla vita e ci tiene in vita con l'Eucaristia e la Parola.
Gesù deplora lo stato attuale degli spiriti che si allontanano dalla Luce e non sanno vedere i suoi segni.
La Sapienza non è amata e non è compresa; ma ai suoi fedeli Ella sarà forza e luce sulla terra, salvezza e gaudio oltre la terra.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
8 novembre 1943
L'invocazione di pregare per noi "ora e nell'ora della nostra morte", che rivolgiamo alla Madre, fa riscontro al "liberaci dal male" detto al Padre.
Nella preghiera dobbiamo preoccuparci del male spirituale, che è sempre in agguato con le tentazioni della vita e che avrà i suoi momenti decisivi nella morte del corpo e in quella più vera dello spirito.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
9 novembre 1943
La vera pace è quella portata dal Cristo.
Non possiamo ottenere la pace se la invochiamo da Dio per paura e continuando a fornicare con satana.
La nostra crescita in satana è impressionante e porterà all’avvento dell’anticristo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
10 novembre 1943
Anche se certuni diranno che Egli si ripete, Gesù detta una spiegazione della parabola del seminatore per la categoria dei razionalisti, la cui eresia è la più perniciosa, perché è sottile e penetrante, a differenza delle grandi eresie, che almeno erano generate da una fede e facevano rumore.
Dei razionalisti Egli esamina quattro categorie: i più grandi sono i negatori di Dio, che si ritengono superuomini; poi vengono gli umanamente colti, che soffocano la Parola sotto una boscaglia di erudizione umana; ad essi seguono i loro ammiratori, che si chiudono al Verbo divino perché affascinati dalle spiegazioni umane da chi ha fama di dotto; infine vengono gli imprudenti, che per condiscendenza accolgono l’errore invece di limitarsi ad essere indulgenti con l’errante.
Beati coloro che sono e restano unicamente terreno di Dio, sul quale fruttifica la Parola.
-Nel successivo “dettato” Gesù parla delle vittime come la scrittrice, le quali cadono a volte sotto la croce ed hanno la cognizione del futuro, ma il loro dolore si muterà in gioia quando riposeranno in Lui.
Ora lei deve scrivere quanto Egli le detta per i sordi dello spirito.
Si tratta del commento al passo di Isaia che solitamente viene applicato alla Passione di Cristo, ma che rappresenta noi come siamo ridotti dal peccare.
Gesù espone i nostri attuali peccati nella loro cruda realtà per biasimarli e per chiederci solo la nostra volontà di rifiutarli, poiché il resto lo farà Lui.
Il regno dei Cieli è di chi si fa simile ai pargoli tornando innocente nell’anima.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
11 novembre 1943
Gesù predice i tempi ultimi, quelli che precederanno il giorno del Signore, quando rifulgerà il Vangelo nell’insegnamento della Chiesa di Roma, che avrà il suo giorno di osanna prima dell’estrema passione e dell’eterno trionfo.
Invita gli uomini a prepararsi camminando nella luce ed evitando di farsi contagiare dagli idolatri di satana.
Spiega il significato di un’espressione di Isaia sull’uomo che ha lo spirito nelle narici e mette in guardia contro i presunti superuomini.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
12 novembre 1943
Gesù torna a parlare del tempo di pace, quando Egli radunerà i buoni dai quattro angoli della terra e li istruirà per l’ultima lotta contro satana, che sarà breve ma feroce.
Saranno salvi coloro che avranno attinto forza dall’Eucaristia.
Gli uomini che si perdono non possono darne la colpa a Dio, il quale ha dato loro la capacità di salvarsi e manda castighi per ammonirli e richiamali al dovere della fedeltà.
Egli maledice coloro che si sono venduti a satana, corrompendo anche altre anime, e che si scagliano contro il Santo che parla in nome di Cristo e contro il Santuario edificato sul sangue dei martiri.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
13 novembre 1943
Come detto in un passo di Isaia, occorre avere labbra e cuore mondi per trasmettere la Parola di Dio.
Gesù rimprovera i sacerdoti che parlano in Suo nome con anima di peccato, mostrando di avere una condotta che è all’opposto degli insegnamenti che dànno.
Egli è l’esempio da seguire perché le folle possano vedere nei sacerdoti il Cristo.
Lasciando le sollecitudini materiali, i sacerdoti si purifichino per capire il Vangelo anziché imporlo con rigore alle anime, che per colpa loro si perdono; ed abbiano tutti il cuore di Giovanni.
Gesù elenca le gemme che dovrebbero formare la corona sacerdotale.
La salvezza dell’umanità dipende molto dai sacerdoti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
14 novembre 1943
Continuando a parlare ai sacerdoti, Gesù li istruisce sul modo di compiere la loro missione presso le anime con particolare riguardo alla pratica dell’amore, che deve riflettere quella dei padri verso i figli, e benedice tra essi i servi fedeli che sanno essere missionari dovunque.
Lo Stato attuale delle anime non deve farli deflettere dal loro dovere, il cui adempimento eroico sarà premiato anche se dovesse dare pochi frutti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
15 novembre 1943
Gesù comunica alla scrittrice di averla fatta sperimentare l’amore del Padre.
-Dopo il “dettato” lei tenta di descrivere la manifestazione del Padrecome l’ha ricevuta.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
16 novembre 1943
Esortando la scrittrice ad essere tutta soltanto di Dio, del cui amore di Padre ha avuto ieri una manifestazione, Gesù la invita a continuare ad essere la mano che serve la Parola, poiché molti vogliono sostituire Dio con forze occulte a Lui contrarie.
Le pratiche di chi vuol conosce il futuro ed evoca i morti non fanno altro che provocare nuove sciagure.
Solo Gesù ci può dare pace.
Sarà per noi necessaria la sosta di pace tra l’avvento dell’anticristo e quello finale del Cristo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
17 novembre 1943
Tutti gli uomini, sia grandi che piccoli, si fanno strumenti di satana compiendo opere di nequizia.
Se sono evidenti le punizioni che i grandi ricevono fin da questa vita, non è detto che i piccoli restino impuniti.
Quando verrà l'ora del nuovo diluvio il Signore, che non fa mai distinzione tra grandi e piccoli, permetterà che l’uomo sia punito dalle sue stesse colpe e, passata quell’ora, darà pace e pane ai giusti che saranno stati travolti nel comune castigo.
Beati costoro, che sanno amare per i quali Cristo ancora perdonerà.
Prima che il mondo perisca Egli sarà il Re che raccoglierà gli spiriti viventi in Lui.
Tali sono fin da ora le vittime che salvano il mondo con il dolore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
18 novembre 1943
Continuando a parlare per coloro che con il loro sacrificio preparano le vie al Signore che tornerà, Gesù dice che essi, dopo aver il posseduto il Cielo al termine della vita terrena, saranno con Lui durante il suo Regno di amore e di pace sulla terra, prendendo la somiglianza del Padre, del Figlio e di Maria Ss..
Il “dettato” prosegue poi con parole di Dio Padre, che illustrano l'ora che precederà il Giudizio e predicano la sorte di gloria e beatitudine eterna di questi prediletti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
19 novembre 1943
Quello che Isaia dice di lucifero si può applicare agli attuali precursori del Male, i quali si credono superdèi e tolgono all’uomo perfino la libertà di pensare, che è dono di Dio.
Essi opprimono dell’uomo la parte fisica, quella morale e la spirituale, ricorrendo a sottili astuzie quando non vi sono grandi persecuzioni.
Se non ci nutriamo di amore e di Vangelo non abbiamo la forza di rimanere fedeli.
Dobbiamo scostarci da loro per poter appartenere, nell’ultimo Giorno, alla Gerusalemme santa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
20 novembre 1943
Noi non volgiamo lo sguardo a Dio che ci ha dato tanto, ma vanifichiamo i suoi doni con una scienza nefasta e con il godimento, e non ci ravvediamo neppure tra i tormenti di un castigo.
Lo dice Gesù, che fa seguire parole di lode e di conforto per il Papa che soffre rimanendo “luce del mondo” in questa ora di tenebre.
-Dopo il “dettato” la scrittrice descrive due dolci sensazioni: le carezze ricevute ieri dalla Madonna e la parola di Lei, che oggi le ha chiesto di amarla.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
21 novembre 1943
Ogni malattia e ogni recuperata salute dovrebbero farci riflettere sulla morte che ci attende e che ci introdurrà nella vera vita.
Tutto ciò che ci viene da Dio è per il nostro bene spirituale.
L’essere “vivi” va riferito non al corpo, che ha vita solo in questo mondo, ma allo spirito che vivrà in eterno.
-Nel secondo “dettato” dedicato alla scrittrice e a tutte le anime amanti, Gesù, riferendosi all’episodio evangelico della peccatrice perdonata in casa del fariseo Simone, dà un significato alle lacrime, ai capelli e al profumo, che la donna usò per mostrargli il suo amore.
Egli tutto perdona a chi lo ama con tutto se stesso.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
22 novembre 1943
La redenta del Vangelo, di cui Gesù ha parlato il giorno avanti, umiliò tre doni ai suoi piedi, come i doni dei Magi che vennero ad adorarlo.
Allo stesso modo la scrittrice deve sacrificargli tutto in forza del proprio amore, che non deve essere spento dalle acque di cui parla il Cantico, aggiungendo che per esso è inadeguata ogni ricchezza in cambio.
Quando l’amore avrà fatto rapina di tutto il suo io, Gesù verrà per condurla alla Pace.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
23 novembre 1943
Gesù compensa a dismisura quanto riceve da noi.
Preferisce sempre salvare anziché castigare e sopperisce alle nostre carenze.
La scrittrice stessa non avrebbe potuto progredire se Egli non l’avesse aiutata; ma ben pochi hanno come lei una retta volontà.
Egli viene ancora una volta a pascere suoi agnelli (i fedeli) e a sorreggere le pecore che li allattano (i ministri), i quali perciò devono lasciare ciò che non è suo pascolo (scienza) e riunirsi, umiliandosi, intorno alla Croce.
Per credere basta saper leggere il nome di Dio nell’immensità dell’universo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
24 novembre 1943
Questa volta parla Dio Padre per celebrare l’incarnazione del Figlio, un prodigio che fa trasecolare l’universo e che dovrebbe farci fiduciosi per l’amore di cui siamo stati fatti oggetto.
Ogni altro prodigio di grazia viene sempre da Dio, che suscita i santi e la cui Sapienza parla gli spiriti.
La Trinità di Dio non è scindibile: come i Tre sono uniti dall’amore, così il nostro amore deve andare in eguale misura alle Tre Persone divine.
Non dobbiamo ascoltare le dottrine che sono disformi di quella portata dal Figlio, che insegna con l’esempio e redime con i suoi sacrifici per farci conquistare il Cielo.
Solo il Padre può misurare la portata e la complessità dei dolori del Figlio, al quale continuiamo a procurare spirituali tormenti.
I rari fedeli, banditori del Verbo e suoi testimoni, saranno il suo popolo quando Egli regnerà ed entreranno, dopo il Giudizio, nella Gerusalemme eterna.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
25 novembre 1943
L’anima di Maria Ss. non è scaturita, come tutte le anime, solo dal Pensiero del Padre, ma è venuta dal triplice amore che unifica la Trinità divina, dal triplice desiderio di averla come figlia, come madre e come sposa.
La redenzione ebbe tre tempi: la creazione dell’anima senza macchia di Maria, lo sposalizio di Lei con lo Spirito, che generò il Cristo, e la sua unione a Cristo redentore sulla Croce.
Nel celebrare il Concepimento immacolato di Maria non dobbiamo dimenticare l’origine della sua anima, che segnò l’alba del giorno della Redenzione.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
26 novembre 1943
Volendo accontentare Padre Migliorini, che è desideroso di sentir parlare di Maria Ss., di cui è vero figlio, Gesù offre delle riflessioni sulla divina Maternità e inizia spiegando le ragioni per cui Gerusalemme non fu prescelta ad essere la città natale del Re dei giudei.
Anche noi, come Gerusalemme, stiamo sostituendo a Dio gli dèi delle passioni umane.
Idolatrando degli uomini, ci allontaniamo da Dio, che ci punisce attraverso gli uomini che abbiamo idolatrato, come avvenne per Gerusalemme.
La scelta di Nazareth e di Betlemme, per il concepimento di Gesù e per la sua nascita, mostra che Dio va agli umili.
Allo stesso modo sono i piccoli del mondo gli eletti ad annunziare Dio, il quale ha il potere di atterrare un gigante dell’ateismo e del razionalismo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
27 novembre 1943
Se la maternità umana è vertice d’amore, la divina maternità di Maria raggiunse l’estasi, cui Ella si preparava nel raccoglimento facendone trapelare la luminosità.
Solo chi ha Dio in sé riesce a capire gli spirituali rapporti fra un’anima e il suo Dio con il quale si è fusa.
Il Fuoco santissimo che ardeva Maria andava annullando le leggi della vita, fino a farla sprofondare nell’estasi quando esso si mutò nella Carne del Figlio di Dio e suo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
28 novembre 1943
La luce, che fu segno caratteristico della nascita di Gesù, emana da chi ha Dio in sé e soprattutto emanava da Maria Ss., che possedeva la perfezione della santità umana e dava, di suo, la veste fisica e quella morale all’umanità di Dio che si formava in Lei.
La sua santità operava prodigi di grazia in chi l’avvicinava.
Bastò il suo abbraccio ad Elisabetta per santificare il Battista.
Saturo di quell’emanazione di grazia era Giuseppe, tanto da diventare quasi simile a Lei.
L’amore casto di Giuseppe era come doveva essere quello dei coniugi secondo il pensiero del Creatore.
Nella notte santa fu la luce a scuotere Giuseppe assorto nell’orazione a mostrargli il neonato Gesù, Luce che veniva nel mondo.
La famiglia, che si costituiva nella santità dell’amore, fu la prima redenta.
I secondi redenti furono i pastori, ai quali la Luce si mostrò per santificare il Lavoro.
Poi si mostrò a quei grandi che della loro potenza e della loro scienza facevano un mezzo di elevazione spirituale e che venivano da lontano, poiché i vicini, al pari di quelli del nostro tempo, respingevano e rinnegavano la Luce che veniva data soprattutto a loro.
Gesù non vuole altro che amore dagli uomini e indica Maria che lo ha generato per opera dell’amore.
-Dopo il “dettato”, la scrittrice annota di godere dell’estasi della visione, oltre che della parola, e ne dà lode alla bontà di Dio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
29 novembre 1943
Dio sempre ascolta la preghiera santa.
Se a volte non ci esaudisce, ci compensa però con altri doni per il nostro bene.
Al profeta Daniele, che pregava, l’angelo svelava il numero dei giorni che mancavano al sorgere del Messia, il quale avrebbe mondato la Terra con il proprio Sangue innocente; ma il delitto della sua condanna avrebbe attirato sul popolo una punizione completa, perché Dio non perdona la pertinace nel peccare.
Anche noi siamo incamminati verso l’abominio, perché i sacerdoti stanno assorbendo lo spirito del mondo portandoci ad uccidere il Cristo nel nostro spirito.
Se non ci convertiamo, la desolazione durerà fino alla fine.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
30 novembre 1943
L’Eterno Padre celebra la nascita del Figlio commentando un passo di Michea.
Betlemme meritò di essere il luogo della verginale maternità di Maria Ss., la quale fu ubbidiente prima ancora di Gesù, che a sua volta non vuole forzare nessuno all’ubbidienza ma a tutti chiede adesione d’amore.
Il Figlio santissimo regnerà anche sulla terra che lo ha condannato e scacciato, perché tutte le stirpi sono state da Lui redente; ma Egli sceglierà coloro che hanno sete di Verità.
-Alla fine la scrittrice annota di aver ricevuto tra sofferenze atroci il “dettato” del giorno avanti e di avere scritto solo per la forza che le viene da Gesù.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
1 dicembre 1943
Dal momento in cui portava in Sé il Figlio, Maria Ss. - è Lei è l’autrice del “dettato”- vedeva tutto con gli occhi di Colui per cui tutto è stato fatto, e la propria umana perfezione era sempre più compenetrata della Perfezione infinita, soprattutto con riguardo all’amore.
Possedendo la Sapienza, non le era nascosta la futura vita del Figlio, avendone tortura ma anche beatitudine.
Quando si possiede Dio, anche la più umile può cantare il Magnificat.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
2 dicembre 1943
Quando l’uomo si stacca da Dio perde non solo la gioia di ciò che è soprannaturale, ma anche la felicità nel possedere i beni materiali.
Lo dimostrano le vicende del momento presente.
L’interesse di Dio deve sempre precedere gli interessi individuali e nazionali, perché non si commettano errori e non si abbiano punizioni dall’alto.
Inutile la venuta del Cristo se noi non lo accogliamo nei nostri cuori.
Tuttavia Egli verrà e attirerà a Sè i viventi nello spirito senza fare distinzioni di razze e di nazioni, come invece fanno gli uomini con le guerre generate dall’odio e con un bugiardo ossequio alla Fede e un falso amore alla Patria.
Il severo rimprovero di Gesù si estende ai sacerdoti, che fanno riti con l’anima corrotta e morta, portando i fedeli a smarrirsi nelle tenebre.
Non se la prendono con il “portavoce” che dice loro queste cose, ma siano riconoscenti e cerchino di non meritare tali parole di verità.
-Parlando poi alla scrittrice, Gesù le dice di averla scelta perché è “piccola”, ma se lei volesse diventare “grande” la lascerebbe subito; e condanna quei sapienti che per superbia non accettano di essere istruiti da Dio per mezzo di un fanciullo.
-Segue una nota della scrittrice: ha dovuto vincere la stanchezza per scrivere il secondo “dettato”, ha appreso dal giornale il decreto contro gli ebrei ed è beata per la “voce di Maria” che le cantava in cuore.
-Nel “dettato” che segue, Maria Ss. rassicura la scrittrice che si doleva di averla amata poco: in compenso amava molto il Figlio suo, come avvenne per i pastori e altri personaggi del Vangelo.
La Vergine sa attendere.
Pur avendo sempre operato e insegnato con il silenzio, pregò il Padre, perché si facesse la sua volontà, anche a nome del Figlio neonato.
Perciò chi compie la Volontà del Padre per amore del Figlio arriverà ad amare anche Lei, che allora viene per essere gioia e salvezza.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
3 dicembre 1943
Gesù è il Vincitore di satana, che lo ha combattuto infinite volte durante la sua vita terrena e continuerà a farlo fino alla fine, quando la vittoria diventerà eterna.
Con l’ubbidienza Gesù ha riparato alla disubbidienza iniziale e addossandosi le nostre iniquità ci ha mondati dagli altri peccati.
Ha patito prima di avere la gloria ed ha espiato prima di diventare Giudice.
Egli è l’esempio che i sacerdoti devono seguire nella cura delle anime.
-Nel secondo “dettato” Gesù riprende il tema della divina maternità di Maria per spiegare che la luce del suo manifestarsi non si opponeva all’ombra calata sul mistero; e celebra il silenzio e il riserbo della Madresua.
Il tempo luminoso della nascita si smorzò nella prospettiva dolorosa della redenzione, quando Maria si offrì insieme con il Figlio.
Anche per questo Gesù ci invita ad amarla.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
4 dicembre 1943
Come il sorgere del sole ogni mattina dà iniziato ad un nuovo giorno, così Gesù, chiamato “Oriente” dagli antichi d’Israele, rinnova con la sua Luce la giornata di Dio, che al suo formarsi fu oscurata dalla colpa d’origine.
La sua luce non conosce tramonto, che solo noi conosciamo quando ci scostiamo da Essa.
Gesù ha edificato il tempio della Chiesa che mai morrà ed ha riedificato i templi vivi delle nostre anime, facendosi nostro secondo Creatore e meritando il diritto di essere Sacerdote supremo.
La redenzione da Lui è per tutti i popoli della Terra, ed Egli ci ama tanto da chiamarci tutti ad essere collaboratori suoi nell’edificazione della Chiesa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
5 dicembre 1943
Gesù non è venuto a negare la Legge, ma ha restituito ad essa la sua semplicità, togliendo le sovrastrutture messe dalla superbia dei dottori, i quali imponevano i pesi ai piccoli e offrivano i propri digiuni e sacrifici con ipocrisia.
Anche oggi Gesù deve ricordare che è l’amore la regola da seguire nel presentare a Dio sacrifici e preghiere; e ci invita ad ascoltarlo se vogliamo che Lui ci ascolti.
-Nel secondo “dettato” Gesù si proclama Salvatore anche del suo popolo di appartenenza che lo respinse e uccise, perché sarà accolto nel suo gregge coloro che lo riconosceranno e si pentiranno.
Quel popolo segua la Verità e ami la pace per essere del Cristo e per mettere fine ad una guerra e ad un esito interminabili.
Il Dio che tanto favorì i loro padri li attende nel Figlio Salvatore.
Nel terzo “dettato” Gesù, rivolgendosi alla scrittrice con l’amore di uno sposo che non può fare a meno di comunicare con la sposa, le spiega in che consiste la “conversazione nei cieli”: è il rapimento nell’orazione ed ha liberato la sua anima dalle formule delle pratiche di pietà.
Ora lei è l’aquila che sale verso il sole.
-L’ultimo “dettato” è di Maria Ss., che spiega il senso di due affermazioni dell'evangelista Luca relative a Lei e a a San Giuseppe, modello di sposo che merita venerazione.
Bisogna saper leggere il Vangelo.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ L'Evangelo come mi è stato rivelato ~ Glorificazione di Gesù e di => Vol.10
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
22 aprile 1943Inizia a scrivere per obbedienza. Descrive una visione che le ha svelato la sua missione di violetta ai piedi della Croce.
Traendo vita solo dal Sangue divino, ella deve immolarsi nella riparazione e deve attrare a Gesù molti cuori.
Attesa del Venerdì Santo, giorno di espiazione.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
23 aprile 1943E' il primo "dettato". Iddio non interviene più a purificare gli uomini, ma lascia che si scatenino i castighi dell'inferno.
Il Figlio che è Amore, tornerebbe per salvare; ma il Padre, che è Giustizia, non lo permette perchè sa che sarebbe inutile.
Perciò Gesù tornerà solo per l'ultimo giudizio.
La scrittrice e le altre anime vittime vogliano sopperire al mancato secondo martirio del Cristo. -
Segue una riflessione della scrittrice sulla preghiera di impetrazione: il segreto per ottenere le grazie è annullarsi nel Cristo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
24 aprile 1943Nel giorno del sabato santo la scrittrice riflette sull'episodio evangelico del Risorto che si mostra per primo a Maria di Magdala, capostipite dei peccatori redenti.
E' come un fiume di fiducia che si riversa su di lei e che dovrebbe togliere alle anime vergognose dei propri peccati ogni dubbio sull'amore di Gesù.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Maggio 1-10-13-14-19-21-22-24-28-31
Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
1 maggio 1943Dolore di Gesù per i bambini che muoiono nell'odio della guerra e parole di esortazione e conforto per i loro genitori.
Il loro sacrificio innocente è gradito a Dio ed è premiato da Lui più di quello dei penitenti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
10 maggio 1943La scrittrice annota il prodigio della nascita di un giglio nella cassetta del balcone senza che alcuno vi abbia deposto il bulbo e ne trae per sè insegnamenti sulla bontà del Signore.
In ansia per tante cose, pensa ai parenti della Calabria.
Guidata da Gesù, suo unico Maestro, ha conosciuto la vita di suor Maria Gabriella Sagheddu, che presenta delle analogie con la sua, ed ha scoperto che si può pregare per l'unità delle Chiese.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
13 maggio 1943Al Padre Migliorini, che la spinge a scrivere di sè, la scrittrice spiega per quali motivi le è moralmente faticoso farlo ed anche gli illustra le ragioni per cui sente di non essere un'illusa.
Per accontentarlo, enumera alcune sensazioni ed esperienze avute nel passato: sogni di Gesù, di Maria e di Santi; assistenze dell'Angelo custode; sogni di Padre Pio e percezione reale dei suoi profumi; altri profumi abituali; immedesimazione con Gesù e assalti di amore; ammonimento divino per la sua dura risposta al cugino spiritista; profetizzata perdizione di una cara amica; visione continuata di Gesù crocifisso sul Golgota; poesie dedicate al Crocifisso e alla Vergine; apparizioni di Gesù fanciullo e adulto; la grande sensazione dell'abbraccio di Gesù, avuta il 2 marzo; il primo dettato del 23 aprile e il secondo del primo maggio.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
14 maggio 1943Dopo l'allarme che annunciava un bombardamento e dopo aver pregato per i colpi dalle bombe, una notte beata di soprannaturali colloqui, che lasciano la scrittrice satura di amore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
19 maggio 1943La guerra punisce la superbia umana mandando in polvere le opere del genio e dell'ingegno umani.
Solo ciò che è di Dio Creatore resta.
All'uomo è necessario il Regno dello spirito.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
21 maggio 1943Sempre su richiesta di Padre Migliorini, la scrittrice parla del bene che lei ha fatto alle anime, all'inizio con vista umana e quasi per una soddisfazione personale, ma poi (dal 1923) a fini soprannaturali per "fare cortesia" a Gesù.
Le conquiste fatte e le sconfitte subìte.
Ottiene sempre per gli altri perchè sa come bisogna chiedere nella preghiera.
Non crede di mancare all'umiltà se dice, come Maria Ss., che il lei il Signore ha fatto grandi cose.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
22 maggio 1943Padre Migliorini le fa domande alle quali la scrittrice non sa rispondere, perchè non conosce i vocaboli della scienza mistica, ma ama con naturalezza e vive come Dio vuole.
Cercando comunque di rispondere, fa distinzione tra estasi vera e propria, mai avuta finora, ed esperienza estatica che assorbe ed eleva ogni esperienza fisica ed umana.
Quest'ultima l'ha vissuta molte volte e ne analizza effetti e conseguenze.
L'amore è martirizzante, esige solitudine, se ne può morire, ma per nessuna cosa al mondo lei vorrebbe esserne risparmiata: lo dice bene un versetto del Cantico dei cantici.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
24 maggio 1943La bontà di Dio si manifesta sempre ed è per tutti, ma per i figli fedeli è di un amore commovente di "Papà".
La scrittrice ripensa alle frasi evangeliche che parlano della generosità del Signore nel compensare chi si dona a Lui.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
28 maggio 1943Gesù come Maestro ha insegnato alla scrittrice la potenza del silenzio e come Medico l'ha sanata dai difetti stringendosela al Cuore.
Se la vedrà sempre volenterosa e umile, continuerà ad operare in lei con amore di Padre ma anche di Madre.
Lei, che ha ricevuto tutto da Gesù, non si stanchi di amarLo.
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31 maggio 1943Non per proprio merito la scrittrice è sensibile alle più piccole mancanze, ma perchè Gesù è in lei, che ha il solo merito di volersi tenere unita a Lui.
I peccati mortali sono massi, i veniali e le imperfezioni sono polvere che solo Dio vede: l'anima ragionevole la vede attraverso l'amore, che è come il suo microscopio.
La scrittrice si nutra di Gesù per essere sempre degna di Lui, si afferri alla Croce e preghi.
Stia in pace e non cerchi di conoscere il futuro, che le viene nascosto per misericordia.
- Dopo il dettato di Gesù, la scrittrice confida a Padre Migliorini di aver avuto delle premonizioni leggendo certi passi del Vangelo e gli spiega con quale forza riceve le parole che deve scrivere.
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1 giugno 1943Per essere salvi basterebbe rapire una scintilla di misericordia al Cuore di Gesù, che è sempre aperto, ma inutilmente, per gli uomini, i quali escono dal gregge del Signore per diventare caproni del Maligno.
Resta solo qualche agnella fedele, pronta ad unire il proprio sangue amante al Sangue innocente del Redentore, che grazie a loro potrà salvare nell'ultimo Giudizio.
Un posto speciale è riservato ai corredentori, a capo dei quali è Maria Ss., la Madre.
- In un secondo "dettato" Gesù parla della penitenza, che insieme con l'amore è l'unica cosa che valga dinanzi a Dio.
Per convincere gli uomini di oggi e per salvarli non basterebbe un nuovo miracolo di Pentecoste.
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2 giugno 1943Dolore di Gesù per l'odio e per l'egoismo che si contrappongono all'amore sgorgato dal suo Cuore trafitto e che rendono vane le preghiere.
La legge divina, non mutata dal Verbo, viene mutata dagli uomini in nome di un progresso che uccide l'anima.
Gesù si consola sul Cuore della Madre.
Le preziose corone che mettiamo sui loro simulacri dovrebbero cedere il posto alla corona del nostro amore.
- Parlando solo per la scrittrice, Gesù la invita a considerare come l'amore faccia grandi le sue offerte più umili, ad acettare tutto quanto le viene dalla volontà di Lui, a fare ogni cosa pensando a Lui.
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3 giugno 1943Molti chiedono un segno.
Se vogliono un segno dell'ora, lo hanno nei corruttori e profanatori che mutano la Parola e si votano alla Bestia.
Se vogliono un segno della potenza divina, li stanno avendo da venti secoli con insegnamenti e ammonizioni, grazie e miracoli; ma inutilmente.
La venuta della Madre è stata derisa o sfruttata per scopi umani.
Le anime elette sono state maltrattate e perseguitate.
Non vi sono altri segni.
Come fece prima di ascendere al Cielo, Egli può benedire solo i discepoli, non avendo altri fedeli.
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4 giugno 1943Gesù ama tutti: i puri, i miti, i generosi, i misericordiosi, i peccatori, i piccoli amorosi.
Ama la scrittrice, che si chiama Maria come la Madre.
L'ha accontentata anche nei capricci, l'ha attesa e vegliata.
Si abbandoni a Lui e gli dia tutto.
Alle offerte che già compie unisca quella di raccogliere idealmete con il suo amore le particole di Gesù - Eucarestia che vengono sparse nelle devastazioni della guerra, scatenata da satana.
Bisogna amare l'Eucarestia, che è il Cuore di Dio e comunica palpiti d'amore.
Gesù le detta la preghiera riparatrice.
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5 giugno 1943Si vorrebbe che Gesù si mostrasse per terrorizzare e punire i colpevoli.
Se Egli lo facesse, alimenterebbe lo spirito di odio e di vendetta portando alla dannazione, anzichè alla salvezza, i piccoli colpevoli come i grandi.
La sua seconda venuta sarà di giudizio severo, ma almeno avrà dato ai piccoli la possibilità di salvarsi.
- Segue la dettatura di una Supplica a Maria Addolorata.
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6 giugno 1943Gesù spiega cosa è la Grazia nella sua natura e nei suoi effetti.
La Grazia fa possedere la trinità divina e vivifica l'anima, che senza di essa è morta.
Le anime conservano la Grazia in misura diversa, ricevendone frutti diversi, a seconda di come sanno accogliere gli elementi vitali di essa.
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7 giugno 1943La scrittrice confessa di essere debole nella carne e imperfetta nello spirito, al punto di non ritenersi all'altezza dei sentimenti espressi nella "Supplica" che le è stata dettata il 5 giugni.
Ma ella, con grandissima volontà, vigila sugli assalti del senso e della superbia, e si tiene stretta a Gesù crocifisso perchè la conservi nello stato di grazia.
Continuerà ad amarLo anche se sarà abbandonata da Lui, certa di essere premiata per la sua fedeltà.
- Gesù riprende a parlare della Grazia, che è vita dello spirito.
La perfezione del primo uomo, nel quale Dio aveva infuso la vita dello spirito oltre a quella della materia, fu insidiata e rovinata da lucifero, assetato di vendetta.
Nell'uomo è rimasto il conflitto della legge demoniaca con la legge divina, per la cui supremazia lo Spirito Santo dà tutti gli aiuti, che tuttavia l'uomo ricusa macchiandosi, in tal modo, di un peccato imperdonabile.
Non resta che attendere il giudizio finale.
- Finito di scrivere il "dettato", la scrittrice si interroga sugli scopi di una sua presente agonia, che offre volentieri purchè le sia concesso di soffrire tra le braccia di Gesù.
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8 giugno 1943Senza lo Spirito Santo, che è Amore, Gesù non sarebbe venuto.
Senza l'amore, gli uomini non possono rinascere nello spirito e possedere la vita eterna; e senza di esso, che è spirito di verità, non possono comprendere la dottrina del Cristo, il quale ascese al Cielo per mandare agli uomini Colui che illumina.
Ma gli uomini, pur rigenerati dal Battesimo e nutriti dall'Eucarestia, come folli continuano a preferire le tenebre alla Luce.
I nuovi miracoli d'amore destano in essi solo una curiosità scientifica.
La vera scienza è quella comunicata dallo Spirito di verità.
Invece la scienza umana risponde alle seduzioni dell'eterno Tentatore e, priva di amore, dà potere di distruzione. -
In un secondo "dettato" Gesù scongiura gli uomini a fermarsi di commettere tanti errori, avendo ricevuto da Lui doti naturali e mezzi soprannaturali per poter scegliere il bene contro il male.
La loro salvezza è nell'amore suo, che avrebbe perdonato perfino a Giuda se si fosse pentito.
Lascino le ricchezze ingiuste e i falsi dèi e vadano a Lui, che può dare tutto, anche se non può liberarli dal dolore, che però diventa soave se sofferto sul suo Cuore.
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9 giugno 1943Nel dare una risposta alla scrittrice, Gesù distingue la tristezza colpevole dalla tristezza buona e ne fornisce degli esempi.
Quando una tristezza gli viene offerta a fin di bene, Egli la ricambia con quella gioia che la scrittrice ha già sperimentato.
Non abbia paura di quella cupezza del dolore che proviene dalle ire del Nemico, e non si rifiuti alla tristezza di certe parole che il suo Gesù le affida per tutti.
Sempre confidi in Lui .
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10 giugno 1943La Carne e il Sangue di Gesù sono realmente cibo e bevanda, eppure quelli che li assumono non sempre ne sono fortificati.
Gli effetti sono di fusione piena nei santi, di accrescimento di grazia nei fiduciosi, di qualche conforto in chi è spinto da un bisogno o da una paura, di un frutto passeggero negli abitudinari e di condanna nei nuovi farisei che si ritengono perfetti.
Se ci nutrissimo di Gesù - Eucarestia con tutte le nostre capacità, la Terra diventerebbe un Cielo.
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11 giugno 1943Nell'intento di sollevare la scrittrice da un'afflizione, Gesù le insegna come far fruttare una pena per la vita eterna: con la rassegnazione, la riconoscenza, la fiducia e soprattutto con una vista superiore.
Non si preoccupi se è incompresa nei suoi sentimenti verso la madre (anche Gesù fu vilipeso) ma pensi solo al giudizio di Dio e voglia perdonare.
- In un'altro "dettato" Gesù dice che il Padre, che vede nel profondo, giudica con vera giustizia e con grande misericordia, a differenza degli uomini che hanno una vista superficiale.
La scrittrice è limitata e può sbagliare, ma sappia che chi pone ogni propria azione in Gesù fa le stesse opere che Egli fa.
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12 giugno 1943Certe espressioni di Gesù sembrano impossibili secondo una vista umana.
Egli spiega, perciò, in che senso ha detto di avere accontentato i capricci della scrittrice e con quale tattica l'ha staccata dalla sua umanità per assorbirla a Sè, divenendo il suo Tutto.
- Nel secondo "dettato" Gesù dice che un anima diventa sua quando l'amore in lei prende il posto della legge e dei comandamenti.
Le anime che vivono nell'amore devono farsi vittime per riparare alle troppe spiritualità sterilite.
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13 giugno 1943Lo Spirito Santo può scendere e operare nei cuori se coltivano la carità, la fedeltà, la purezza, la preghiera e l'umiltà.
Queste furono le virtù degli apostoli, che guardavano a Maria Ss., loro modello.
Lo sia anche della scrittrice, che deve sapere uscire dal proprio raccoglimento per usare condiscendenza con chi viene ad interromperla.
Anche Gesù si sottomise come uomo alle leggi della natura.
Lo Spirito Santo viene ad illuminare ed a spiegare la dottrina del Cristo, ma si ritira da chi non lo accoglie, perchè Dio si impone solo in casi speciali.
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14 giugno 1943Se Gesù concede alla scrittrice particolari illuminazioni è perchè costei ha saputo seguirlo fin nel dolore della Passione, come fece l'amoroso Giovanni, mentre l'impulsivo Pietro fu frenato dalla paura.
Chi entra nel segreto del dolore del Cristo conosce a fondo la sua dottrina.
Non sempre le stigmate sono visibili e cruente, perchè ogni anima che segue il Cristo fin nella tortura e nella morte è stimmatizzata da Lui e da Lui riceve infinitamente.
E' normale che la scrittrice non sappia spiegare come avvengono le illuminazioni che riceve e che vanno solo accettate con semplicità.
- In un altro "dettato" Gesù la sprona a pregare e a soffrire per tutti i sacerdoti, che sempre meno sono simili al loro modello divino.
A differenza dei preti e diaconi della Chiesa primitiva, che furono testimoni eroici tra le persecuzioni, i sacerdoti di ora consacrano mente e cuore a sentimenti e interessi terreni.
Meno lungo e crudele sarà il tempo dell'Anticristo quanto più vi saranno sacerdoti veri e anime vittime.
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15 giugno 1943La scrittrice non deve lasciarsi turbare dal pensiero, insinuato dal demonio, di non poter diventare santa, perchè la santità è un dovere voluto per tutti da Gesù, che ha comandato di essere perfetti come il Padre suo.
Quando il nemico le dà noia, invochi il Nome di Maria Ss. insieme con quello di Gesù.
- Nel secondo "dettato" Gesù parla delle vergini consacrate da voti speciali, le quali entrano in convento per motivi umani, ed essendo poche quelle che si dànno a Dio con purezza di sentimento e vera vocazione.
Tutte devono essere aiutate dalle preghiere delle anime vittime.
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16 giugno 1943Nella Chiesa primitiva i consacrati vivevano nel mondo, poi ci furono le austere segregazioni e più tardi i conventi di vita attiva.
Nel mondo pagano di oggi occorrono le vittime, anime consacrate che dànno se stesse per amore di Gesù e per salvezza delle anime.
Le anime vittime amano e vivono a somiglianza di Gesù e ad esse è concessa l'invisibile Presenza, di cui gioisce anche la scrittrice.
- Nel secondo "dettato" Gesù indica nel Vangelo le norme per vivere sani nel corpo e nell'anima e dice che anche per l'anima, come per il corpo, occorrono aromi (penitenza, sacrificio e carità) che salvano dalla putrefazione della morte.
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17 giugno 1943Come la carità è diversa dall'elemosina, così la prudenza soprannaturale è una virtù mentre non lo è la prudenza umana, specialmente se questa è praticata nella religione.
Fu prudenza umana quella di Pietro quando rinnegò, mentre furono coraggiosi Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea.
Non è l'umana prudenza quella consigliata da Gesù, che anzi esorta ad essere audaci nel seguire Lui.
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18 giugno 1943Gesù nella sua Eucaristia ci ha lasciato i due segni di ciò che serve a sostenerci: il Pane che sfama il povero e il Vino che corrobora il debole e l'ammalato.
Se ricevessimo l'Eucaristia con una fede forte, sentiremmo potenziate le facoltà dell'anima e favorita la salute del corpo.
A chi glieLo sa chiedere Gesù si comunica non solo con il Corpo e con il Sangue ma con tutte le prerogative del suo Spirito.
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19 giugno 1943Come premessa a due "dettati", la scrittrice annota di essere stata interrotta molte volte mentre pregava e prima di poter scrivere. -
Nel primo "dettato" Gesù risponde ad un domanda di Padre Migliorini spiegando perchè, nell'attuale lotta tra Cielo e inferno, i propri angeli soccombono ai demoni comandati da lucifero, e conclude che pochi saranno gli eletti nell'ultima ora. -
Nel secondo "dettato" spiega come si ottengono frutti dall'Eucaristia e propone a modello sua Madre, che sempre visse in unione eucaristica con Lui.
Perfetta in santità, Maria S.s., fu l'anima eucaristica perfetta, e a Lei la scrittrice deve chiedere aiuto per poterla imitare.
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20 giugno 1943Nell'Eucarestia dovremmo saper vedere Gesù che ci dona il suo Cuore: questo lo scopo di una visione mentale concessa alla scrittrice.
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21 giugno 1943Facendo un paragone con le grandi cisterne d'acqua che nei paesi d'oriente sono come una benedizione nei deserti, Gesù spiega che per non far disperdere la grazia, che per bontà di Dio affluisce nell'anima, occorrono grande fedeltà, grande umiltà e grande carità.
La scrittrice sia dunque fedele, non commetta il peccato dell'avarizia spirituale mancando alla carità, e sia umile badando a non far passare per proprie le parole che riceve.
- Ella poi spiega come ha ricevuto il "dettato", che le è piaciuto molto e che le fa fare buoni propositi soprattutto nell'evitare l'avarizia spirituale.
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22 giugno 1943Per raggiungere la santità occorre non distogliere mai da Dio l'occhio dell'anima e non perdere mai la fede in Lui, che può rendere buono anche ciò che non lo è.
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23 giugno 1943Maria S.s. ha fatto del suo Cuore il ciborio dell'Eucaristia, che è il Cuore di Dio.
E' sua gioia darci il Corpo del Signore, che si è fatto Corpo nel suo seno.
Come corredentrice e Madre del genere umano, Ella soffrì e soffre; infatti la santità non rende esenti dal dolore e dalle miserie umane, che anzi possono diventare arma per conquisatre meriti.
-A termine del "dettato" la scrittrice riferisce come Gesù l'aveva comunicata con il suo Cuore, dandogli poi Egli la spiegazione il 20 giugno; e descrive la visione cui si riferisce il "dettato" di oggi e che ha mostrato Maria S.s. che custodiva dentro il proprio petto le Specie eucaristiche, attraverso le quali si scorgeva il Bambino Gesù.
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24 giugno 1943Gesù non mostra agli uomini il suo Volto tutto amore perchè essi lo fuggirebbero a causa delle loro colpe.
La stessa scrittrice ha potuto meritare la Parola e sopportare la Vista soltanto dopo aver subìto una bonifica spirituale.
Questo il senso di un paragone con Mosè sul monte Oreb, illustrato da Gesù alla scrittrice, che a sua volta deve spiegare di aver faticato molto a cercare sulla Bibbia, ricevuta da Padre Migliorini, quel riferimento sentito con insistenza ed ora chiarito.
- Nel successivo "dettato" Gesù deplora l'odio scatenato dalla guerra, che con i bombardamenti profana l'Eucaristia perfino nella festa del Corpus Domini, celebrata oggi con i fiori delle vittime innocenti; ed accenna al Papa come operatore di pace.
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25 giugno 1943Portando come esempi il volo della rondine e il canto dell’usignolo, Gesù esorta a far servire le cose della terra per conquistare il Cielo, senza rimanere attaccati ad esse.
L'avere scritto l’autobiografia è servito a far crescere la scrittrice da creatura umana a creatura spirituale.
Tale si diventa quando si raggiunge il perdono completo
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26 giugno 1943Bisogna spogliarsi dell'affanno spirituale, che è ansia di non fare in tempo a compiere quello che si deve ed è paura di farsi distogliere dall’orazione.
La scrittrice sia paziente e caritatevole con il prossimo, non si affanni mai e si fidi completamente di Gesù.
- Il secondo "dettato" è sulle potenze dell’anima, che devono essere imperniate in Dio e mosse dall’amore: Gesù lo spiega facendo un paragone con la ruota, di cui illustra la struttura e funzionamento.
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27 giugno 1943Maria S.s. sta a Dio come la luna sta al sole: ne raccoglie la luce e la diffonde sugli uomini, che possono guardarla senza rimanerne abbacinati.
Ci è stata data come Madre perchè è dolce guardarLa da figli, perchè è pietosa verso di noi e perchè ci fa amare Gesù.
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28 giugno 1943Essere perfetti è un invito per tutti ed è un dovere per gli eletti, dai quali si richiede un impegno speciale.
Su questo tema Gesù sviluppa una spiegazione della parabola del convito di nozze, che gli evangelisti Matteo e Luca riferiscono con qualche differenza formale (il più esatto degli evangelisti è il puro Giovanni).
La scrittrice, eletta sposa da Gesù al posto di un’altra che ha respinto la grazia della vocazione, deve ornare sempre più la propria veste nuziale.
-Nel secondo "dettato" Gesù si presenta nella veste del Sangue, che con la Carne ci è dato nell’Eucaristia, e detta una preghiera al divinissimo Sangue.
-La scrittrice spiega come ha ricevuto il "dettato" sulla perfezione e descrive la visione interiore di Gesù sanguinante, che è tristissimo nel chiedere pietà e amore.
Lei vorrebbe essere pittrice per saperlo ritrarre.
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29 giugno 1943Al giovane ricco, nel noto episodio evangelico, Gesù non consiglia soltanto la povertà materiale, ma anche di saper rinunciare alla vita e di spogliarsi della ricchezza intellettuale, che venendo da Dio deve essere elargito a tutti.
Gesù non ama gli avari, compresi quelli che pensano solo alla salvezza della propria anima.
La scrittrice si regoli per le ricchezze che Egli le dà; e preghi per la persona di cui le ha parlato ieri e che non è una suora.
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30 giugno 1943Le mani di Gesù, che vorrebbero essere libere per perdonare e benedire, sono legate da satana per mezzo dei peccatori: Egli chiede ai suoi diletti di slegarle con il loro amore.
Il suo sguardo è addolorato perchè nella furia della guerra è sempre il Sacramento a subire oltraggio: Egli loda quelle anime oranti per il cui merito viene a volta recuperata la Pisside.
Sul suo volto è la stanchezza di chi si vede respinto da tanta umanità: Egli chiede alla scrittrice e a quanti lo amano di consolarlo e aprirgli il loro cuore -
Nel secondo "dettato" Gesù riprende il tema del giorno prima per aggiungere che occorre liberarsi anche della ricchezza degli affetti, ma lo dice non per condannarli, bensì per farne accettare la perdita quando Dio la permette per nostro bene; e ricorda che la scrittrice non era ancora in grado di capirlo quando perse suo padre.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Luglio 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30
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1 luglio 1943Essere tentati non è un male, ma lo è cedere alla tentazione; ed è un merito lottare contro di essa.
Gesù, dal deserto al Getsemani, fu tentato molte volte, specialmente a desistere dall'evangelizzare.
Egli solo ha conosciuto la portata di quelle lotte, perciò è vicino a chi soffre e a chi si sacrifica. -
Nel secondo "dettato", dopo aver raccomandato più amore e più venerazione al suo Sangue che dà scienza, Gesù illustra l'essenza trinitaria di Dio con speciale riferimento allo Spirito Santo. -
Parlando per la terza volta, Gesù precisa una sua allusione ai dieci giusti. -
Infine la scrittrice tenta di descrivere ciò che la sua mente ha visto mentre Gesù parlava della Trinità e ciò che ha provato nel sentirsi investita dalla Bellezza divina.
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2 luglio 1943Maria S.s. visse eucaristicamente per quasi tutta la vita, perchè fu separata dal Figlio solo nei tre giorni della Sua sepoltura, nei quali il Suo dolore di Corredentrice toccò l'apice: Gesù lo chiarisce alla scrittrice che non lo aveva capito.-
Poi Gesù, riferendosi all'episodio evangelico della donna curva, spiega che le infermità del corpo possono venire da Dio per far guadagnare il Regno o da satana per scopi opposti e che le infermità dello spirito vengono dal Maligno.
Il Maestro ha guarito la scrittrice, che ora Lo segue con spirito nuovo.
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3 luglio 1943Riprendendo il tema delle infermità non comuni, quelle cioè che vengono da Dio o da satana, Gesù spiega che nel primo caso la creatura diviene martire del suo Dio in una felice immolazione, il cui effetto è all’opposto di quanto si verifica quando c’è l’opera di satana.
In entrambi casi si può parlare di "possessione".
L’anima posseduta da Dio prende tanto la somiglianza di Lui da farla tralucere anche all’esterno; ma occorre rinascere nello spirito e perseverare nella volontà, che Dio non violenta.
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4 luglio 1943Il Sangue e il Corpo dell'Eucarestia sono stati formati con il sangue e il latte verginale di Maria: nutrendoci dell'Eucarestia dovremmo prendere la somiglianza spirituale di Maria.
Invece, se non fosse per le preghiere di Lei, la punizione divina ci avrebbe già annientato come meritiamo.
Dinanzi alla nostra pertinacia nel male, il Cristo si ritira lasciando che la Madre sia l'unico ponte tra la terra e il Cielo; ma se dispregiamo anche Lei, saremo schiacciati.
- 4 luglio sera: Gesù raccomanda alla scrittrice di non rallentare le penitenze, come lei vorrebbe fare per il suo stato, perchè sono necessarie a causa del mondo coperto da un mare di colpe.
Gesù dice che satana approfitta dei momenti di stanchezza e di timore per tentare sottilmente, come fece con Lui specialmente al Getsemani.
La scrittrice non deve temere per queste prove, perchè le soffre per amore di Gesù, che è con lei.
La scrittrice vuole aggiungere una nota chiarificatrice sull'origine del "dettato", perchè Padre Migliorini non creda ci sia stato qualcosa di grave.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
5 luglio 1943Paragonando la Chiesa militante ad un giardino che circonda il palazzo di un re, Gesù ne illustra in parabola la struttura e i compiti, sempre in lotta con le insidie del male, fino a quando Egli, nell’ora del giudizio, separerà definitivamente i reprobi dai buoni, riservando il premio maggiore a quelli che lo avranno seguito sulla via del Calvario.
-Poi, ad una richiesta della scrittrice, Gesù spiega un passo del Vangelo di Giovanni, in cui si dice che Egli non si fidava di coloro che credevano ai suoi prodigi e dei quali non aveva bisogno come testimoni.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
6 luglio 1943La scrittrice vuole chiarire alcuni punti in merito a due preghiere che Gesù le ha dettato e al proprio modo di regolarsi se dovesse dichiararne l'origine, tenendo ben presente il monito di Gesù sulla superbia che uccide la carità e perciò l'unione con Dio.
A tale proposito fa raccomandare alle Suore dell'Ospedale di usare carità con gli infermi, dei quali espone con perizia lo stato miserevole e le esigenze spirituali.
Poi promette al Padre Migliorini di pregare per alcune necessità e lo ringrazia di un pensiero gentile, ma deve fermarsi per fare parlare Gesù.-
Il "dettato" che segue tratta del dolore di Maria S.s. che non finì con la morte del Figlio, ma continuò per Lei sola, che era consapevole dell'inutilità della Passione per i tanti che nel tempo sarebbero stati i nuovi deicidi con la loro vita di peccato.
Per la Madre del genere umano iniziava un doloroso mistico concepimento che cesserà alla fine del tempo.-
La scrittrice riprende il suo ringraziamento al Padre Migliorini, che le ha portato la biografia del Santo Curato d'Ars, e gli confida di starsene, nel suo soffrire, beata sotto il raggiare del suo Sole.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
7 luglio 1943Nel "Padre nostro" è la perfezione della preghiera: Gesù lo mostra illustrando una per una tutte le petizioni della preghiera che Egli stesso ci ha lasciato e che, se il mondo sapesse viverla, il Regno di Dio sarebbe nel mondo.
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8 luglio 1943C’è chi dona il sangue e fa opera meritoria, salvando delle vite; ma non riflettiamo che Gesù ci ha dato, con sacrificio completo, tutto il suo Sangue per la nostra salvezza eterna.
Egli continua a darcelo nei sacri misteri; ma se tornasse a darlo in forma umana troverebbe rinnegatori e bestemmiatori, perché ormai viviamo nel fango e in esso moriremo.
Solo i segnati del suo Sangue avranno la vita eterna.
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9 luglio 1943La norma mosaica sulla contaminazione, che riguardava il corpo per il popolo di quella civiltà, deve essere riferita all’anima nel perfezionamento della legge, operato da Gesù per uomini più progrediti ma anche più maliziosi.
Come il Signore aveva tratto quel popolo dall’Egitto, così Gesù ci ha tratti dalla schiavitù del peccato.
In cambio chiede amore, e vuole che raggiungiamo la santità con i mezzi che Egli stesso ci ha dato .
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10 luglio 1943Rifacendosi alla parabola dei due figli, che fa ricordare il dovere di onorare il padre, Gesù rileva che lo stesso comando vale per i genitori verso i figli, i quali sono come talenti da curare e far valere.
In particolare, poi, Egli vuole che la scrittrice ami spiritualmente sua madre, la cui anima informe e malata ha bisogno di molta carità.
E' difficile l’amore spirituale, ma è amore di perfezione e per esso Gesù ha salvato molti.
-La scrittrice annota, alcune ore dopo, di essere stata male per una crudele prepotenza della madre, che sta attraversando un periodo feroce; ma lei ubbidisce a Gesù.
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11 luglio 1943Chi uccide l’amore e uccide la pace, che è viva in chi ama.
Certi aspetti e reazioni dell’amore naturale non differiscono da quelli dell’amore che noi siamo obbligati a dare a Dio, il quale dà e chiede amore.
Bisogna guardare a Giovanni, la cui anima amante non si turbò quando Gesù svelò la presenza di un traditore.
Giovanni sia il modello della scrittrice per la carità e la purezza.
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12 luglio 1943Gesù chiede riparazioni e preghiere al Sacramento più che al Sangue divino, perchè nell'Eucaristia è compreso il Sangue e perchè è contro il Sacramento che vengono scagliate le bestemmie.
Egli tuttavia vuole un culto maggiore al Sangue e lo affida ad anime dotate, che pur non essendo sacerdoti possono spargerlo sui fedeli con il loro sacrificio unito al Sacrificio della Gran Vittima.
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13 luglio 1943Il regno di Dio è in noi se agiamo secondo la sua legge.
Non è un regno del mondo, ma il mondo serve per conquistarlo se in esso viviamo con santità e solerzia e soprattutto offrendo le tribolazioni.
La carità, che ripara e redime, non è mai disgiunta dalla sofferenza.
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14 luglio 1943Chi non è misericordioso verso i fratelli non ama Dio, che è Padre di tutti, anche di quelli che vivono fuori dalla Chiesa cattolica.
Sbagliano quei cattolici che non si adoperano per gli acattolici.
Anche un selvaggio può avere il senso di Dio, che invece manca a molti cattolici.
Le anime vittime, poi, devono immolarsi per tutti come fece Gesù.
Molti cristiani nel mondo non possiedono Dio perché hanno sostituito l’amore con l’odio.
-In un successivo "dettato" Gesù ribadisce alla scrittrice, rimasta dubbiosa, che portare a Dio le anime lontane e consumarsi per gli idolatri e i peccatori (sull’esempio di Santa Teresa del Bambino Gesù) sono le forme più alte della misericordia.
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15 luglio 1943La scrittrice deve formarsi attraverso le prove e, come vittima, deve essere in continuo servizio per i fratelli: glielo dice Gesù a seguito di una "bufera" tra lei e sua madre.
-Lei stessa chiarisce, dopo il "dettato", di aver mancato umanamente e di essersi poi umiliata temendo molto di avere addolorato Gesù, che infine l'ha confortata.
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16 luglio 1943Gesù invita la scrittrice a guardare Lui ogni volta che viene colpita dall'ingratitudine e dal disamore, torturanti più dei flagelli, e ad amare Lui nelle creature che non meriterebbero di essere amate.
Contro l'ora delle tenebre non hanno potere le loro pratiche di pietà, rese impure dall'egoismo -
A sera, Gesù le parla delle anime generose che amano Lui al di sopra di tutto: per esse Egli sarà non solo datore di vita eterna ma anche di perpetua beatitudine.
Egli si affligge per il mondo che non sa amare.
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17 luglio 1943Al duro lavoro che gli uomini eseguono sulle fibre naturali per ricavarne stoffe e giacigli Gesù paragona il lavoro della volontà di Dio sulle anime per farle degne della vita eterna.
La nostra docilità alla volontà del Signore rende sempre più preziosa la stoffa della vita eterna, che diventa un capolavoro se chiediamo di essere simile a Gesù nel dolore.
Quando invece l’anima si rifiuta o si ribella, allora subentra l’opera delle vittime, che lavorano per sé e per gli altri, iniziando da quelli dello stesso sangue.
La scrittrice intensifichi il proprio sacrificio per la madre.
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18 luglio 1943Quantunque in Dio ogni cosa sia perfetta e compiuta in un eterno presente, tuttavia l’amore della Trinità divina, mai inoperosa, cresce continuamente in quanto non assorbito dagli uomini, che di questo loro rigetto dovranno rendere conto.
Gesù esorta a tutti ad accogliere il suo amore e benedice i generosi che da esso si fanno consumare.
-Poi consiglia alla scrittrice la tattica dei "contrari" per ottenere il bene della madre.
-Infine, a sera, dopo una visita di Padre Migliorini, Gesù dà istruzioni sul modo di usare gli scritti senza rivelarne la fonte: essi dovrebbero debellare il razionalismo dei sacerdoti ed accendere le anime, non più vive, per un ultimo tentativo di salvezza.
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19 luglio 1943Il dono che la scrittrice riceve non la induca alla superbia, perché Gesù può scegliere il suo portavoce dove vuole.
Egli dette il potere a Pietro, che veniva da un’esperienza di mondo, ma la rivelazione la dette a Giovanni, puro da sempre.
Cosa comporta essere portavoce.
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20 luglio 1943Riprendendo il tema del giorno avanti, Gesù chiarisce perchè affidò la chiesa nascente a Pietro, genio pratico, e non a Giovanni, genio poetico, ultimo e primo dei profeti grandi. -
In un altro "dettato" Gesù invita la scrittrice a confrontare la divina bellezza di Lui con la nera mostruosità della Bestia, che tuttavia viene seguita da molti, per i quali lei dovrà fare sempre maggiore penitenza. -
Per far capire il "dettato", la scrittrice deve spiegare che da due giorni Gesù le fa vedere una bestiaccia orrenda, che ora lei descrive in ogni particolare.
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21 luglio 1943Quanto è detto nei libri antichi ha un riferimento al presente, perchè il mondo ripete i propri errori; ma sempre meno si ravvede a causa della malizia e della superbia che crescono.
Ora siamo al culmine, e la parabola discendente, che precipita verso la fine, sarà più breve di quella ascendente.
L'Eterno, che non cambia, ha stabilito una volta per sempre ciò che è bene e ciò che è male, prima con la legge e i profeti, poi con il Verbo che è venuto a spiegare e a redimere; eppure le colpe aumentano.
Gesù mostra le pagine antiche che spiegano l'ora attuale, il cui rigore non è ingiusto e immeritato se confrontiamo il nostro comportamento peccaminoso con quanto Egli ci ha dato con il Suo ammaestramento e il Suo sacrificio.
Molti si perderanno, ma ogni anima che si salva vale tanto da dover essere comperata con il Sangue divino.
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22 luglio 1943Continuando il riferimento tra passato e presente, Gesù dice di comprendere il dolore della scrittrice per la rovina della Patria, avendo Egli stesso amato la propria Patria terrena e pianto su di essa.
Ma anche la Patria nostra è stata amata da Lui, che l'ha privilegiata e favorita con innumerevoli segni, ottenendo in cambio le nostre prevaricazioni che si spingono fin contro la sede di Pietro.
Meritiamo non la pietà, che Egli è pur pronto a darci, ma una giustizia individuale, che perdonerà agli umili che disperano e colpirà quelli che li hanno indotti alla disperazione. -
Nel "dettato" seguente Gesù dice che la speranza viene meno dove manca la fede, necessaria perchè la preghiera sia accolta.
La morte della fede e della speranza è dovuta alla mancanza di carità.
Dio non è amato.
I cristiani ferventi pregano con formule aride, senza capire cosa è l'amore vicendevole tra il Padre e i figli.
Dobbiamo andare a Gesù, vivere presso di Lui e morire con Lui.
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23 luglio 1943Le stelle che saranno travolte nei tempi ultimi sono i sacerdoti nei quali satana avrà spento le luci riflettenti la Luce, facendo sprofondare le turbe nelle tenebre.
La Chiesa non morrà perché Gesù sarà con essa, ma conoscerà la sua passione di tenebre e orrore prima di risuscitare in forma eterna.
Nel buio spirituale si instaurerà il regno breve ma tremendo dell’anticristo, generato da satana come Cristo fu generato dal Padre.
I figli del Cristo saranno perseguitati e stritolati dalla Bestia, che non potrà inghiottirli, e saranno beati in eterno coloro che avranno perseverato nella fedeltà.
-Al "dettato" segue una nota della scrittrice sul modo con cui ha ricevuto dal Maestro la spiegazione di un passo dell’apocalisse.
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24 luglio 1943Il male che oggi ci opprime è il frutto dell’abbandono della Legge divina, sostituita da vizi e peccati; e sarà sempre peggio.
La maggioranza dei cristiani ha respinto il Cristo, e chi pecca di meno impreca e maledice mancando di misericordia.
Gesù raccomanda alla scrittrice di perdonare sempre e di aiutarlo a salvare.
-Nel "dettato" seguente Gesù riprova l’incoerenza, la disonestà e la viltà di quelli che gridano "a morte!" dopo aver osannato.
Bisogna lasciare a Lui il compito di giudicare.
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25 luglio 1943Gesù illustra gli aspetti che vengono trascurati in due miracoli del Vangelo: la moltiplicazione dei pani e Gesù che cammina sulle acque.
Il primo Egli lo compie "dopo aver reso grazie", non ritenendoSi esonerato - Egli, Dio come il Padre - dal pregare il Padre.
Nel secondo rifulge la Sua bontà, poichè interviene senza essere chiamato: la Sua bontà per noi sarà un continuo miracolo fino alla fine dei secoli. -
La scrittrice annota il proprio stupore per aver scoperto che il Vangelo di oggi, domenica, riguarda proprio il miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci.
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26 luglio 1943Gesù è instancabile nel chiamarci con voce di amore per attirarci al Suo amore che salva, e soffre per l'odio che coltiviamo e che ci porta alla rovina.
Più perdoniamo e più saremo perdonati.
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27 luglio 1943Il Vangelo è l'esperienza di vita sono sufficienti ad ammaestrarci.
I fatti del giorno mostrano la debolezza umana, che passa con facilità da un’attestazione di fede al suo rinnegamento.
Ma il vero cristiano deve possedere il coraggio eroico dello spirito, sull’esempio di Gesù, che è con noi, e della Madre sua, che è l’Aiuto di tutti.
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28 luglio 1943Tutto quanto Gesù ci rivela è un suo dono al quale non abbiamo diritto.
Sarebbe altrettanto bello se ci abbandonassimo a Lui, diventando suoi "fidenti" prima che "confidenti" e magari arrivando ad essere l’una cosa e l’altra: discepoli che agiscono in nome del Maestro e pargoli che si lasciano condurre dal Padre.
Lo dice Gesù alla scrittrice, che non aveva ben capito lo scopo della sua richiesta di aiuto per un’opera di salvezza, ma aveva ugualmente offerto preghiere e sofferenze e si era lasciata guidare nell’aprire il Libro le pagine che parlano dell’oggi, contribuendo ad impedire il compiersi dell’ultima colpa.
Il grande male che è stato debellato per pietà di noi non deve far germogliare piccoli mali, che sfiderebbero la Giustizia divina con conseguenze disastrose.
Per un idolo caduto non si innalzino tanti idoletti.
Dopo aver ripetuto che le colpe dei piccoli portano i Capi a commettere grandi peccati, Gesù promette alla scrittrice che rileggerà insieme con lei i passi di Isaia.
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29 luglio 1943Il Libro va letto non con gli occhi ma con lo spirito unito allo Spirito di Gesù.
Come promesso il giorno avanti, Gesù guida la scrittrice nella lettura, con vista soprannaturale, dei passi di Isaia che possono essere applicati ai più grandi colpevoli dell'ora presente.
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30 luglio 1943Continuando nella lettura di Isaia, Gesù illustra i brani che si riferiscono ai minori, quelli del popolo, che sono vittime delle colpe dei grandi ma ne sono anche gli artefici, essendosi allontanati da Dio: li esorta a lasciare a Dio ogni giudizio e a tornare a Lui che li ama. -
Dopo le tessere e le violacee, in un altro "dettato" Egli esamina le tessere d'oro del mosaico di Isaia, che si riferiscono al trionfo della Chiesa celeste e alla beatitudine di quelli che sanno vivere nello spirito.
Ma per i molti che saranno colpiti dalla Giustizia bisogna pregare e sacrificarsi.
Morire d'amore è la più cruente delle morti.
L'amore è il vero nome del sacrificio del Figlio di Dio.
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1 agosto 1943La Madre di Gesù soffriva per la cognizione, che sempre ha avuto, degli oltraggi che sarebbero stati fatti al Figlio, amato da troppo pochi.
Ella portò la croce prima di Lui.
Le sue lacrime, insieme con il Sangue di Gesù, ci hanno ottenuto il perdono di Dio.
Ma il sacrificio delle vittime innocenti non basta a salvare il popolo, che per tornare al Signore deve liberarsi degli dei che nel cuore hanno preso il posto di Dio.
Gesù asciuga le lacrime dei santi che soffrono nello spirito, ma quello dei ribelli che imprecano per le sofferenze della carne saranno asciugate dal fuoco eterno. -
Nel successivo "dettato" Gesù spiega come la potenza del credere in Lui potesse portare a salvezza i pubblicani e le meretrici di cui parla il Vangelo.
Chi non crede in Dio deve per forza credere in qualcos'altro, altrimenti si uccide nell'anima e nel corpo, come fu per Giudia Iscariota.
Il mondo sta cadendo in una morte spirituale che rende vani il perdono e l'amore di Gesù.
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2 agosto 1943Chi ha Gesù ha tutto.
Egli non si stanca di stare vicino alla scrittrice e a tutte le anime che il Padre gli ha affidato come suo tesoro e per le quali ha lasciato il Cielo, sottomettendosi alle restrizioni terrene e subendo oltraggi.
A lei è serbata la vita eterna, perchè si salva chi realmente crede. -
In un altro "dettato" Gesù risponde alla richiesta di un segno da parte di Padre Migliorini, che vorrebbe far persuasi i confratelli che non credono.
Dopo aver spiegato che sono inutili i segni per chi coltiva la scienza umana che nega, Egli fa l'elogio della verginità dello spirito e condanna severamente il razionalismo.
Alle domande dello stesso Padre sull'antagonista ultimo risponde che è bene lasciare l'Orrore avvolto nel mistero e non indagare riguardo al tempo. -
Infine la scrittrice annota l'apparizione dolorosa di Gesù nella veste di sangue e tristissimo, che dice: "Soffro tanto".
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3 agosto 1943La scrittrice annota di aver sofferto da morire, nella notte, e di sperare di aver consolato il suo Gesù.
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4 agosto 1943Dobbiamo temere non chi può uccidere il nostro corpo ma chi può uccidere la nostra anima.
Le guerre sono sacrileghe perchè uccidono le anime oltre che ai corpi.
L'anima contiene lo spirito, che le dà la vita e che è segno della nostra origine di figli di Dio.
Con la nostra volontà possiamo farci complici di chi uccide la nostra anima.
Gesù termina assicurando alla scrittrice che in lei la vita dello spirito cresce con il morire della carne.
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5 agosto 1943L'ira delle nazioni è il prodromo dell'ira di Gesù nell'ora del Giudizio.
I morti da giudicare, di cui parla Giovanni nell'Apocalisse, saranno anche tra i vivi nella carne che saranno morti alla vita eterna; e i servi, profeti e santi, che avranno la ricompensa, saranno i vivi nello spirito e potranno trovarsi tra i semplici sconosciuti piuttosto che tra i dotti superbi.
Il Male è inevitabile, ma maledetti coloro che lo servono.
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6 agosto 1943Come al momento della crocifissione, così anche ora e sempre il Sangue di Gesù continua a perdonare ed a condannare.
Come gli ebrei di allora, così i cristiani di oggi accusano e maledicono il Cristo, e i meno colpevoli pregano senza fiducia, vivono senza sacrificarsi, amano senza ardore.
Le vittime, che si saturano di quel Sangue e salvano il mondo, sono sempre più poche.
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7 agosto 1943Tutta l'umanità è peccatrice, con la sola eccezione di Maria Ss., che non fece rimpiangere il Paradiso al Figlio Gesù: le perfezioni della sua purezza e del suo amore non possono essere comprese da mente umana.
Se tutti sono peccatori, l'Empio condotto al sepolcro, di cui si parla nel libro di Giobbe, si distingue perchè porta il peccato ad una perfezione demoniaca, il cui sbocco è la Morte.
I beati gioiscono, i penanti espiano nell'attesa della liberazione, i dannati si tormentano per il bene perduto.
Ma l'Empio, che avrà trascinato altri all'empietà, avrà in più l'orrore di contemplare il suo Delitto contro le creature di Dio.
Per sollevare la scrittrice, Gesù termina dicendo che le anìme come lei sono nel povero mondo un pezzettino di Cielo sul quale può posare i piedi il Figlio di Dio.
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8 agosto 1943La scrittrice riceve da Gesù consigli intimi che non deve scrivere.
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9 agosto 1943Sempre giusta è l’ora della morte.
Gesù spiega per quali motivi Egli, padrone della vita e della morte, dà ad alcuni una vita lunga e ad altri una vita breve.
Poiché è l’amore, la forza di attrazione tra Dio e l’anima, che ne ha attimi di estasi sulla terra e beatitudine senza fine in Cielo, ha paura della morte chi non ha capito l’amore e non ha la coscienza tranquilla.
Se facciamo di Dio il nostro Padre, non dovremo temerlo come Giudice; e la nostra morte sarà beata.
Gesù predice alla scrittrice la Gioia del loro incontro definitivo, pregustato stamane con un sussulto d'estasi al momento della Comunione, come lei conferma con una breve nota al termine del "dettato".
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10 agosto 1943La scrittrice, portata ad aprire la Bibbia su un punto tristissimo, vorrebbe invece una parola di speranza per la Patria; e Gesù le fa capire che la istruirà su un passo di Geremia.
-Il "dettato" che segue tratta della preghiera
.Solo chi ha la conoscenza vera del Signore può pregare nella maniera giusta.
Le preghiere che si elevano in questi tempi sono contaminate da ipocrisia, da odio e da lussuria.
Senza il pentimento e la penitenza ogni preghiera è menzogna e offesa a Dio e attira la punizione del Padre.
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11 agosto 1943Rispondendo a chi osserva che le sofferenze della scrittrice non cessano mentre ella scrive, Gesù dice che le missioni sono sempre penose alla natura umana, come fu per la propria, e ricorda che la scrittrice ha dato in offerta le sofferenze della carne.
Lei compie, scrivendo, la volontà di Dio, che non le impone sofferenze superiori alle sue capacità; ma c'è un infinito bisogno di sofferenze per l’ora terribile che ci sovrasta.
-Più tardi Gesù rafforza il suo concetto esortando la scrittrice ad imitare Maria Ss. nella Passione.
Anch'Egli soffre tanto davanti alla pervicacia umana, ma è dolce piangere insieme.
Soltanto il sacrificio salva.
-Dopo i due "dettati" la scrittrice confida a Padre Migliorini quanto la fa soffrire l’intuizione del futuro.
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12 agosto 1943Quando l’uomo si abbandona alla volontà di Gesù è superiore agli angeli, che non hanno il merito di domare le ansie che non conoscono; e quando l’uomo si crocifigge per amore del Crocifisso è ammirato dagli angeli, che non possono soffrire per amore di Gesù.
La scrittrice fa poco non avrà altri che Lui, che ha bisogno del suo dolore ma che l’aiuterà sempre.
Lo lasci fare e lo ringrazi, perché mancano le voci che salgono al Cielo per ringraziare.
- A sera, Gesù le propone la parabola della perla, che si forma da un sassolino grezzo rapito alla sconfinata libertà del mare e inghiottito nelle valvole di un mollusco.
Allo stesso modo l’anima ritrova la propria origine divina se rinuncia alle gioie del mondo e si rinchiude nel cuore di Dio, che dà la gioia vera.
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13 agosto 1943Gesù istruisce Padre Migliorini e la scrittrice sull’apostolato e sul modo di illuminare le anime; ma lei, annullata come creatura, deve restare sconosciuta.
Non si abbia ripugnanze nell’avvicinare i peccatori, come Egli non ne ebbe, e non si pensi di stare a parlare a vuoto.
Egli ama farsi aiutare dai discepoli nel redimere.
La missione di Padre Migliorini e la funzione di Marta Diciotti sono paragonabili a quelle di Lazzaro e Marta di Betania accanto a Maria.
-Al "dettato" segue l’accenno della scrittrice ad una lettera del Padre e ad una visione di Gesù che procede tutto solo con la sua croce.
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14 agosto 1943La collaborazione che Gesù chiede ai discepoli mostra quanto Egli ci ama e come vuole spronarci.
Anche per divenire Cibo chiede mani sacerdotali, di cui non avrebbe bisogno.
La Chiesa da lui fondata unisce Cielo, Terra e Purgatorio nella Comunione dei Santi; allo stesso mondo i membri della Chiesa militante devono aiutarsi e completarsi vicendevolmente.
Il mondo di oggi, che odia, non comprende che la carità è nata dal Cuore di Gesù, il quale porta le croci che noi non sappiamo portare.
Guai se un giorno Egli non dovesse più avere altari e cibori.
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15 agosto 1943Degli scritti, la parte propria della scrittrice ha valore informativo, quella di Gesù serve alla formazione spirituale.
Lo stabilisce Gesù, che poi parla della richiesta di una preghiera per la pace, che è più egoistica di quella che chiedeva di essere risparmiati dalle bombe, perché gli interessi particolari non fanno desiderare la vera pace, che è quella voluta con vista spirituale.
Gli uomini non sanno andare a Lui, e la loro malvagità li porta alla rovina.
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16 agosto 1943Gesù spiega perché viene chiamato "Primogenito fra i morti": nell’ordine umano Egli è il nato vivo tra i generati morti di Adamo; nell’ordine divino, essendo Egli il Figlio generato dal Padre, e alla testa dei nati di Dio secondo la grazia.
Infine è Primogenito perché è stato il primo ad entrare in Cielo con la Carne.
Ne derivano per Lui diritti sovrani ereditati dal Padre, che è Re eterno, unico e santo.
Quando verrà, Egli avrà regno sulla terra ed evangelizzerà con una forma nuova, perché i buoni e i malvagi saranno tali non umanamente ma spiritualmente.
Per pietà di noi prepara ora il tempo futuro ripresentando la Parola che è stata dimenticata o sviata.
-Nel "dettato" successivo Gesù, sviluppando il tema precedente, illustra la condizione umana dal peccato originale alla venuta di Lui e al suo sacrificio, per arrivare al tempo dello spirito, quando gli uomini avranno liberamente scelto tra lo Spirito-Dio e lo spirito-satana ed Egli verrà con la Carne glorificata per l’ultimo ammaestramento, che sarà fatto in forma nuova e con forza nuova, e per giudicare.
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17 agosto 1943Nel tempo dello spirito, illustrato il giorno avanti, i maledetti saranno coloro che avranno trafitto lo spirito del Figlio di Dio dopo aver trafitto, nei loro capostipiti, le carni del Figlio dell’Uomo.
Gesù elenca le varie trafitture fatte nei secoli e che lo colpiscono, con Lui, anche il Padre e lo Spirito Santo.
A lui è deferito ogni giudizio.
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18 agosto 1943E' Gesù l’albero della vita che, come è detto nell’Apocalisse, sarà dato da mangiare al vincitore.
Il vincitore è colui che ha vinto in sé la carne e il demonio per essersi dato totalmente all’Amore.
Riceve come cibo la Parola e vive di Essa in una unione di amore che gliela fa comprendere.
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19 agosto 1943Anche la "manna nascosta" (sempre dal libro dell’Apocalisse) è la Parola, che è "manna" perché dolce ed è "nascosta" perché detta nel cuore ai meritevoli, che sono coloro che vincono la parte inferiore.
Il "sassolino bianco" è la Verità che ci mette sulla Via dell’eterna Vita.
-In un altro breve "dettato" Gesù dice che il mondo perisce perché non ha custodito la Parola e ha deriso la Legge che salva, lasciando spazio al dominio di satana.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
20 agosto 1943Quanto avviene da qualche tempo può far pensare che sono state aperti i "sette sigilli" di cui parla l’Apocalisse; ma non è ancora l’ora.
Si dovrà compiere il numero degli eletti, le cui preghiere e patimenti purificheranno la Terra, e dovrà crescere l’orrore per l’umanità che si è venduta all’Odio.
L’anticristo, di cui abbiamo solo i precursori, sarà un astro della sfera soprannaturale precipitato nelle spire di satana e aiutato dai nemici del Cristo.
Non ci è dato di conoscere il nome dei "sette tuoni" apocalittici, al termine dei quali cesserà il tempo e comincerà il Giudizio, che separerà in eterno il Bene dal Male e ci svelerà il mistero di Dio.
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21 agosto 1943Nei "due testimoni" di cui parla l’Apocalisse sono adombrati i martiri della fede che, odiati come il Cristo, diventeranno martiri e, dopo aver dato la propria vita, avranno una fulgidissima risurrezione.
-In un altro "dettato" Gesù ripete quanto già detto in merito all’odierna tragedia, che sotto una parvenza di motivi terreni nasconde una lotta soprannaturale scatenata da satana a danno delle anime, le quali da se stesse si selezioneranno per essere o servi del Male, così preparando il regno dell'anticristo, o fedeli al Cristo e alla sua Chiesa e perseguitati.
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22 agosto 1943satana copia Dio nelle sue manifestazioni.
Come Dio ha in Michele e Gabriele i suoi arcangeli fedeli, così satana si serve delle due "bestie" apocalittiche per vincere l’uomo con la forza della seduzione o per conquistarlo con la persuasione della scienza.
Gesù condanna la scienza che rende superba la mente creando molte teorie, non la scienza che vuole approfondire la conoscenza del creato.
Chi cerca la Sapienza sa comprendere la vera Scienza.
-Più tardi, in un "dettato" più lungo, Gesù illustra le "sette piaghe" riferendole ai vizi della carne, ai guasti delle risorse naturali e alle malattie, fino alle dottrine demoniache che seducono con falsi prodigi.
Spiega che la "gran Babilonia" è la Terra, il più corrotto dei mondi creati, le cui nefandezze ne decreteranno la fine e il giudizio.
Mostra nelle lettere che formano il proprio Nome gli attributi di Dio e predice il tempo del suo Regno della terra, che porterà una tregua nei delitti demoniaci, darà un'occasione per ravvedersi e sarà seguito dal Giudizio finale.
-Al termine la scrittrice, stanca ma beata, deve spiegare la differenza tra Terra come unione di persone e terra come globo, per giustificare una contraddizione che è solo apparente; e pensa di poter riposare.
- Ma Gesù la riprende con un altro "dettato" nel quale illustra le due resurrezioni, legate alla morte prima e alla morte morte seconda, cui l’uomo perviene per quella libera volontà che Dio stesso gli ha data.
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23 agosto 1943Applicando alla scrittrice e al suo direttore spirituale espressioni del suo Vangelo, Gesù li chiama amici e li istruisce sul modo di usare e di diffondere con buon senso gli scritti senza il nome della scrittrice.
Non si illudano di ottenere frutti e sperino in Lui come loro unico compenso.
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24 agosto 1943Certi scienziati, come Marie Curie, sono umanamente perfetti, per doti naturali e per virtù praticate, ma il loro spirito regredisce per mancanza di amore a Dio.
Inventori del nuovo ma negatori dell'eterno, progrediscono in una scienza che dà frutti avvelenati.
Più grandi di loro saranno, nell'ora del giudizio, le piccole creature illetterate ma accese dall'amore.
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25 agosto 1943Gesù non approva le discriminazioni e le carneficine.
Egli ha versato il Sangue per tutti ed è vicino a chi soffre.
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26 agosto 1943La fede, quella vera nell’unico Dio e in Cristo, e di cui è custode la Chiesa, assicura oggi le stesse verità che assicurava ai padri antichi e che saranno le stesse fino all’ultimo giorno.
Credere non è essere dei creduloni, ma è accettare le verità e capirle al lume della ragione, ed è soprattutto amare.
La scrittrice non giudichi i disgraziati che non credono, ma ripari alle loro negazioni e consideri il dolore di Gesù per le anime che periscono.
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27 agosto 1943Per farli capire meglio, Gesù puntualizza i periodi degli ultimi tempi così come si ricavano dai "dettati" di commento all'Apocalisse: dal periodo (che è l’attuale) dei precursori dell’anticristo a quello dell’ultima avvenuta di satana.
Ciò che più importa è l’instaurazione del Regno.
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28 agosto 1943Volendo giustificare la definizione di "eterno Immolato" che ha data di se stesso, Gesù comincia con l'osservare che noi uomini ci chiediamo come ha potuto Dio creare l’uomo se sapeva tutto.
Gesù conferma l’onniscienza di Dio dall’eternità e colloca la creazione dell’uomo tra i misteri che potremo comprendere quando saremo nella gloria.
Poiché credere è amare, non dobbiamo indagare, ma dobbiamo amare Dio per la certezza che Egli ci ha creati per impulso d’amore.
Già prima della creazione, cioè da sempre, l’olocausto della Seconda Persona è nel cuore della Trinità.
Perciò Gesù è l’eterno Immolato, la Vittima eterna, Colui che ci guarisce dalle colpe, ci riunisce a Dio e ci dà ogni certezza.
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29 agosto 1943L’obbedienza vale più dei sacrifici e la disobbedienza è come un peccato di magia o di idolatria.
Gesù illustra questa espressione biblica partendo dal peccato originale, che fu una disobbedienza, e spiegando che obbedire è fare la volontà di Dio.
L’atto di obbedienza così inteso basterebbe a salvare il mondo, sull’esempio di Maria e di Gesù, due Innocentissimi che consumarono l’Obbedienza somma per ridare a noi la grazia perduta.
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30 agosto 1943A certe insinuazioni e tentazioni la scrittrice risponda con le parole di fiducia del vecchio Tobia.
Così dicendo, Gesù la rassicura e le fa intravedere la gioia che compenserà il dolore di ora.
Tuttavia lei non deve ritenersi esente dal dovere, comune a tutti i fedeli, dell’unzione sacramentale che fa comparte del Regno.
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31 agosto 1943E' dal cuore che escono le malvagità ed è dal frutto che si riconosce la pianta.
Noi facciamo mal uso dei doni ricevuti da Dio, a cominciare dal dono della vita, e non seguiamo gli insegnamenti del Cristo.
Egli vuole essere onorato nei cuori, non nei templi di pietra, e ci esorta ad essere cristiani veri, non cristiani a parole, che cedono alle tentazioni a causa di una volta perversa.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Settembre 1
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1 settembre 1943La scrittrice non è sola.
Specialmente nei momenti più penosi è sostenuta da Gesù, che sentì anch’Egli il bisogno di aiuto nella Passione, ed è consolata da Maria Santissima, che non fu esente dallo strazio del restare orfana.
Infatti la santità non sopprime il dolore, ma ne accresce la capacità.
La scrittrice sia simile alla Trafitta e all’Immolato.
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2 settembre 1943Gesù lavora le anime come il vignaiolo lavora la vigna per ricavarne buon vino.
Egli è il sole ed è anche il vignaiolo: l’anima deve desiderare il sole e non deve sottrarsi al lavoro del vignaiolo.
La vendemmia è vicina per la scrittrice, che deve aumentare i suoi sforzi per diventare grappolo saturo di liquore di vita terra.
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3 settembre 1943Beato chi sa dire “Ave Maria” con amore riverenziale e lasciandosi purificare da questo saluto, detto con vero spirito.
Maria è tanto fusa con la Trinità divina da poter medicare le nostre ferite se trova in noi il desiderio di guarire da esse.
Non dovremmo attendere l’ora della morte per chiedere, con volontà di pentimento, la salvezza per mezzo di Maria.
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4 settembre 1943Il saluto dell’Angelo a Maria “piena di Grazia” è rivolto anche a noi, perché riceviamo continuamente le attenzioni divine; ma non trova in noi la rispondenza che trovò in Lei, che aumentava la vigilanza sulle proprie virtù pur sapendo di essere favorita e protetta da Dio.
La tentazione non risparmiò Maria, che è grande non per gli aiuti divini, ma per aver voluto essere santa per amore del suo Dio.
Era “piena di Grazia” perché in Lei era Dio e perché sapeva far fruttare al massimo il dono della grazia.
Non possiamo concepire in noi il Cristo se non aspiriamo alla grazia.
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5 settembre 1943“Il Signore è con te”: non solo con Maria, ma con ogni anima che non si allontana da Lui cedendo al Tentatore.
In modo speciale l’unione con Dio era vitale per Maria, che non si separò mai da Lui e toccò il vertice del dolore quando, nella Passione e come Gesù, fu privata di quell’unione.
Noi invece non calcoliamo quale miseria è perdere Dio, che non cerchiamo.
Chi è saturo di Dio non ignora il male, ma esso gli resta estraneo e non nuoce a lui che irradia solo il bene.
Maria si annullò in Dio tanto visse di Lui solo.
La pratica dell’unione con Gesù cambierebbe il mondo più di tante pie pratiche.
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6 settembre 1943"Benedetta fra tutte le donne" è Colei la cui perfezione testimonia l'amore di Dio nel creare il mondo e il super-amore di Dio per l'uomo nel dargli il Redentore pe mezzo di Maria.
Gesù spiega per quali motivi fu necessaria l'incarnazione di Dio nel seno della Vergine per redimere l'umanità da tutte le colpe e termina con una serie di benedizioni e di lodi alla Madre sua.
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7 settembre 1943"Benedetto il frutto del tuo seno" è l'attestazione di una gloria che costò a Maria, chiamata ad essere Corredentrice, un dolore che superò la beatitudine fin dal momento del suo "fiat".
Gesù illustra tutti i dolori che Egli, per amore degli uomini, ha dovuto procurare alla Madre sua dalla nascita al sacrificio finale.
Far soffrire Lei, che non lo meritava, è stata per il Figlio la cosa più costosa insieme con l'abbandono del Padre e il tradimento dell'amico.
Egli l'ama ancora e vorrebbe che noi l'amassimo.
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8 settembre 1943Alla scrittrice, come regalo per la sua festa onomastica, Gesù dà l’intuizione segreta della bellezza di Maria Ss.: il suo sorriso e il suo silenzio purificavano e innalzavano.
Voglia guardarla e imitarla per poter morire contemplando Lei.
-E la scrittrice annota di vedere da ieri la Vergine sorridente e silenziosa.
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10 settembre 1943Servendosi dell’immagine ripresa dall’epilogo di un libro sapienzale, Gesù afferma di affidare alla scrittrice il tesoro della Parola, che lei deve trasmettere per il bene delle creature dopo averlo ricevuto con venerazione e servito con amore.
Non potendo tornare sulla Croce per noi, Egli ha bisogno di anime crocifisse che si sostituiscano al Redentore.
La scrittrice non si affatichi con le dottrine e non si metta pastoie di regole, ma sia semplice e libera, perché per andare a Gesù basta amare Dio e osservare i suoi comandamenti.
Nel mondo pieno di odio il Maestro parla di amore e si riposa insegnando, come avveniva Betania, ad una Maria innamorata.
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11 settembre 1943Molte anime si perdono per la voglia di indagare nei segreti dell’universo e nei misteri dell’aldilà, travalicando i confini tra ciò che possiamo sapere da noi stessi e ciò che solo Dio può svelarci.
Bisogna credere con semplicità la sua Parola senza turbare la pace dei trapassati nella ricerca di prove sulla seconda vita, che è una sola (non ci sono molte vite, come vogliamo pensare).
I migliori, tra i violatori del mistero, cercano Cristo senza affidarsi con umiltà all’insegnamento sicuro della Chiesa; i peggiori lo cercano per scopi umani, e non otterranno la misericordia riservata ai primi.
Solo ai puri credenti Gesù concede la conoscenza della Verità d’oltreterra.
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12 settembre 1943Tra i puri credenti, ai quali ha accennato il giorno avanti, Gesù sceglie delle anime speciali, senza tuttavia forzare nella loro libera volontà, e ad esse concede insegnamenti e luci.
Guai però se queste predilette si servono del dono con avarizia, che essendo anticarità allontana da Dio, o ne fanno motivo di superbia, che spezza subito il contatto con Dio.
Gesù fa l’elogio dell’umiltà super-perfetta della Madre sua, che in Cielo splende come astro di luce: ne viene concessa la visione alla scrittrice, che al termine del “dettato” cerca di descriverla.
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13 settembre 1943L'arcangelo Michele, anzi tutti e sette gli arcangeli erano presenti al sacrificio di Gesù, pur essendo effettivo l'abbandono da parte del Padre, necessario alla completezza dell'immolazione per tutte le colpe: carnali, morali e spirituali.
Il sacrificio era condiviso dalla Madre nello strazio e nell'abbandono.
Gli arcangeli erano curvi sul dolore dei due Martiri non per sollevarlo, ma per poterlo ricordare ai risorti quando verrà la fine dei tempi.
- Al termine del "dettato" la scrittrice annota di aver avuto una visione mentale dell'arcangelo Gabriele in adorazione della Croce, di aver ritrovato tra gli scritti un riferimento a "disgraziati casi" di quei giorni e di aver fatto una ricerca in merito ai sette arcangeli.
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14 settembre 1943Nella festa di S. Croce, Gesù vuole rivelare alla scrittrice di aver sparso il Suo Sangue nel Getsemani per santificare la campagna, nel Tempio per le future case di Dio e i suoi ministri, nel Sinedrio per la scienza, nel palazzo di Erode per i re della terra, nel Pretorio per le autorità e il loro potere, sui soldati flagellatori per infondere nelle milizie il senso di umanità, sulle vie della Città per santificare il popolo che spesso vi commette il male.
Se gran parte di quel sangue fu sparso inutilmente, le ultime gocce di Esso, raccolte sul velo verginale della dolorosissima Madre, non saranno perdute e saranno il gonfalone di Cristo nel giorno del Giudizio.
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15 settembre 1943E' sbagliato credere che Maria S.s. abbia sopportato agevolmente il dolore per il suo stato di Immacolata.
Al contrario, essendo Ella la Corredentrice, dovette sperimentare lo stesso infinito e completo dolore del Redentore per riscattare i nostri peccati.
Fu esente solo dai dolori del parto e della morte: la nascita del Figlio fu un'estasi, e un rapimento il beato transito di Lei.
Ella è maestra di dolore.
Rimasta sola nella sua ora tremenda, espiò le disperazioni delle creature divenendo la nostra Speranza.
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16 settembre 1943Un passo del profeta Gioele, nel quale la scrittrice aveva visto un riferimento al tempo presente, configura invece il periodo di benessere o di tregua che seguirà la venuta dell'Anticristo e precederà l'ultimo Giudizio.
Gesù lo illustra come regno dello spirito, quando i doni da Lui elargiti per attirare a Sè provocheranno in molti l'effetto contrario di una maggiore corruzione e quindi della condanna definitiva.
Benedetti in eterno i figli rimasti fedeli al Signore.
Dopo la stesura del "dettato" la scrittrice spiega le circostanze che lo hanno causato.
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17 settembre 1943A proposito di un passo, spiegato più volte, del libro della Sapienza, Gesù fa notare alla scrittrice che Dio non muta negli insegnamenti che riguardano lo spirito, malgrado le conquiste del progresso umano, che ci dànno strumenti utili ma anche risultati infernali.
Egli non potrà mai abolire la legge dell’amore.
Poi Gesù passa a trattare dei destini dell’uomo per respingere l’accusa di ingiustizia, che viene da quanti sono colpiti dal dolore e non pensano di aver bisogno proprio del dolore per purificarsi della loro peccati.
Chi è nella luce non solo accetta il dolore, ma anche lo ama e lo desidera.
Più si è nelle tenebre, invece, e più si fugge, si odia il dolore e ci si ribella ad esso.
Sbaglia, poi, chi pensa che tutto è segnato, e perciò non agisce.
La verità è che il nostro destino è conosciuto da Dio, ma siamo noi a farlo, perché Dio non violenta la nostra libertà d’azione.
Però coloro che si lasciano modellare dalla mano di Gesù diventano i suoi prediletti e continuano la sua missione di Redentore.
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18 settembre 1943Riprendendo il discorso sul destino, Gesù dice che chi ama Dio ubbidisce alla sua volontà e si fa un destino di luce.
E’ menzognero colui che dice di amare Dio ma non segue la sua voce.
Lo spirito che è in lui lo rimprovera dell’inganno e lo tormenta fino a poter causare mostruose delinquenze.
Gesù ci esorta ad essere figli che amano il padre e pone a modelli Se stesso, che amò alla perfezione fino al martirio più atroce, e la Madre sua, seconda in perfezione, che per amore del Padre rinunciò ad una vocazione, sfidò l’opinione del mondo e abbracciò il patibolo del Figlio.
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19 settembre 1943La scrittrice descrive nei dettagli l’immagine di Maria Ss., che l’ha beatificata nella vista mentale in un’ora di terribile sofferenza.
La contemplazione di Lei, che insegna la bellezza della purità, della preghiera e del silenzio, sostituisce oggi la lezione di Gesù.
-Più tardi, senza parlare, b>Maria Ss. le insegna a vedere come figli suoi anche i nemici.
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20 settembre 1943Alla scrittrice Gesù spiega perché ha scelto lei come depositaria delle sue parole e perché il mondo ha bisogno di queste prove della sua misericordia per conservare un minimo di amore e di fede in Lui, che deve sostituirsi ai ministri e ai maestri della Chiesa, i quali offuscano la dottrina per essersi corrotti nella carne, nella mente nel cuore.
Proprio i sacerdoti sono i più restii ad accettare questo aiuto che Egli dà alle povere anime e che è un rimprovero per essi, che saranno giudicati con severità.
E’ grande non con chi avesse autorità, ma chi si fa piccolo.
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22 settembre 1943Ieri Gesù non si è fatto sentire per dar modo alla scrittrice di purificarsi da un moto di risentimento, perché Egli non può stare dove è odio, anche se umanamente giusto e comprensibile.
L’insegnamento di oggi prende ad esempio tre personaggi del Vangelo: il centurione che chiede la guarigione del servo, la donna cananea e la moglie di Ponzio Pilato.
Pur non essendo d’Israele, essi hanno avuto fede in Lui e sono stati premiati.
Nel mondo che odia occorre ricordarsi di essere tutti i fratelli e non bisogna disprezzare nessuno, perché in ogni razza e in ogni nazione vi sono dei buoni che cercano Dio con purezza di cuore.
Dobbiamo mondarci al fuoco dell’amore.
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23 settembre 1943Gesù fa notare la propria insistenza sulla necessità dell’amore e della penitenza.
Dio aveva messo per noi solo la necessità dell’amore, ma la colpa ha sconvolto l’armonia tra la carne e lo spirito e ha fatto nascere la pianta del dolore.
Gesù è venuto a santificare il dolore e a dare merito ad esso, confermando la profetizzata necessità della circoncisione dei cuori e per la nostra salvezza.
Due sono per necessità dell’uomo: l’amore e il dolore.
Noi però non sappiamo soffrire ma sappiamo far soffrire, non sappiamo amare ma sappiamo odiare.
Anziché maledire per il dolore generato da noi, dovremmo chiedere l’aiuto del Risuscitatore, che attende di essere chiamato per tirarci fuori dalla morte spirituale.
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24 settembre 1943L’agonia della scrittrice riflette quella di Gesù, che non fu solo della carne, ma anche e soprattutto del cuore e dello spirito; eppure fu un dolce patire, perché dato per riparazione al Padre e per nostra salvezza.
Egli ci ha detto di essere simile a Lui, che è mite e umile di cuore.
Invece ci facciamo rovinare dalla superbia e dall’ira, cui si aggiunge una smodata lussuria, che ci porta alla perfezione del male.
Ai suoi prediletti, che sono piccoli redentori, Gesù dice di essere simile a Lui nella generosità del soffrire.
Più si ama e più si è generosi.
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25 settembre 1943Il matrimonio, voluto da Dio Creatore come coniugio, fu istituito da Gesù come sacramento per aiuto con la nostra animalità e per frenare l’illecito ripudio.
Gesù spiega perché è adultero e maledetto chi scinde la propria unione coniugale per capriccio o per insofferenza, così come lo è chi pratica di nascosto altri rapporti coniugali.
Egli conferma che è adultero anche chi soltanto desidera nel cuore un adulterio e chi si comporta in modo tale da indurre all’adulterio il coniuge.
La lussuria che sgretola le famiglie è stata sempre alla base di ogni rovina nel mondo, perché la libidine spegne la luce dello spirito e uccide la grazia.
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26 settembre 1943L’abiezione del figlio prodigo che si riduce a guardiano di porci è ben poca cosa rispetto al sudiciume, repellente per gli abitatori celesti, dell’anima appestata dai vizi carnali.
Sono vizi anche quelli nascosti che fanno del matrimonio una prostituzione, negando ad esso il fine di procreare voluto da Dio.
La castità non è privativa dei vergini, i quali sono tali per elezione, ma è anche l’unico rimedio lecito per quei coniugi che temono di non poter mantenere dei figli.
Benedetti i coniugi continenti e quelli che accolgono i figli senza avere i timori.
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27 settembre 1943Poichè nel Vangelo è detto che la fedeltà alla Parola è condizione per essere discepoli e per conoscere la Verità che fa liberi, Gesù spiega come la fede nella Parola non possa riguardare solo il Figlio, ma debba abbracciare la Trinità divina.
Il mondo di oggi è portato ad accogliere quella parte di Verità che ad esso fa comodo ed a respingere il resto, cadendo nel baratro.
Gesù non ha detto nulla di inutile ed è pronto ad illuminarci le verità che vogliamo capire, perchè vuole la nostra salvezza.
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28 settembre 1943Un esempio di fede limitata l’abbiamo in Pietro, il cui grande amore per Gesù (e ciò lo ha assolto dalla sua colpa) gli faceva rifiutare le verità di sangue che riguardano il suo Maestro.
A differenza di Giovanni, che accettava tutto, predisponendosi alla fedeltà assoluta, egli giunse al rinnegamento, che fu mancanza di fede, non avendo capito che il martirio avrebbe fatto del Maestro il vero Signore della vita e della morte spirituali.
Possiede la verità chi crede in Gesù al di là delle apparenze.
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29 settembre 1943Anziché pretendere un benessere terreno che Gesù non promette, dovremmo riconoscere i nostri torti e sopportare il male che è opera nostra: solo così il Salvatore eterno, che per noi si è incarnato nel seno della Vergine, interverrebbe a salvarci ancora.
Invece noi imitiamo Pietro disconoscendo la potenza di Gesù, che perciò rinneghiamo, con Lui rinneghiamo la nostra dignità di uomini fatti a somiglianza di Dio.
Vogliamo conoscere il male e farne l’esperienza, che porta dolore e morte, anziché afferrarci alla fede vera, che aprirebbe le porte della Misericordia e chiuderebbe quelle della Giustizia.
Gesù affida i rinnegatori alle anime vittime, che senza giudicarli devono offrire per loro preghiera e sacrificio, prima ancora di usare la parola.
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30 settembre 1943Dopo aver delineato le caratteristiche che distinguono il vero dal falso discepolo, Gesù dice che le anime avvertono il segno di Dio in un suo prediletto.
La scrittrice non deve rammaricarsene e, ad imitazione di Maria Ss., non si esalti per la lode, ma neppure neghi le grandi cose che Dio fa in lei, e taccia in un silenzio d’amore.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Ottobre 1
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1 ottobre 1943La scrittrice premette di essere rimasta sconvolta, ieri, da certe curiosità che hanno come profanato il segreto di Dio in lei, e di averne tanto sofferto da essere stata tentata di non scrivere più.
Avendo poi aperto a caso la Bibbia, Gesù le ha risposto commentando, nel “dettato” che segue, un passo di Isaia.
-Gesù vuole assolutamente che la scrittrice sia colei che grida le parole del Signore al mondo che è divenuto ribelle alla legge di Dio e che, senza lasciare il peccato, cerca Dio non con amore ma pungolato dal bisogno e dalla paura.
Dio non si inganna, e ingiustamente gli uomini lo accusano dei mali che essi hanno provocato.
Se credono di dover essere ascoltati perché pregano, vanno in chiesa, digiunano e si astengono da azioni delittuose, Gesù mostra loro in che modo fanno queste cose e con quale spirito, invece, dovrebbero farle.
Poiché l’ora è piena, tornino a Lui, che attende un loro atto di amore per perdonarli e salvarli.
La pace alla scrittrice, che sa amare fino all’estremo.
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2-3 ottobre 1943Nel tormento di un nuovo dolore, poiché vede approssimarsi la morte della propria madre, la scrittrice ricorda di essere stata privata di certi affetti e conforti più di Gesù stesso, e lo supplica di starle vicino e di aiutarla.
-Nel “dettato” che segue, Gesù la invita a piangere fra le sue braccia ed a considerare che tali sofferenze, di lei e della mamma, sono necessarie ed hanno uno scopo santo.
Voglia guardare alla gioia futura.
Se tutti gli dessero il loro cuore, come fa lei, sarebbe la salvezza del mondo.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
4-5 ottobre 1943Solo Dio può farle scrivere parole come queste nella notte che segue alla morte della mamma.
Glielo dice Gesù, la cui presenza giustifica in lei una calma eroica che il mondo potrebbe scambiare per indifferenza.
Per la mamma, perché arrivasse a quell’ora con lo spirito ornato di frutti, Egli ha usato le stesse cure del vignaiolo nella parabola del fico sterile.
E la figlia lo ha aiutato.
-All’alba, in un altro breve “dettato”, Gesù esorta tutti quelli che piangono ad andare a Lui e a credere in Lui.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
7 ottobre 1943Alla scrittrice che piange la morte della mamma, Gesù assicura, sulla parola dell’apostolo Paolo, che i morti che si sono nutriti di Lui vivono in Lui e restano in comunione con noi, perché solo la grande morte, ossia la dannazione dell’anima, è separazione dal mistico Corpo.
Chi perde i propri cari non pianga, perché Egli glieli rende nel suo Regno.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
8 ottobre 1943La misericordia, che è Gesù, è così infinita ad operare prodigi pur di non far farci morire in eterno.
Basta un palpito d’amore perché il lavacro dei meriti di Gesù scenda sul peccatore e lo salvi.
I salvati dall’Amore benediranno doppiamente l’Agnello immolato perché, oltre ad averli giustificati con il Sangue, li ha accolti nel Cuore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
9 ottobre 1943A conforto di quanti piangono la morte dei propri cari, Gesù parla della vita eterna.
Solo i dannati sono “morti”, ma gli altri, morti alla terra, vivono in Lui.
Egli verrà a dare riposo e premio alla scrittrice, che non solo deve avere fede nelle grandi verità, ma anche deve credere che le segrete parole che riceve sono di Gesù: perciò non sia senza speranza il suo pianto per la morte della mamma.
- Più tardi, in un “dettato” ricevuto dopo una crisi, Gesù le spiega che, tra coloro che vanno a Lui, ci sono i predestinati ad essere portatori di luci per quei fratelli che non possono guardare direttamente la Luce, che è Lui.
La scrittrice è una di essi.
Egli l’ha scelta, l’ha formata e l’ha attesa per quest’ora.
Lei è diventata lo strumento, è la voce della Voce, e non deve temere di nulla e di nessuno.
Infine Gesù le conferma l’interpretazione di un passo di Geremia, che si riferisce al pericolo di sciagure spirituali per l’Italia che accoglie idoli stranieri.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
10 ottobre 1943Le promesse fatte senza riflettere e quindi non mantenute (voti sacri, unioni matrimoniali, alleanze tra popoli) sono la conseguenza di uno spirito indebolito dal peccato, che leva la grazia.
Gesù porta l’esempio di Erode, costretto come re a mantenere una promessa inventata.
È necessario conservare in noi la grazia per non cadere in peccato, che ci procura la vera morte, e per non errare.
Vivere in grazia significa diventare figli del Padre come il suo Verbo e nascere alla vita dei Cieli.
-Nel secondo “dettato” Gesù fa elogio dell’amore, che è perfezione di sapienza e di intelligenza, perché fa vivere Dio in noi.
L’amore è il compendio di tutto.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
11 ottobre 1943Partendo dai nomi dati all’amato nel Cantico dei cantici, Gesù parla dell’estasi di fusione, che è più alta dell’estasi di contemplazione.
A tanto è giunta la scrittrice, la cui potenza di amore le fa superare ogni sofferenza, ad imitazione di Gesù e la Madre sua.
Da Lui prescelta, la scrittrice non è più se stessa e vive solo di Lui, fino a quando per lei avrà a termine il dolore e verrà l’amore eterno del Cielo.
-Dopo il “dettato” la scrittrice spiega che Gesù ha voluto con esso rispondere ad una sua intima domanda.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
12 ottobre 1943La scrittrice era anche lei un po' bruna come la sposa dei Cantici e come tutte le anime che, scendendo ad animare una carne, perdono il candore iniziale.
Il battesimo restituisce all'anima un tale fulgore che se, l'uomo ne fosse consapevile, non lo offuscherebbe col peccato.
Di tutto ci curiamo e ci preoccupiamo, ma non dei diritti dell'anima, dono e manifestazione di Dio e vero pregio del corpo.
Ci diciamo cristiani ma non ricordiamo le parole del Cristo sulla preminenza dell'anima sul corpo.
L'anima e Dio, perenni amatori, si cercano a vicenda e anelano a ricongiungersi, ma noi li defraudiamo di questo loro fine.
Gesù, la Pietà perfetta, non guarda se andiamo a Lui "un po' bruni" e corre in nostro aiuto se satana ci insidia, purchè non vogliamo peccare e non disperiamo dopo il peccato.
Egli ha voluto commentare una frase del Cantico per sollevare la scrittrice, che piange per la morte della mamma e che deve sapere di non averla perduta.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
13 ottobre 1943Dopo aver premesso che è un suo atto di bontà essere con la scrittrice, Gesù dice che Dio desidera stare con le creature, ma si ritira subito se l’anima, godendo della sua presenza sensibile, cade in superbia.
Anche le creature dovrebbero desiderare di stare con Dio anziché cercarlo solo all’ultima ora, che potrebbe essere loro nascosta soprattutto in quest’epoca di morti improvvise, causate da un modo di vivere nel godimento e nel progresso.
La scienza umana, che spesso porta disordine e rovina, avrebbe molto da imparare dallo studio dell’universo, creato da Dio e regolato da leggi di amore e di armonia.
La Croce ci ricorda l’amore di Gesù per noi e la cura che dovremmo avere per la vita dello spirito.
Imitare il Maestro in ogni cosa è il modo sicuro per seguirlo: lo faccia sempre la scrittrice e gli conduca anime attraverso l’amore e il dolore.
-Nel secondo “dettato” Gesù illustra gli amorosi rapporti fra Dio e l’anima, sua sposa, e spiega cosa significa essere poveri di spirito e come si fa a guadagnare il Cielo con le ricchezze ingiuste, dando ad esempi Matteo e Maria di Magdala.
Nel promettere la gloria ai suoi veri amatori, mette tra questi la scrittrice, la cui unione sponsale con Lui, sperimentata sulla terra nei desideri e nei contatti fugaci, e coltivata con un rigore non compreso dal mondo, deve avere gli ultimi ritocchi prima di essere completa definitiva in Cielo.
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14 ottobre 1943La scienza del mondo non sa cogliere il soprannaturale dai libri della Sapienza, anzi lo abbassa a livello terreno opprimendo la luce dello spirito, che dovrebbe essere signore e non schiavo della carne.
Coloro nei quali questa luce non è spenta o preclusa sanno andare a Gesù sfidando le incomprensioni e spezzando le catene degli affetti.
Gesù svela il senso soprannaturale di una frase del Cantico, spiegando che per cause diverse può venire la notte dell’anima, quando l’amore si ritira.
Sia che avvenga per colpa umana, sia che avvenga per volontà divina, l’anima si rimette alla ricerca di Dio e lo ritrova.
È questa l’esperienza della scrittrice, che sarà piena nelle dimore eterne.
-Nel secondo “dettato” Gesù parla dell’amore, che quando è tanto forte da divenire “fusione” uccide, liberando lo spirito immortale dalla carne e facendolo nascere al Cielo attraverso un martirio incruento.
Dolore dell’Uomo-Dio, il cui sacrificio d’amore ha attirato ben poco e creature all’Amore.
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15 ottobre 1943Sono applicate a Maria le lodi che nel Cantico lo sposo dice per la sua amata.
Anche la bellezza fisica è dote di Maria, perché la bruttezza del corpo e le sue deformità hanno origine dal peccato insieme con la cattiveria.
La legge antica, che colpiva i deformi, è stata corretta dalla dottrina d’amore del Cristo, venuto a redimere le deformità dello spirito e ad amare quelle del corpo, che di per sé redimono se si sanno portare.
La bellezza di Maria, dunque, è tale che nessun artista potrà mai rappresentarla: in Paradiso è lo specchio senza macchia della divinità.
Gesù vorrebbe che noi amassimo Maria e che il mondo si sforzasse di imitarla.
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16 ottobre 1943Gesù vuole parlare di una frase detta da Lui sulla croce, ma fa una digressione sulla presente croce della scrittrice per la morte della mamma, che mai le è stata mamma; e le fa considerare il dolore di tanti figli ripudiati, per il quale voglia lei offrire il suo dolore.
Sulla croce Egli ha completato la sua missione non solo di Redentore ma anche di Maestro, dando una serie di insegnamenti.
Per ultimo, raccomandando al Padre il proprio spirito, ci ha insegnato che lo spirito è la sola cosa preziosa nella vita e oltre la vita.
Non dobbiamo temere la morte del corpo, che non conosce resurrezione, ma piuttosto quella dello spirito.
Affidare lo spirito al Padre è il senso da dare alla frase del “Padre nostro” che chiede di non indurci in tentazione e di liberarci dal male.
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17 ottobre 1943Gesù spiega che nel Purgatorio le anime bruciano nel fuoco dell’amore, per non avere amato abbastanza in vita e perché anelano a possedere l’Amore intravisto nell’attimo del giudizio particolare.
Pregare e offrire suffragi per le anime del Purgatorio significa aumentare la loro capacità di amare e accelerare il processo di purgazione, avendo in cambio un aumento di carità per noi attraverso la Carità divina.
Gesù lavora per i cari morti della scrittrice.
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18 ottobre 1943Saper tenere l’anima fissa in Dio significa fare, di ogni nostra azione, cosa santa e gradita a Dio e utile a noi.
Ma bisogna reagire alle stanchezze della carne e combatterle fin dall’inizio, per non farsi vincere dalla pigrizia che Dio condanna.
Egli vuole tenerci desti visitando la nostra anima, che ne trasale, ma sta a noi assecondarla in questi suoi moti di dolcezza.
Quando non lo facciamo per inerzia spirituale, dobbiamo saper vincere la forza della carne e degli affetti terreni per tornare a Lui, che sempre ci attende.
La perdita di persone care, se accettata almeno con rassegnazione, è martirio d’amore che viene premiato.
Gesù è il Bene che non muore.
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19 ottobre 1943A conclusione dei commenti al Cantico, Gesù insegna alla scrittrice le ultime astuzie della scienza d’amore, perché la sposa possa andare allo Sposo pura, bella, ardente, fedele, sicura, per essere tutta sua e con Lui presentarsi al Padre.
La scrittrice ha il tempo per prepararsi, ma sappia che molto le è richiesto perché molto le è stato dato e che l’ultimo sentiero, per i piccoli redentori, ricalca quello del Golgota riservato al Redentore: ogni redenzione si compie sulla cima.
Come Gesù, anche le vittime si preparino all’ora estrema vivendo sul cuore di Maria e guardando a Lei.
Per possedere l’Amore bisogna rinunciare a tutto e vivere in Gesù e Maria.
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20 ottobre 1943Applicando alla scrittrice l’episodio evangelico della donna curva che fu guarita in giorno di sabato, con scandalo del capo della sinagoga, Gesù le fa rivivere il suo itinerario spirituale, dall’iniziale vocazione, all’amore per Lui, alle cadute e al suo rialzarsi fino a raddrizzarsi liberata degli ultimi legami.
Anche oggi qualcuno potrebbe scandalizzarsi dei momenti e dei modi da Lui scelti, ma Egli ama servirsi delle nullità e prende i deboli, purché fiduciosi, per formarli fino a consacrarli alla missione di “vittime”.
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21 ottobre 1943Riprendendo l’argomento delle anime del Purgatorio, trattato il giorno 17, Gesù spiega le ragioni del loro soffrire per l’amore e del loro espiare con l’amore; e lo fa mostrando come la sua legge, nei consigli e nei comandi, sia tutta imperniata sull’amore: verso Dio e verso il prossimo.
Dopo aver ampiamente spiegato come dovremmo comportarci, in tutti i casi della vita, se rispettassimo i dieci comandamenti, conclude che l’amore non dato sulla terra deve essere dato in Purgatorio, che perciò è sofferenza d’amore.
La scrittrice, che offre suffragi per le anime che lei ama, sappia che merita soffrire tutta una vita per possedere, fin dall’ora della morte, l’Amore perfetto.
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23 ottobre 1943Il libro di Abdia descrive la situazione dell’Italia nell’ultimo secolo: lo afferma Gesù, rilevando come i reggitori hanno ricambiato i favori celesti con la superbia, l’ipocrisia e il tradimento.
I segni sono tremendi e bisogna stornarli con la Croce, da venerare dappertutto.
-Al termine la scrittrice interpreta quest’ultimo desiderio di Gesù e si dice addolorata fino alla tortura.
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24 ottobre 1943Ancora una profezia che fa male e che si sta compiendo: le parole di Isaia al re Ezechia.
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25 ottobre 1943Per superbia l’uomo si permette di sindacare Dio e le sue opere.
È vero che Dio ci chiama suoi figli; ma come l’amore di un padre non esime il figlio dal portargli rispetto riconoscendone l’autorità, così, e a più ragione, noi abbiamo il dovere di ubbidire a Dio che ci ama e che opera per il nostro vero bene con una giustizia che è bontà.
Basta un atto di amore per vincere Dio, che invece noi ci dimentichiamo di ringraziare.
-Poi Gesù dice alla scrittrice che solo quando sarà morta verranno a sfamarsi del pane della Parola che Egli le ha dato per i fratelli, giacchè che ogni missione per riuscire ha bisogno di sacrificio e di derisione.
Ma guai a chi nega lo Spirito, che con il Padre e con il Figlio è nella Parola.
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26 ottobre 1943Nei “dettati” il tono è diverso se Gesù dà insegnamenti per tutti o se parla amorevolmente alla scrittrice; ma neppure questa prova piegherà i razionalisti.
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27 ottobre Il battesimo istituito da Gesù come sacramento lava la colpa d'origine e dà la grazia, della quale però ben pochi si curano per conseguire la santità.
Quando Egli verrà, impartirà a quei pochi un battesimo di fuoco che libererà il loro spirito da ogni resto di umanità.
Dal grano scelto saranno separati la pula (gli orgogliosi), il loglio e la cùscuta (ribelli e corruttori) e i viticci (i tiepidi e pigri).
Ogni elezione è dolorosa perchè deve spogliare dalle impurità ed è gioiosa perchè è operata dall'amore.
Perciò la scrittrice anelerà al dolore come all'aria che respira.-
Più tardi Gesù, attingendo ad espressioni del Cantico, celebra la propria unione sponsale con la scrittrice attraverso la comunione eucaristica e loda l'adorazione eucaristica, da farsi anche a distanza, fino a dettare per essa una preghiera.
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28 ottobre 1943Gesù condanna con espressioni del profeta Ezechiele le pretese e le nefandezze dei potenti, i quali dovranno renderne conto nell’ultimo Giudizio.
Alla scrittrice raccomanda di non cedere ai timori e di non farsi sedurre dalle lodi umane.
Alle colpe dei capi unisce quelle dei sacerdoti, responsabili della morte delle anime come i primi lo sono di quella dei corpi.
Gesù stesso si farà Pastore nel suo periodo di Re della pace, quando raccoglierà le sue pecore per l’ultima istruzione e caccerà dal gregge i pastori infingardi e quei laici divenuti superbi e duri di cuore.
La felice sorte dei “fedeli” è anticipata fin da ora alle anime amanti, i suoi diletti che Egli ama.
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29 ottobre 1943Annunciando il tema di una profezia di Sofonia, che dice quanto avverrà nell’antivigilia del tempo ultimo, Gesù si proclama vertice dell’edificio profetico elevato dalle voci antecedenti e che degraderà con le voci successive fino alla resurrezione e al giudizio finali.
Quindi descrive i segni precursori della sua seconda venuta fino alla separazione dei benedetti dei maledetti.
Il giorno si avvicina, perché il tempo della terra è lungo ed è breve, come mostrano i rapidi capovolgimenti del presente.
Si ascolti la voce del Signore e si va a Lui, prima che Egli venga a noi come Giudice.
Nel suo breve Regno sul mondo Gesù regnerà con quanti gli saranno rimasti fedeli; e la Chiesa militante avrà il suo trionfo, nel penultimo giorno, prima della sua passione e della sua resurrezione eterna in Cielo.
Guai chi rinnegherà Dio con la parola o con le opere, e beati quelli che avranno come dono il Cristo per essere rimasti in Lui.
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30 ottobre 1943Gesù rimprovera quei capi che credono di essere potenti e si fanno idolatrare, trascurando di esercitare una giustizia che si basi sulla forza dello spirito, e li esorta a farsi illuminare dalla luce di Dio e a cercare il Signore come consigliere.
Tuttavia non devono cercarlo con intenti menzogneri, perché Egli aiuta coloro che gli sono fedeli nel cuore e non convalida le opere dei malvagi.
Il Misericordioso compatisce e perdona, ma è giudice severo con chi induce gli animi a dubitare di Dio uccidendo in essi l’idea stessa di Dio.
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31 ottobre 1943Tornando sul tema della morte, Gesù ci ricorda che solo da quella della carne si risorge e che noi, con le nostre disubbidienze all’ordine naturale e soprannaturale, spesso ci diamo la morte sia del corpo che dello spirito.
Dio, che ha creato tutto, non ha creato la morte, che è stata generata con il peccato di Adamo; Egli anzi ha operato delle risurrezioni sia di corpo che degli spiriti.
Non c’è nulla di più grande dell’essere vivi nel Signore.
I viventi in Lui non muoiono, e per essi si muterà in gioia eterna ogni pena della terra.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Novembre 1
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1 novembre 1943La Sapienza viene data da Dio, che ne è il possessore assoluto, e porta a Dio, perché è Amore a Lui.
Chi merita di ricevere la Sapienza possiede tutto e si fa simile a Maria Ss., che fu tutt’una con la Sapienza incarnata.
Il mondo ha bisogno di chi porta il Cristo in sé e comunica la Sapienza; perciò Gesù dà voce a chi Egli sceglie.
-In un successivo “dettato” Gesù deplora che certi poveri disgraziati siano degli abissi di errore e di orrore, e raccomanda alla scrittrice di rispondere loro non con le parole ma con la pazienza, la misericordia, l’amore e il dolore.
Il riferimento è al cugino della scrittrice, come lei spiega subito dopo, esprimendo dolore per certe sue offese al Dio Eucaristico.
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2 novembre 1943La scrittrice espone il suo stato d’animo a seguito di un bombardamento aereo su Viareggio, si augura che non le succeda di dover morire fuori dalla propria casa, che ella ama, ed è riconoscente al Padre spirituale che l’ha visitata.
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3 novembre 1943Gesù dice di aver taciuto, ieri, per dar modo alla scrittrice di rispondere alle domande del Padre spirituale, al quale ella deve sempre ubbidire; e illustra il valore dell’obbedienza, che fu la virtù del Verbo e, secondariamente, della Madre Ss. e di San Giuseppe.
-Quindi la scrittrice descrive per Padre Migliorini le fasi e i modi in cui riceve e scrive la Parola di Gesù.
Ella è arrivata al punto di non saper più meditare per conto proprio, di aver perso gusto per la lettura e di sopportare con fatica le conversazioni.
Giudizio su un libro del Ricciotti.
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4 novembre 1943Continuando a rispondere ai quesiti di Padre Migliorini, la scrittrice parla della propria cultura biblica ed il modo in cui il Signore le commenta passi biblici.
Lo fa per ubbidienza e scrivendo con fatica a causa del suo stato di salute, che il medico ha trovato molto grave ma che le apre la gioiosa prospettiva di entrare presto nella Vita.
-Segue un “dettato” di Gesù sulla scienza, che è paglia e che è perniciosa se tratta di cose sacre con sfoggio di erudizione umana.
Egli rinvia al Cantico, che adombra gli amorosi rapporti fra Dio e le anime, per raccomandare la purezza d’animo e di amore, perché le anime hanno bisogno non di scienza ma di luce.
Riprendendo poi a commentare il libro della Sapienza, Gesù illustra la situazione di Adamo, che prima del peccato era istruito direttamente da Dio e dopo il peccato non rimase privo delle sue luci, per mostrare che Dio è sempre Padre e che la Sapienza non abbandona a chi si affida a lei.
Perciò non dobbiamo allontanarci da Gesù se vogliamo salvarci.
Se adoriamo chi non è Dio ci attiriamo le sventure, come sono quelle attuali, di cui Dio non ha colpa.
Egli non sarà severo con chi non lo conosce, ma sarà di una severità spietata con i cristiani traditori.
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5 novembre 1943Gesù giustifica quelli che, non conoscendo il vero Dio, si creano nella loro retta coscienza un Dio ignoto, ma condanna coloro che, istruiti sull’esistenza di Dio, lo negano coltivando una scienza tutto umana.
Le idolatrie per il proprio pensiero o per un uomo che si è fatto tiranno sostituiscono la Religione con le religioni.
I cristiani di oggi sono depravati, hanno corrotto il matrimonio e ogni espressione della vita pubblica e privata facendosi ladri, frodatori, menzogneri, infedeli, rissosi, oppressori, contaminatori e perfino si compiacciono di essere invertiti nei sensi.
Sono questi i frutti dell’idolatria del senso e del potere.
Ma non muta la legge dell’unico vero Dio, il quale maledice chi lo ripudia per seguire la Bestia.
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6 novembre 1943Gesù tiene conto che siamo insidiati e deboli, perciò è severo solo con quanti cadono scientemente, come Giuda che sfruttò la propria posizione di apostolo per tradire.
L'immutata misericordia di Gesù per chi cade senza volerlo e per chi si pente deve farci fiduciosi e deve rimetterci sulla via dei comandamenti.
Egli premia chi conquista la santità più di chi è santo per natura.
Soltanto in Lui è la salvezza, poichè Egli soltanto può richiamare alla vita e ci tiene in vita con l'Eucaristia e la Parola.
Gesù deplora lo stato attuale degli spiriti che si allontanano dalla Luce e non sanno vedere i suoi segni.
La Sapienza non è amata e non è compresa; ma ai suoi fedeli Ella sarà forza e luce sulla terra, salvezza e gaudio oltre la terra.
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8 novembre 1943L'invocazione di pregare per noi "ora e nell'ora della nostra morte", che rivolgiamo alla Madre, fa riscontro al "liberaci dal male" detto al Padre.
Nella preghiera dobbiamo preoccuparci del male spirituale, che è sempre in agguato con le tentazioni della vita e che avrà i suoi momenti decisivi nella morte del corpo e in quella più vera dello spirito.
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9 novembre 1943La vera pace è quella portata dal Cristo.
Non possiamo ottenere la pace se la invochiamo da Dio per paura e continuando a fornicare con satana.
La nostra crescita in satana è impressionante e porterà all’avvento dell’anticristo.
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10 novembre 1943Anche se certuni diranno che Egli si ripete, Gesù detta una spiegazione della parabola del seminatore per la categoria dei razionalisti, la cui eresia è la più perniciosa, perché è sottile e penetrante, a differenza delle grandi eresie, che almeno erano generate da una fede e facevano rumore.
Dei razionalisti Egli esamina quattro categorie: i più grandi sono i negatori di Dio, che si ritengono superuomini; poi vengono gli umanamente colti, che soffocano la Parola sotto una boscaglia di erudizione umana; ad essi seguono i loro ammiratori, che si chiudono al Verbo divino perché affascinati dalle spiegazioni umane da chi ha fama di dotto; infine vengono gli imprudenti, che per condiscendenza accolgono l’errore invece di limitarsi ad essere indulgenti con l’errante.
Beati coloro che sono e restano unicamente terreno di Dio, sul quale fruttifica la Parola.
-Nel successivo “dettato” Gesù parla delle vittime come la scrittrice, le quali cadono a volte sotto la croce ed hanno la cognizione del futuro, ma il loro dolore si muterà in gioia quando riposeranno in Lui.
Ora lei deve scrivere quanto Egli le detta per i sordi dello spirito.
Si tratta del commento al passo di Isaia che solitamente viene applicato alla Passione di Cristo, ma che rappresenta noi come siamo ridotti dal peccare.
Gesù espone i nostri attuali peccati nella loro cruda realtà per biasimarli e per chiederci solo la nostra volontà di rifiutarli, poiché il resto lo farà Lui.
Il regno dei Cieli è di chi si fa simile ai pargoli tornando innocente nell’anima.
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11 novembre 1943Gesù predice i tempi ultimi, quelli che precederanno il giorno del Signore, quando rifulgerà il Vangelo nell’insegnamento della Chiesa di Roma, che avrà il suo giorno di osanna prima dell’estrema passione e dell’eterno trionfo.
Invita gli uomini a prepararsi camminando nella luce ed evitando di farsi contagiare dagli idolatri di satana.
Spiega il significato di un’espressione di Isaia sull’uomo che ha lo spirito nelle narici e mette in guardia contro i presunti superuomini.
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12 novembre 1943Gesù torna a parlare del tempo di pace, quando Egli radunerà i buoni dai quattro angoli della terra e li istruirà per l’ultima lotta contro satana, che sarà breve ma feroce.
Saranno salvi coloro che avranno attinto forza dall’Eucaristia.
Gli uomini che si perdono non possono darne la colpa a Dio, il quale ha dato loro la capacità di salvarsi e manda castighi per ammonirli e richiamali al dovere della fedeltà.
Egli maledice coloro che si sono venduti a satana, corrompendo anche altre anime, e che si scagliano contro il Santo che parla in nome di Cristo e contro il Santuario edificato sul sangue dei martiri.
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13 novembre 1943Come detto in un passo di Isaia, occorre avere labbra e cuore mondi per trasmettere la Parola di Dio.
Gesù rimprovera i sacerdoti che parlano in Suo nome con anima di peccato, mostrando di avere una condotta che è all’opposto degli insegnamenti che dànno.
Egli è l’esempio da seguire perché le folle possano vedere nei sacerdoti il Cristo.
Lasciando le sollecitudini materiali, i sacerdoti si purifichino per capire il Vangelo anziché imporlo con rigore alle anime, che per colpa loro si perdono; ed abbiano tutti il cuore di Giovanni.
Gesù elenca le gemme che dovrebbero formare la corona sacerdotale.
La salvezza dell’umanità dipende molto dai sacerdoti.
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14 novembre 1943Continuando a parlare ai sacerdoti, Gesù li istruisce sul modo di compiere la loro missione presso le anime con particolare riguardo alla pratica dell’amore, che deve riflettere quella dei padri verso i figli, e benedice tra essi i servi fedeli che sanno essere missionari dovunque.
Lo Stato attuale delle anime non deve farli deflettere dal loro dovere, il cui adempimento eroico sarà premiato anche se dovesse dare pochi frutti.
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15 novembre 1943Gesù comunica alla scrittrice di averla fatta sperimentare l’amore del Padre.
-Dopo il “dettato” lei tenta di descrivere la manifestazione del Padrecome l’ha ricevuta.
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16 novembre 1943Esortando la scrittrice ad essere tutta soltanto di Dio, del cui amore di Padre ha avuto ieri una manifestazione, Gesù la invita a continuare ad essere la mano che serve la Parola, poiché molti vogliono sostituire Dio con forze occulte a Lui contrarie.
Le pratiche di chi vuol conosce il futuro ed evoca i morti non fanno altro che provocare nuove sciagure.
Solo Gesù ci può dare pace.
Sarà per noi necessaria la sosta di pace tra l’avvento dell’anticristo e quello finale del Cristo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
17 novembre 1943Tutti gli uomini, sia grandi che piccoli, si fanno strumenti di satana compiendo opere di nequizia.
Se sono evidenti le punizioni che i grandi ricevono fin da questa vita, non è detto che i piccoli restino impuniti.
Quando verrà l'ora del nuovo diluvio il Signore, che non fa mai distinzione tra grandi e piccoli, permetterà che l’uomo sia punito dalle sue stesse colpe e, passata quell’ora, darà pace e pane ai giusti che saranno stati travolti nel comune castigo.
Beati costoro, che sanno amare per i quali Cristo ancora perdonerà.
Prima che il mondo perisca Egli sarà il Re che raccoglierà gli spiriti viventi in Lui.
Tali sono fin da ora le vittime che salvano il mondo con il dolore.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
18 novembre 1943Continuando a parlare per coloro che con il loro sacrificio preparano le vie al Signore che tornerà, Gesù dice che essi, dopo aver il posseduto il Cielo al termine della vita terrena, saranno con Lui durante il suo Regno di amore e di pace sulla terra, prendendo la somiglianza del Padre, del Figlio e di Maria Ss..
Il “dettato” prosegue poi con parole di Dio Padre, che illustrano l'ora che precederà il Giudizio e predicano la sorte di gloria e beatitudine eterna di questi prediletti.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
19 novembre 1943Quello che Isaia dice di lucifero si può applicare agli attuali precursori del Male, i quali si credono superdèi e tolgono all’uomo perfino la libertà di pensare, che è dono di Dio.
Essi opprimono dell’uomo la parte fisica, quella morale e la spirituale, ricorrendo a sottili astuzie quando non vi sono grandi persecuzioni.
Se non ci nutriamo di amore e di Vangelo non abbiamo la forza di rimanere fedeli.
Dobbiamo scostarci da loro per poter appartenere, nell’ultimo Giorno, alla Gerusalemme santa.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
20 novembre 1943Noi non volgiamo lo sguardo a Dio che ci ha dato tanto, ma vanifichiamo i suoi doni con una scienza nefasta e con il godimento, e non ci ravvediamo neppure tra i tormenti di un castigo.
Lo dice Gesù, che fa seguire parole di lode e di conforto per il Papa che soffre rimanendo “luce del mondo” in questa ora di tenebre.
-Dopo il “dettato” la scrittrice descrive due dolci sensazioni: le carezze ricevute ieri dalla Madonna e la parola di Lei, che oggi le ha chiesto di amarla.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
21 novembre 1943Ogni malattia e ogni recuperata salute dovrebbero farci riflettere sulla morte che ci attende e che ci introdurrà nella vera vita.
Tutto ciò che ci viene da Dio è per il nostro bene spirituale.
L’essere “vivi” va riferito non al corpo, che ha vita solo in questo mondo, ma allo spirito che vivrà in eterno.
-Nel secondo “dettato” dedicato alla scrittrice e a tutte le anime amanti, Gesù, riferendosi all’episodio evangelico della peccatrice perdonata in casa del fariseo Simone, dà un significato alle lacrime, ai capelli e al profumo, che la donna usò per mostrargli il suo amore.
Egli tutto perdona a chi lo ama con tutto se stesso.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
22 novembre 1943La redenta del Vangelo, di cui Gesù ha parlato il giorno avanti, umiliò tre doni ai suoi piedi, come i doni dei Magi che vennero ad adorarlo.
Allo stesso modo la scrittrice deve sacrificargli tutto in forza del proprio amore, che non deve essere spento dalle acque di cui parla il Cantico, aggiungendo che per esso è inadeguata ogni ricchezza in cambio.
Quando l’amore avrà fatto rapina di tutto il suo io, Gesù verrà per condurla alla Pace.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
23 novembre 1943Gesù compensa a dismisura quanto riceve da noi.
Preferisce sempre salvare anziché castigare e sopperisce alle nostre carenze.
La scrittrice stessa non avrebbe potuto progredire se Egli non l’avesse aiutata; ma ben pochi hanno come lei una retta volontà.
Egli viene ancora una volta a pascere suoi agnelli (i fedeli) e a sorreggere le pecore che li allattano (i ministri), i quali perciò devono lasciare ciò che non è suo pascolo (scienza) e riunirsi, umiliandosi, intorno alla Croce.
Per credere basta saper leggere il nome di Dio nell’immensità dell’universo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
24 novembre 1943Questa volta parla Dio Padre per celebrare l’incarnazione del Figlio, un prodigio che fa trasecolare l’universo e che dovrebbe farci fiduciosi per l’amore di cui siamo stati fatti oggetto.
Ogni altro prodigio di grazia viene sempre da Dio, che suscita i santi e la cui Sapienza parla gli spiriti.
La Trinità di Dio non è scindibile: come i Tre sono uniti dall’amore, così il nostro amore deve andare in eguale misura alle Tre Persone divine.
Non dobbiamo ascoltare le dottrine che sono disformi di quella portata dal Figlio, che insegna con l’esempio e redime con i suoi sacrifici per farci conquistare il Cielo.
Solo il Padre può misurare la portata e la complessità dei dolori del Figlio, al quale continuiamo a procurare spirituali tormenti.
I rari fedeli, banditori del Verbo e suoi testimoni, saranno il suo popolo quando Egli regnerà ed entreranno, dopo il Giudizio, nella Gerusalemme eterna.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
25 novembre 1943L’anima di Maria Ss. non è scaturita, come tutte le anime, solo dal Pensiero del Padre, ma è venuta dal triplice amore che unifica la Trinità divina, dal triplice desiderio di averla come figlia, come madre e come sposa.
La redenzione ebbe tre tempi: la creazione dell’anima senza macchia di Maria, lo sposalizio di Lei con lo Spirito, che generò il Cristo, e la sua unione a Cristo redentore sulla Croce.
Nel celebrare il Concepimento immacolato di Maria non dobbiamo dimenticare l’origine della sua anima, che segnò l’alba del giorno della Redenzione.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
26 novembre 1943Volendo accontentare Padre Migliorini, che è desideroso di sentir parlare di Maria Ss., di cui è vero figlio, Gesù offre delle riflessioni sulla divina Maternità e inizia spiegando le ragioni per cui Gerusalemme non fu prescelta ad essere la città natale del Re dei giudei.
Anche noi, come Gerusalemme, stiamo sostituendo a Dio gli dèi delle passioni umane.
Idolatrando degli uomini, ci allontaniamo da Dio, che ci punisce attraverso gli uomini che abbiamo idolatrato, come avvenne per Gerusalemme.
La scelta di Nazareth e di Betlemme, per il concepimento di Gesù e per la sua nascita, mostra che Dio va agli umili.
Allo stesso modo sono i piccoli del mondo gli eletti ad annunziare Dio, il quale ha il potere di atterrare un gigante dell’ateismo e del razionalismo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
27 novembre 1943Se la maternità umana è vertice d’amore, la divina maternità di Maria raggiunse l’estasi, cui Ella si preparava nel raccoglimento facendone trapelare la luminosità.
Solo chi ha Dio in sé riesce a capire gli spirituali rapporti fra un’anima e il suo Dio con il quale si è fusa.
Il Fuoco santissimo che ardeva Maria andava annullando le leggi della vita, fino a farla sprofondare nell’estasi quando esso si mutò nella Carne del Figlio di Dio e suo.
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Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
28 novembre 1943La luce, che fu segno caratteristico della nascita di Gesù, emana da chi ha Dio in sé e soprattutto emanava da Maria Ss., che possedeva la perfezione della santità umana e dava, di suo, la veste fisica e quella morale all’umanità di Dio che si formava in Lei.
La sua santità operava prodigi di grazia in chi l’avvicinava.
Bastò il suo abbraccio ad Elisabetta per santificare il Battista.
Saturo di quell’emanazione di grazia era Giuseppe, tanto da diventare quasi simile a Lei.
L’amore casto di Giuseppe era come doveva essere quello dei coniugi secondo il pensiero del Creatore.
Nella notte santa fu la luce a scuotere Giuseppe assorto nell’orazione a mostrargli il neonato Gesù, Luce che veniva nel mondo.
La famiglia, che si costituiva nella santità dell’amore, fu la prima redenta.
I secondi redenti furono i pastori, ai quali la Luce si mostrò per santificare il Lavoro.
Poi si mostrò a quei grandi che della loro potenza e della loro scienza facevano un mezzo di elevazione spirituale e che venivano da lontano, poiché i vicini, al pari di quelli del nostro tempo, respingevano e rinnegavano la Luce che veniva data soprattutto a loro.
Gesù non vuole altro che amore dagli uomini e indica Maria che lo ha generato per opera dell’amore.
-Dopo il “dettato”, la scrittrice annota di godere dell’estasi della visione, oltre che della parola, e ne dà lode alla bontà di Dio.
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29 novembre 1943Dio sempre ascolta la preghiera santa.
Se a volte non ci esaudisce, ci compensa però con altri doni per il nostro bene.
Al profeta Daniele, che pregava, l’angelo svelava il numero dei giorni che mancavano al sorgere del Messia, il quale avrebbe mondato la Terra con il proprio Sangue innocente; ma il delitto della sua condanna avrebbe attirato sul popolo una punizione completa, perché Dio non perdona la pertinace nel peccare.
Anche noi siamo incamminati verso l’abominio, perché i sacerdoti stanno assorbendo lo spirito del mondo portandoci ad uccidere il Cristo nel nostro spirito.
Se non ci convertiamo, la desolazione durerà fino alla fine.
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30 novembre 1943L’Eterno Padre celebra la nascita del Figlio commentando un passo di Michea.
Betlemme meritò di essere il luogo della verginale maternità di Maria Ss., la quale fu ubbidiente prima ancora di Gesù, che a sua volta non vuole forzare nessuno all’ubbidienza ma a tutti chiede adesione d’amore.
Il Figlio santissimo regnerà anche sulla terra che lo ha condannato e scacciato, perché tutte le stirpi sono state da Lui redente; ma Egli sceglierà coloro che hanno sete di Verità.
-Alla fine la scrittrice annota di aver ricevuto tra sofferenze atroci il “dettato” del giorno avanti e di avere scritto solo per la forza che le viene da Gesù.
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Maria Valtorta ~ piccolo Giovanni ~ Quaderni del 1943 => mese di Dicembre 1
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1 dicembre 1943Dal momento in cui portava in Sé il Figlio, Maria Ss. - è Lei è l’autrice del “dettato”- vedeva tutto con gli occhi di Colui per cui tutto è stato fatto, e la propria umana perfezione era sempre più compenetrata della Perfezione infinita, soprattutto con riguardo all’amore.
Possedendo la Sapienza, non le era nascosta la futura vita del Figlio, avendone tortura ma anche beatitudine.
Quando si possiede Dio, anche la più umile può cantare il Magnificat.
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2 dicembre 1943Quando l’uomo si stacca da Dio perde non solo la gioia di ciò che è soprannaturale, ma anche la felicità nel possedere i beni materiali.
Lo dimostrano le vicende del momento presente.
L’interesse di Dio deve sempre precedere gli interessi individuali e nazionali, perché non si commettano errori e non si abbiano punizioni dall’alto.
Inutile la venuta del Cristo se noi non lo accogliamo nei nostri cuori.
Tuttavia Egli verrà e attirerà a Sè i viventi nello spirito senza fare distinzioni di razze e di nazioni, come invece fanno gli uomini con le guerre generate dall’odio e con un bugiardo ossequio alla Fede e un falso amore alla Patria.
Il severo rimprovero di Gesù si estende ai sacerdoti, che fanno riti con l’anima corrotta e morta, portando i fedeli a smarrirsi nelle tenebre.
Non se la prendono con il “portavoce” che dice loro queste cose, ma siano riconoscenti e cerchino di non meritare tali parole di verità.
-Parlando poi alla scrittrice, Gesù le dice di averla scelta perché è “piccola”, ma se lei volesse diventare “grande” la lascerebbe subito; e condanna quei sapienti che per superbia non accettano di essere istruiti da Dio per mezzo di un fanciullo.
-Segue una nota della scrittrice: ha dovuto vincere la stanchezza per scrivere il secondo “dettato”, ha appreso dal giornale il decreto contro gli ebrei ed è beata per la “voce di Maria” che le cantava in cuore.
-Nel “dettato” che segue, Maria Ss. rassicura la scrittrice che si doleva di averla amata poco: in compenso amava molto il Figlio suo, come avvenne per i pastori e altri personaggi del Vangelo.
La Vergine sa attendere.
Pur avendo sempre operato e insegnato con il silenzio, pregò il Padre, perché si facesse la sua volontà, anche a nome del Figlio neonato.
Perciò chi compie la Volontà del Padre per amore del Figlio arriverà ad amare anche Lei, che allora viene per essere gioia e salvezza.
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3 dicembre 1943Gesù è il Vincitore di satana, che lo ha combattuto infinite volte durante la sua vita terrena e continuerà a farlo fino alla fine, quando la vittoria diventerà eterna.
Con l’ubbidienza Gesù ha riparato alla disubbidienza iniziale e addossandosi le nostre iniquità ci ha mondati dagli altri peccati.
Ha patito prima di avere la gloria ed ha espiato prima di diventare Giudice.
Egli è l’esempio che i sacerdoti devono seguire nella cura delle anime.
-Nel secondo “dettato” Gesù riprende il tema della divina maternità di Maria per spiegare che la luce del suo manifestarsi non si opponeva all’ombra calata sul mistero; e celebra il silenzio e il riserbo della Madresua.
Il tempo luminoso della nascita si smorzò nella prospettiva dolorosa della redenzione, quando Maria si offrì insieme con il Figlio.
Anche per questo Gesù ci invita ad amarla.
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ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio
4 dicembre 1943Come il sorgere del sole ogni mattina dà iniziato ad un nuovo giorno, così Gesù, chiamato “Oriente” dagli antichi d’Israele, rinnova con la sua Luce la giornata di Dio, che al suo formarsi fu oscurata dalla colpa d’origine.
La sua luce non conosce tramonto, che solo noi conosciamo quando ci scostiamo da Essa.
Gesù ha edificato il tempio della Chiesa che mai morrà ed ha riedificato i templi vivi delle nostre anime, facendosi nostro secondo Creatore e meritando il diritto di essere Sacerdote supremo.
La redenzione da Lui è per tutti i popoli della Terra, ed Egli ci ama tanto da chiamarci tutti ad essere collaboratori suoi nell’edificazione della Chiesa.
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5 dicembre 1943Gesù non è venuto a negare la Legge, ma ha restituito ad essa la sua semplicità, togliendo le sovrastrutture messe dalla superbia dei dottori, i quali imponevano i pesi ai piccoli e offrivano i propri digiuni e sacrifici con ipocrisia.
Anche oggi Gesù deve ricordare che è l’amore la regola da seguire nel presentare a Dio sacrifici e preghiere; e ci invita ad ascoltarlo se vogliamo che Lui ci ascolti.
-Nel secondo “dettato” Gesù si proclama Salvatore anche del suo popolo di appartenenza che lo respinse e uccise, perché sarà accolto nel suo gregge coloro che lo riconosceranno e si pentiranno.
Quel popolo segua la Verità e ami la pace per essere del Cristo e per mettere fine ad una guerra e ad un esito interminabili.
Il Dio che tanto favorì i loro padri li attende nel Figlio Salvatore.
Nel terzo “dettato” Gesù, rivolgendosi alla scrittrice con l’amore di uno sposo che non può fare a meno di comunicare con la sposa, le spiega in che consiste la “conversazione nei cieli”: è il rapimento nell’orazione ed ha liberato la sua anima dalle formule delle pratiche di pietà.
Ora lei è l’aquila che sale verso il sole.
-L’ultimo “dettato” è di Maria Ss., che spiega il senso di due affermazioni dell'evangelista Luca relative a Lei e a a San Giuseppe, modello di sposo che merita venerazione.
Bisogna saper leggere il Vangelo.
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